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아미타 수행: 만다라 공양

아미타 수행: 만다라 공양

에 대한 짧은 논평 시리즈의 일부 아미타사다나 아미타 겨울 수련회 준비로 스라바스티 수도원 에 2017 - 2018.

  • 의 목적 제공 만다라
  • 우리의 환경과 그 안에 있는 모든 것을 순수하고 제공 it
  • 관대함과 포기의 감정을 배양

우리는 아미타불에 대한 가르침을 계속할 것입니다. 사다나에서 우리는 처음에 시각화를 거쳤고, 피난처와 보살, 측량할 수 없는 네 가지, 칠각기도. 그만큼 칠각기도 공로를 쌓기 위한 것이며 정화 부정의. 그 다음 단계는 만다라 제공.

만다라 제공 많은 관행에서 발견됩니다. 대부분의 관행은 티베트 전통에 따른 것입니다. 그리고 다양한 종류의 만다라가 있습니다. 제공. 겉과 속, 비밀과 그 자체가 있다. 아미타불에는 겉과 속이라는 처음 두 가지가 있습니다.

향유를 바르고 꽃을 뿌린 이 땅,
메루 산, XNUMX개의 땅, 해와 달,
로 상상 땅과 당신에게 제공합니다.
모든 존재가 이 청정한 땅을 누리게 하소서.

바깥쪽 만다라 - "이 땅이 기름 부음을 받은 ..."으로 시작하는 만다라입니다. 제공 외부 환경과 그 안의 아름다운 모든 것. 우리가 우리 자신의 것을 자르고 싶다는 생각이 있습니다. 첨부 우리는 일반적으로 사람을 포함하여 감각 대상에 너무 붙어 있기 때문에 우리 주변의 감각 대상에. 이것은 정말로 모든 것을 . 그리고 우리가 이 더럽고 더러운 장소를 제공한다고 상상하는 대신에 우리는 그것을 순수한 땅으로 상상하여 정말 아름다운 것을 제공합니다.

외부에서 당신은 세상의 모든 것을 상상합니다. 여기서 당신은 고대 인도 우주론에서 볼 수 있는 우주의 구조로 그것을 시각화하고 있습니다. 평평한 지구. 메루 산, XNUMX개 대륙 등이 있습니다. 제 친구 Rob Preece가 있습니다. 그의 책 중 하나에서 그는 만다라를 현대에 맞게 다시 썼습니다. 그는 아주 좋은 방식으로 그것을 했습니다. 우리는 과거에 한 번 그것에 대해 이야기했습니다.. 그래서 우리도 우리에게 맞게 다시 쓸 수 있습니다.

여기의 아이디어는 관대함과 포기의 느낌을 갖는 것입니다. 그리고 당신은 상실감 없이 베풀고 있습니다. 정말 중요한 부분입니다. 세상을 주는 것이 아니라 붙잡고 있는 것입니다.

이렇게 하는 것은 매우 도움이 됩니다. 왜냐하면 우리가 세상과 그 안에 있는 모든 사람을 정화된 형태로 부처와 보살에게 바친다고 생각할 때 더 이상 그 어떤 것도 소유하지 않기 때문입니다. 즉, 우리가 매일 사용하는 테이블, 의자, 컴퓨터, 차량 및 모든 것을 사용할 때 MY 컴퓨터, MY 차량, MY 의복, MY 이것, MY 저것에 대한 감각이 없다는 것을 의미합니다. 이미 모든 것을 제공했습니다. 세 개의 보석. 우리의 마음을 깨는 데 매우 효과적입니다. 첨부 이러한 것들에. 그것은 또한 우리가 우리 주변의 것들을 사용할 때 우리가 제공한 것들을 사용하고 있다는 것을 인식하게 합니다. 세 개의 보석, 그것은 의 속성입니다 세 개의 보석, 그래서 우리는 그들을 정중하게 대해야 합니다. 그것은 우리가 물건을 부수지 않도록 훨씬 더 신중하게 만듭니다. 또는 우리가 실수로 그것을 수리하거나 교체하기 위해 그들이 속한 사람이나 커뮤니티 또는 다른 사람에게 의존하지 않고 그렇게 할 수 있습니다. 정말 내 것이 아니라고 생각하고 다른 사람들의 친절에 사용하고 있습니다. 우리는 그릇을 사용하고, 음식을 받고, 주방 용품을 사용하고, 우리가 가진 모든 것을 달마, 승가. 또한 “내가 이것들을 사용할 때, 나는 그것들을 규정에 맞게 사용하고 있는가? , 법과 승가?” 방법 세 개의 보석 그들이 사용되기를 원하십니까? 그러면 돈을 다루는 사람들에게 “나는 돈을 선하게 쓰고 있는가? 아니면 취하게 하는 약을 구입하고 있습니까? 아니면 내가 하는 일에 시간을 낭비하고 있습니까?” 그 돈은 내 것이 아니므로 만다라로 제의했다. 세 개의 보석.

