净化我们的负面情绪
路径 #58 的阶段：避难 Ngöndro 第 7 部分
图丹却准法师 
避难所恩贡卓 
2009 年 9 月 12 日 关于皈依前行 (ngöndro) 的一系列简短谈话的一部分。
- 关于可视化的象征意义
- 使用这种象征对我们的思想非常有效
我们将继续我们的避难所观想。 昨天我谈到了可视化，当你 避难 ，在 领袖 当你拥有金色的光芒时，你想象净化的东西，以及你想象的祝福和灵感的到来。
这其中的另一个要素是当你做 纯化，你可以想象所有的负面情绪都从你的下孔出来——就像黑暗、令人讨厌的东西或污染，或者任何让你讨厌的东西都会出来。 这些都是你所有的负面情绪以那种形式表现出来，所有的负面情绪 因果报应 从无始以来，尤其是负面的 因果报应 在与我们的关系中创造 精神导师, 这以那种形式出现。
然后你想象，在地底下——有点像在 金刚萨埵 观想——地球打开了，那里是死亡之王，他的嘴巴张开，所有这些消极情绪从你身上散发出来——旧的消极情绪 因果报应、习惯模式、不再为你服务的情绪习惯模式——所有这些东西都以这种非常肮脏的材料出现。 对于死亡之王来说，它就像美味的冰淇淋。 它落入他的嘴里，他说，“嗯，嗯，这太棒了！” 他吃完了，当你吃完了 纯化 在你的部分观想中，你想象他的嘴巴被双金刚杵封住，我猜这样他就不会打嗝[笑声]，然后他消失在地下，大地在他身上合拢。
这是一种非常具有象征意义的观想，想象所有的负面事物，比如这个和死亡之王，等等。 从心理上讲，使用这种象征对我们的思想非常有效，尤其是当你对自己所做的事情感到有点不好的时候。 你有这样的观想，想象它出来了，死亡之王吃了它，他很满意，他很高兴，他回到了地球下面，一切都被密封起来并得到了照顾。 然后你会觉得，“哦，我现在很自由。” 玩转可视化； 它实际上非常有效。
当我们说 南无佛陀 (I 避难 ，在 佛)，我们做类似的观想：首先是白光降临并净化，与死亡之王一起。 然后金色的光芒降临，让我们充满了神的才能和灵感 佛“ 身体、言语和思想。 在这里，当我们在做净化部分时，我们在想什么，我们在净化我们所有的负面影响 因果报应 一般来说，但特别消极 因果报应 与 佛. 那就是批评 佛 或批评图像。 就像我说的，你可以评论艺术性等等，但是说“佛 是丑陋的”或买卖雕像只是为了赚钱来赚钱是在制造坏事 因果报应.
所有这些负面情绪，也许就像对 佛 或任何一种你在与 佛，这也可能涉及从 佛. 如果东西已经献在祭坛上，特别是献给 佛—到 佛 形象——我们只是将它们据为己有，或者我们将它们用于其他目的，而不是捐赠者提供的用途。 我们用白光净化来净化所有这些东西。
有了金光，我们想到了 佛“ 身体、言语和意念——想象得到这些加持。 我们认为 佛的开明活动。 之前我们谈到了 佛“ 身体; 有 32 个标志和 80 个标志。 在他的演讲中，有 60 种或有时 64 种品质 佛演讲效果好，旋律好，沟通顺畅。 然后，当然， 佛的想法，你有 四无所畏是， 十次幂, 十八种不同的品质——各种能力 佛的想法。 我们想到这些，随着金色光芒的到来，我们想象我们受到它们的启发，并将这些品质接收到我们自己的思想流中。 不仅是我们，还有金光，然后是白光，净化我们周围所有的众生。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
