避难建议
路径 #63 的阶段：避难 Ngöndro 第 12 部分
图丹却准法师 
避难所恩贡卓 
2009 年 9 月 16 日 关于皈依前行 (ngöndro) 的一系列简短谈话的一部分。
- 分别念四咒，各十万，专注极深
- 不同的练习方式
- 不要挂在数字上
路径的阶段 63：建议 (下载)
总结一下将皈依作为 ngöndro 修持：我们回顾了所有不同的观想，以及你在念诵 口头禅 然后是一些你可以做到的方法。 我建议分别说四个咒语中的每一个：
南摩古鲁比亚
南无佛陀
南无法师
南无僧伽耶
每一个做 100,000 个，然后再做下一个，因为这会让你真正非常深入地专注于你与四个人的关系。
另一种方法是将所有四个作为一组进行 100,000 次。 你最终会得到同样的结果，但这只是一种不同的方式。
另一种方法是在每个会话中，持续进行每个会话。 做 x 次数的 malas 的 南摩古鲁比亚， 然后同样数量的 南无佛陀， 和相同数量的 南无法师 等等。
有不同的方法可以做到这一点。 当您每天进行四到六次练习时，您可以将这种练习作为一种静修来进行。 这确实使您能够深入了解它。 如果你在撤退中这样做，它不会花费很长时间。 或者你可以把它作为一种日常练习，也许每天做一次，但每天坚持下去并坚持下去。
重要的是你不要被所有的数字挂断。 正如他们所说，做 100,000 实际上是一个机会，可以用良好的专注力和完整的意识以及一些智慧和 菩提心. 这个想法不只是让你的头脑到处乱说，而是让你的头脑集中注意力。 它是你思想的焦点，而 冥想，你正在做的冥想，使它成为一种初步的练习，而不是你做的背诵次数。 我认为背诵的次数给了我们一些努力的目标，所以当我们这样做时，我们会有一种成就感。
我们西方人倾向于把这个数字当作一种神经质和担心的东西，“因为我们永远不会说那么多，即使我们说了，也做得不对。” 这种思维方式既无用又愚蠢，我不建议采用这种方式。
明天我们继续 拉姆林 祈祷并开始谈论 因果报应 （行动）及其影响。 什么时候我们 避难，那么第一条指令 佛 给我们的是观察我们的行为，尽量避免破坏性的行为，做建设性的行为。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