이것은 우리가 생각하게 하는 데 매우 효과적입니다. 우리는 우리가 언제인지 확인해야합니다 제공 만다라, 우리는 정말 제공 그것? 또는, ", 나는 내가 정말로 원하지 않는 모든 것을 당신에게 주지만, 내가 원하는 모든 것은 나 자신을 위해 지킬 것이고 그것은 만다라에 포함되지 않습니다. 어쨌든 나는 평평한 세계를 믿지 않는다. 메루 산, 그리고 XNUMX개 대륙, 그래서 제가 제공하기 쉽습니다. 그리고 알다시피, 이 모든 여신들은 당신이 가질 수 있다고 확신합니다. 나는 그들을 믿지 않습니다. 그리고 특별한 수확, 그리고 이 모든 것. 나는 믿지 않는다. … 당신은 그 모든 것을 가질 수 있습니다, . 하지만 내 컴퓨터, 내 돈, 내 차, 내 신용 카드, 어쨌든 그것들은 당신에게 제공하기에 그다지 좋지 않기 때문에 그것들을 보관하고 있습니다….”

우리는 그 일을 아주 잘 하지, 그렇지? 우리의 교활한 마음. 그래서, 우리가있을 때 정말로 느끼기 위해 제공 우리가 주는 만다라. 그것은 우리가 물건을 사용할 때 우리에게 약간의 책임을 줍니다.

또한 매우 효과적인 방법은 누군가에게 상당히 애착이 있고 문제가 많다는 것입니다. 첨부 부모든 배우자든 자녀든 친구든 남자 친구/여자 친구든 누군가에게 어떤 물질, 애착이 있는 음식 등을 만다라에 넣어야 합니다. "하늘이 가득한 제공,” 좋아하는 음식으로 가득한 하늘, 친척과 친구들로 가득한 하늘을 가질 수 있습니다. 그리고 당신은 약간 주저할 수 있습니다. . 그건 마치 옛날 자타카 이야기처럼 전생에서 그의 배우자와 자녀를 제공했습니다. 나는 그것이 적절하지 않다고 생각합니다. 그래서 저는 제 배우자와 아이들, 그리고 제가 지금 애착을 갖고 있는 그 누구에게도 제안해서는 안 됩니다. 왜냐하면 그것은 마치 오래된 것들과 같기 때문입니다. 그렇게 생각하지 마세요. 오히려 “이것은 내가 애착을 갖고 있는 사람들, 애착을 갖고 있는 사람들, 그리고 그들이 보살핌을 받는 것보다 훨씬 낫지 않은가? 그들이 내 움켜쥐고 이기적인 마음의 보살핌 아래 있는 것보다?” 당신이 누군가에게 정말로 애착이 있을 때 그것에 대해 생각해 보십시오. 또는 누군가가 특정한 방식으로 일을 하기를 정말로 원할 때. 그 사람에게 제안하십시오. 그리고 그것은 "예, 그들은 정말로 아래에서 훨씬 더 나아질 것입니다. 내 마음을 잡는 것보다 의 인도하심이

이 만다라 제공 깨는데 큰 도움이 됩니다 첨부 것들에. 그런 식으로 우리가 왜 그렇게 많은 공로를 쌓는지 알 수 있습니다. 제공 만다라.

그것이 외부 만다라입니다. 내부도 여기에 있습니다.

