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아미타불에 절하고 공양

아미타불에 절하고 공양

에 대한 짧은 논평 시리즈의 일부 아미타사다나 아미타 겨울 수련회 준비로 스라바스티 수도원 에 2017 - 2018.

  • XNUMXD덴탈의 칠각기도: 정화 그리고 marit의 생성
  • 존경과 겸손의 표시
  • 유튜브 영상을 만드는 것은 헌금 부처님께

나는 아미타 수행을 위해 사다나로 돌아가서 그것을 진행하기 시작할 것입니다. 나는 피난처와 보살 그리고 측량할 수 없는 네 가지. 당신이 그것을 할 때 당신은 모든 부처와 보살로 둘러싸인 당신 앞에 있는 공간에 아미타불을 시각화합니다. 나는 당신이 그곳의 전체 순수한 땅을 실제로 시각화하고 당신이 피난처 그리고 사량무량수를 수련하여 이제 우리는 아미타불과 그의 정토에서 다른 모든 부처와 보살 앞에서 일곱 가지를 행할 것입니다.

와 더불어 칠각기도, 그것은 특별히 정화 그리고 공로의 창조. 어제 당신은 아미타불의 정토에 태어나는 원인 중 하나가, 정화 부정적인 행동을 버리고 공덕을 창출합니다. 그 곳이 칠각기도 맞습니다.

Sadhana에서는 짧은 버전이지만 긴 버전으로 대체할 수도 있습니다. 그것은 기도의 왕의 첫 번째 부분에 있습니다. 각 팔다리에 대해 하나 이상의 구절이 있으므로 더 자세히 설명합니다. 팔다리의 의미를 조금 더 생각해보는 데 도움이 됩니다. 또는 지금 (sadhana)에 있는 짧은 버전을 할 수 있습니다.

첫 번째 팔다리는 절(또는 절함)입니다. 이것은 특별히 정화, 하지만 장점을 만드는 데 도움이 되는 기능도 한다고 생각합니다. 우리가 아미타불과 부처와 보살에게 절을 할 때 우리는 그들의 우수한 성질을 생각하고 그들이 생각함으로써 포부 동일한 자질을 스스로 개발하기 위해.

절하는 것은 모든 문화권에서 존경의 한 형태입니다. 우리는 우리가 존경하는 누군가와 함께 있을 때 자신을 낮추게 됩니다.

또한 불교에서 절하는 것은 정화 예를 들어, 우리는 일반적으로 35 부처님과의 관계에서 그들의 이름을 낭송한 다음 고해와 기쁨과 헌신의 기도인 사후 기도를 하기 때문입니다.

제 생각에는 코를 땅에 대고 있으면 매우 도움이 되는 것이 있습니다. 우리 대부분은 대부분의 시간에 코를 땅에 대지 않습니다. 우리는 코가 공중에 있습니다. 우리는 스스로에게 꽤 부풀려져 있습니다. 특히 요즘. 사람들에게 이력서와 이력서를 쌓기 위해 너무 많은 요구가 있을 때, 그리고 당신은 이 훌륭한 것을 가져야만 하고, 당신은 자신을 팔아야 합니다. 지금 젊은이들이 정말 그런 위치에 있습니다. 그리고 나서 당신은 "오, 나는 완벽해요. 어떤 결점도 인정할 수 없다”고 말했다. 우리의 코와 함께. 그리고 물론 그것은 큰 사기입니다. 그리고 우리는 그것이 속임수라는 것을 압니다. 그러나 실제로 일어나는 일에 대해 우리가 연락하지 못하도록 막습니다. 그래서 엎드려 절하는 것이 그 모든 것을 내려놓는 방법이라고 생각합니다.

또한 우리 자신에게 정직하고 우리가 해야 할 일을 보는 방법이기도 합니다. 우리가 어떤 실수를 저질렀는지, 정정합니다. 그것에 대해서는 고백이나 회개의 부분에서 더 이야기하겠습니다. 우리가 겸손하게 받아들여지도록 만드는 것입니다. 그리고 우리는 겸손을 나약함이라고 생각하기 때문에 겸손이 잘 보이지 않는 사회에 살고 있습니다. 그러나 겸손은 실제로 강함을 나타내는 것이라고 생각합니다. 왜냐하면 겸손은 스스로를 내세울 필요가 없는 겸손할 수 있는 강인함과 내면의 자신감이 있다는 것을 의미하기 때문입니다. 그런 내면의 힘과 자신감이 없을 때 우리는 우리가 얼마나 멋진지 큰 쇼를 하고 이 가짜 사람을 다른 사람들이 우리가 훌륭하다고 생각할 수 있도록 하려고 노력합니다. 그런 다음 그들이 우리를 훌륭하다고 생각한다면 우리는 훌륭할 수도 있지만 어쨌든 속으로는 그것을 믿지 않습니다.

엎드려 절하는 것은 "나는 그것을 엉망으로 만드는 것이 아닙니다."라고 말합니다. 아시아 문화권에서 겸손은 여전히 ​​매우 존경스럽고 존경스럽습니다. 때때로 서양인들이 그것에 대해 큰 문제를 가지고 있음을 알 수 있습니다. 그들은 특별한 관심을 받을 가치가 있는 특별한 사람이 되려는 이러한 요구하는 태도로 티베트 문화나 중국 문화에 빠져듭니다. 그리고 “우리 보기 우리는 민주주의 출신이기 때문에 옳습니다. 그리고 그것은 사람들을 완전히 끕니다. 그들이 정말로 당신의 주장을 들을 수 없을 정도로. 예를 들어, 당신이 성 평등에 대해 이야기하고 있고 당신이 매우 (공격적)이라면 그들은 당신을 무시합니다. 당신이 들어가서 겸손하고, 전통을 존중하고, 예의 바르고, 참을성이 있다면, 장기적으로 들릴 가능성이 훨씬 더 커집니다. 이것들은 특히 우리 문화에서 우리가 노력해야 할 자질이라고 생각합니다.

