观想佛
路径 #54 的阶段：避难 Ngöndro 第 3 部分
图丹却准法师 
避难所恩贡卓 
2009 年 9 月 8 日 关于皈依前行 (ngöndro) 的一系列简短谈话的一部分。
路径的阶段 54：可视化诗句 (下载)
我们将继续如何进行皈依的 ngöndro 修持。 我昨天在谈论可视化，我想我会读给你看它在 喇嘛 Chӧpa Jorchӧ 投标，以 投标 这在包括几乎所有的前行修持的西藏传统中经常发生。 它有避难所和大礼拜 供品，以及所有这些不同的东西。 1970 年代我住在 Kopan 时 喇嘛 是的，她让我们每天都这样做。 它说，
在我面前，在普贤海中 供品...
普贤菩萨 供品 意味着从每个 提供 还有七条光线 供品 并且从这些光线中的每一个以及另外七个 供品. 它只是意味着大量的美丽 供品.
在普贤海中 供品，在一个由珍贵宝石制成的宽敞宝座中间是一个较小的光芒四射的宝石宝座，在杂色莲花、太阳和月亮的垫子上，
那些代表 路径的三个主要方面.
是我在释迦牟尼方面的根本上师 佛.
这就是我昨天讲的，看到了我们老师的精髓， 佛 作为统一。
他的 身体 是一道纯金色的光芒，并饰有皇冠突起。
表冠突起是这里的凸起，是 32 个主要标志之一 佛 因积德大而受。
（在他的右膝上）。
他坐在金刚（盘腿）的位置，穿着三件鲜艳的藏红花袈裟。
一个人的三件藏红花袍 修道士 是我们的 沙姆达, 下袍; 我们在教学时穿的那件黄色的叫做a 切古; 另一个是 南贾尔——这是西藏传统中只有完全出家的人才有的。 那是一件双层厚的长袍，在寒冷的时候兼作毯子和外套等。
从他身上散发出的光芒比太阳还亮 身体 在十个方向。 眼睛从不厌倦他辉煌的身姿，完美生动的标志和标记。
标志和标志，是一个完全开悟的人的 32 个标志和 80 个标志。
耳朵永远不会厌倦他迷人的演讲，六十首旋律。
有六十种品质 佛的演讲。
他博大精深的心是知识和爱的宝库，其深度是无法估量的。
“浩瀚”是指 菩提心——“深”是悟空。
他没有任何不完美的污点，是所有优良品质的圆满。
“无任何污渍”表示 佛 已清净一切以清净，而“为一切善德圆满”，意即他已将一切善德发展得最圆满，以致无量无边。 的意思 姜秋 或启蒙——张 净化的意思， 鲢鱼 扩大。 这个单词 佛或 桑耶 藏语——唱 清洁和 GYE 充实，提高。 这句话既表现了舍弃的一面，也表现了证悟或修行的一面。
仅是回忆 佛 消除对循环存在和自满和平的恐惧或焦虑。
“自满的平静”是指我们自己的涅槃。
他表现出如十二种行为一样的多种神奇力量。
十二业就是一个人的十二业 佛 谁是转轮 佛. 也就是说，并不是所有的佛都在没有任何佛法存在的地方和历史时期转法轮。 释迦牟尼 佛 就是那样。
有十二业：从兜率天降、入母胎、从右生、舍命、修行、证悟、教法。 每转法轮 佛 行此十二业，以驯化无量世界众生。
当你想象 佛 和从 佛，所有的光都熄灭了，它不仅对我们的星球而且对整个宇宙的所有世界系统都是如此。 换句话说， 佛 以当时适合不同众生的一切不同形式显现。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