의 객체 첨부, 혐오와 무지. 친구, 적, 그리고 낯선 사람. 나의 , 부, 향유를 상실감 없이 제공합니다. 기쁨으로 받아들이고 나와 다른 사람들에게 영감을 주십시오. 세 가지 유독 한 태도.

이것은 또한 첫 번째 구절에서 우리가 외부 만다라에서 제공한 것들 중 일부를 강조합니다. 그것은 같은 것을 강조하고 있지만, 여기 이 구절에서 특별한 것은 우리가 제공 우리의 를 이용할 수 있습니다. 우리가 가장 집착하는 것 중 하나입니다. 우리는 잉태된 순간부터 죽을 때까지 함께 합니다. 그리고 우리 삶의 많은 부분이 이것을 기쁘게 하는 것에 관한 것입니다 , 편히 하고, 보기 좋게 하고, 이것을 만들기 위해 온갖 노력을 다하는 행복하다. 우리는 정말 우리의 노예다. 여러 가지 방법으로. 그래서 제공 우리의 , 또한, 에게 세 개의 보석 내부에 제공…. 밖의 제공, 첫 번째 구절, 외부는 우리의 정신적 연속체의 일부가 아닌 환경의 것들을 나타냅니다. 안의 제공 우리의 연속체의 일부인 것들을 언급하고 있습니다. 우리의 정신적 연속체가 아니라 자아의 연속체라고 해야 합니다. 우리의 자아는 우리가 일반적으로 "나의 . "

내부 만다라의 아주 좋은 점은 우리가 우리의 모습을 상상한다는 것입니다. 지구가 되고, 메루 산, 그리고 XNUMX개 대륙, 그리고 모든 것, 그리고 제공 우리의 그 형태로, 부처님 땅이 아주 아름다운 것으로 변해 부처님 토지, 에게 , 법과 승가, 그래서 방출하는 데 매우 효과적입니다. 첨부 우리에게 .

출시 첨부 우리에게 그것은 매우 중요합니다. 아마도 죽음의 시간에 우리를 묶는 가장 큰 문제 중 하나는 우리가 자신의 삶에 집착하고 싶지 않다는 것입니다. . 친구와 친척, 어쩌면 나는 무엇이든 포기할 수 있습니다. 내 소유는 포기할 수 있습니다. 하지만 나의 , 아니요! 그리고 특히 만약 고통스러운 다음 죽을 때 너무 어렵습니다. 그리고 우리가 사는 동안에도 어렵습니다. 그렇죠? 이에 붙어서 .

이를 위한 아주 좋은 시각화가 있습니다. 우리의 피부는 황금빛 땅이 됩니다. 우리 몸통은 메루 산. 우리의 두 팔과 두 다리는 XNUMX대륙입니다. 주위의 일곱 개의 산의 고리 메루 산 우리의 창자입니다. 이 모든 것을 가져가시다니.... 당신이 그것을 순수한 땅으로 바꾸고 있다는 것을 기억하십시오. 당신은 그냥 아니에요 제공 전에, 당신의 부푼 창자. 그러면 당신의 모든 내장, 비장, 신장, 위, 간, 담낭, 췌장, 이 모두가 많은 것이 됩니다. 헌금 하늘에. 당신의 두 귀는 양산이자 승리의 깃발입니다. 당신의 두 눈은 해와 달입니다. 당신의 머리는 꼭대기에 있는 보석입니다. 메루 산. 당신은 당신의 전체를 제공 . 그것은 당신의 마음을 해체하는 것을 상상하기 때문에 매우 효과적입니다. 그리고 그것을 그 우주로 만드는 것. 그리고 그 우주는 순수한 땅으로 변하고 당신은 제공세 개의 보석. 그럼 이 당신은 그것을 변형하고 있으므로 같은 방식으로 보지 않습니다. 에게 주셨습니다. , 그래서 그것은 당신의 것이 아니므로 그것에 대해 너무 소란하지 마십시오. 너무 걱정하지 마세요. 깨끗하게 유지하세요, 건강하게 유지하세요. 새끼 발가락이 아플 때 너무 열광하지 마십시오. 안심하다. 당신을 포기 . 포기하는 연습 죽을 때 우리가 원하든 원하지 않든 포기해야 하기 때문입니다.