두 번째 지점은 제공, 그리고 이것은 주로 공로를 창출하기 위한 것입니다. 왜냐하면 우리가 만들 때 헌금 우리는 많은 장점을 만듭니다. 그러나 나는 또한 그것이 불행을 정화하고 첨부 우리 자신의 물건에. 분명히, 우리가 비참하거나 인색할 때 그것을 누구에게도 제공하고 싶지 않습니다. 우리는 그것을 우리 자신을 위해 지키고 싶습니다. 인색은 상당히 고통스러운 마음입니다. 나 자신도 충분히 겪었기에 매우 고통스럽습니다. “주면 안 되겠다”는 두려움이 있기 때문입니다. 결핍의 마음입니다. “내가 준다면 나는 가지지 않을 것이다.” 고정된 파이가 있고 다른 사람이 가져간다면 나는 그것을 가지지 않을 것입니다. 삶에 대한 전체적인 관점은 정말로 매우 고통스럽고 매우 제한적입니다. 반면에 우리가 주는 것을 기뻐하는 관대한 태도를 기르면 우리는 행복합니다. 줄 수 있는 기회는 항상 있고 나눌 수 있는 기회가 있기 때문에 낮에는 충분히 행복할 수 있고, 그 다음에는 메리트도 생깁니다.

유튜브 영상을 만드는 것은 헌금 물리적으로 만드는 측면에서 할 수 있습니다 헌금: 금전적인 것, 물질적인 것. 그것은 또한 제공 서비스를 제공합니다. 제공 사람들의 좋은 프로젝트를 지원하기 위해 우리의 시간과 에너지를 사용하거나 그들이 해야 할 일이 필요할 때 그들을 돕기 위해 우리의 시간과 서비스를 제공하고 다른 사람들을 돕기 위한 우리의 노력을 제공합니다. 그리고 제공 보호. 누군가가 위험에 처해 있다면 그들에게 보호를 제공해야 합니다. 슬픔에 잠긴 사람들이나 무엇이든, 마음이 상한 사람들에게 사랑을 베풀기 위해, 그들에게 정서적 지지와 공감을 제공하기 위해. 그러면 그들은 최고의 선물이 법의 선물이라고 말합니다. 다른 사람과 법을 나눌 수 있습니다. 지금 당장은 법을 가르칠 수 없을지 모르지만 우리가 할 수 있는 것은 친구들과 불교의 점에 대해 이야기할 수 있다는 것입니다. 그리고 친구에게 문제가 있을 때 다른 문제를 처리하는 방법에 대해 법에서 배운 해독제 중 일부를 그들과 공유할 수 있습니다. 그것은 그들에게 매우 도움이 됩니다. 그리고 애완 동물과 함께 큰 소리로 주문을 말하고 당신의기도를 큰 소리로 말하면 애완 동물과 모든 주변 동물과 곤충이 주문을 듣고 그것이 법의 선물이며 좋은 씨앗을 마음에 심어줍니다. 그래서 종종 우리가 곤충을 밖으로 데리고 나갈 때 이렇게 말합니다. 만트라 그리고 그것들을 불어서 밖에 내놓으십시오. 왜 우리는 고양이들이 목요일과 금요일 밤 교육에 참석하도록 하고 있습니다. 너 같이. [웃음] 아니요, 농담이에요. 아마도.

그것들은 일곱 가지 중 처음 두 가지입니다. 우리는 나중에 다른 사람들과 계속할 것입니다.

와 더불어 제공, 정말 멋져.... 에서 지혜의 진주 1권, Kyabje Zopa Rinpoche의 기도가 있습니다. 광범위한 제공 당신의 상상력으로 거대한 상상을 하는 곳 헌금, 하늘 가득 헌금, 바다로 가득 찬 헌금, 바다와 구름 헌금…. 큰 것. 가득한 우주 헌금. 그리고 나서 부처님과 보살들에게 공양합니다. 아주 아름다운 중재입니다. 가끔 우울하고 우울한 기분이 든다면 아름다운 것들을 시각화한다는 사실만으로도 제공 그들에게 세 개의 보석, 그것은 당신의 마음을 고양시키고 마음에 많은 기쁨을 가져다줍니다. 그리고 그것은 우리에게 정말 도움이 됩니다.

또한 내가 매우 도움이 된다고 생각하는 한 가지는 당신이 누군가에게 애착을 갖고 있다면 그 사람을 . 당신은 이렇게 말할 수 있습니다. “나는 애착이 있는 사람에게 .” 그러나 실제로, 그들은 더 나은 손에 의해 조언을 받고 있지 않습니까? 그들이 우리에게 붙어있는 경우보다? 어떤 것이 실제로 우리가 가장 아끼는 사람들에게 도움이 될까요? 제공 그들에게 그래서 그들을 안내할 수 있습니다. 이것은 매우 좋은 연습이며 소유욕에서 우리를 자유롭게 해줍니다. 첨부 개인에게. 그래서 그것도 아주 좋습니다.

존자 Thubten Chodron

Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.