나는 이것이 감소에 매우 효과적이라고 생각합니다. 첨부 ~로 . 특히 나이가 들면서 외모가 걱정되는 경우. 당신은 주름, 흰머리, 여분의 연약한 층을 보고 있습니다(젊을 때도 발생합니다...). 그러면 당신은 "오, 내가 어떻게 생겼습니까?" 당신은 그것을 변형하고 그것을 제공합니다. 꽤 아름답습니다. 그리고 정말 진심으로 하십니다. "이것은 더 이상 내 것이 아닙니다."

여기 우리는 제공 맥락에서 외부 및 내부 만다라 아미타사다나. 만다라를 제공하는 또 다른 시간은 법의 가르침 이전과 법의 가르침 이후. 거기에서 우리는 보통 바깥 만다라를 하고 나서 가르침을 구하는 또 다른 구절을 합니다(법담 전), 또는 법문 후에 우리의 장수를 구합니다. 영적 멘토.

만다라를 할 때 중요합니다. 제공 내 마음보다 법이 더 귀하다고 생각한다는 가르침 전후 , 내 친구와 친척보다, 내 모든 소유보다 제공 이 모든 것들을 세 개의 보석 "제게 법을 가르쳐 주십시오." 그것이 법의 가르침이 얼마나 귀한지를 우리가 가져야 할 마음입니다.

우리가 만다라를 제공할 때 우리는 "이 땅은 향수로 [하품] 기름을 부었습니다…." 자신이 하는 일에 대해 생각하지 않고 왜 그 일을 하는지에 대해 생각하지 않습니다. 하지만 정말 집중해서 "나는 제공 이런 일. 그들은 내 것이 아닙니다. 어째서 내가 제공 그들을? 내가 가진 가장 소중한 것들이기 때문입니다. 내가 그것들을 보고 그것들이 일종의 더럽고 더럽고 그리고 고난, 나는 여전히 제공 그것들을 아름다운 것으로 변형하고, 나는 제공 그것이 법의 가르침을 받는 가치이기 때문입니다.” 한 법의 가르침은 나의 소유보다 훨씬 더 가치가 있습니다. , 소유물, 친구 및 친척. 그리고 나서 “어찌하여 한 가지 법을 듣는 것이 세상 모든 것보다 더 중요합니까?”라고 생각해야 합니다. 왜요?

그것에 대해 생각해보십시오. 왜 그런지 이해가 되지 않는다면 더 많은 법문을 들어야 그 이유를 알 수 있습니다. 정말 생각해보세요, 왜 이런 것들이 그렇게 중요한가요? 포기하는 태도를 가져야 하는 이유 첨부 하나의 법도를 받기 위해 나의 모든 세속적인 것들을 아니면 법도를 받은 후 감사 인사를 하기 위해서입니까? 그 가치를 제대로 보여주고 있습니다 우리를 가르쳤다.

청중: 나는 당신의 상상에 대해 듣는 것을 정말로 즐겼습니다. , 변환합니다. 나는 전에 그것에 대해 들어본 적이 없었다. 출처가 무엇인지 궁금합니다. 그리고 또 제 SAFE 학생 중 한 명인 그녀는 자신의 건강에 대해 많은 걱정을 하고 있으며 그 걱정을 떨쳐버리기 위해 어떤 행동을 할 수 있는지 알고 싶다고 합니다. 나는 그녀에게 이 BBC를 보라고 말할 것이다. 다른 사람이 있습니까?

존자 Thubten Chodron: 시각화 그리고 빛으로부터 마음을 편안하게하고 불안을 완화하기 위해 온다. 당신이 빛으로 가득 찬 느낌을 받으려면 . 좋은 기술일 것입니다. 그러나 또한 제공 전에, .

그리고 이것의 근원은 대개 다음과 같은 가르침에서 가르쳐집니다. 라마승 초파 또는 조르초.

[관객의 반응으로] IDAM 길고 낙낙한 의복 라트나 만다라캄 니랴타야미 "이 소중한 우주를 나에게 바친다. 길고 낙낙한 의복 그리고 세 개의 보석. "

존자 Thubten Chodron

Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.