인도하는 명상을 하는 아미타불의 신 사다나

인도하는 아미타불 명상 (다운로드)

도피하여 이타적 의지를 일으키며, 사량무량

I 피하다 내가 깨어날 때까지
부처, 법, 그리고 승가.
관대함을 베풀어 내가 만드는 공로로
그리고 나머지 광범위한 관행,
모든 중생을 이롭게 하기 위해 부처가 되기를 바랍니다. (3배)

모든 중생이 행복과 그 원인을 가지기를 바랍니다.
모든 중생이 고통과 고통에서 벗어나기를 바랍니다.
모든 중생이 슬픔이 없는 것과 분리되지 않기를 다시 없는 기쁨.
모든 중생이 편향되지 않고 평정하게 머물기를, 첨부및 분노.

구루 아미타불의 시각화

단 하나의 명료함을 가지고 다음을 시각화하십시오.

내 왕관 위에 연꽃과 달과 태양이 앉아 길고 낙낙한 의복 아미타 불 바즈라 포즈에서. 그의 거룩한 몸 빛나고 루비 레드입니다. 그는 한 얼굴과 두 손을 제스처로 쉬고 있습니다. 명상.

불사의 영약으로 가득 찬 자선 그릇을 들고 윤리적 순결의 사프란 로브를 입습니다. 그의 왕관은 빛나는 흰색 OM, 그의 목구멍은 빛나는 빨간색 AH, 그의 심장은 파란색 HUM으로 표시됩니다.

그의 마음의 HUM에서 무한한 빛이 모든 공간을 채우며 빛납니다. 이 빛은 특히 아미타의 정토를 관통하여 아미타불을 불러냅니다. 불, XNUMX대 사자상 보살과 대국에 거주하는 방대한 남녀 보살 다시없는 기쁨. 이것들은 모두 들어갑니다 길고 낙낙한 의복 Amitabha의 왕관 차크라는 그의 중앙 채널을 내려가 그의 심장에 흡수됩니다. 그들은 통일되고 하나의 본성.

한 가지 집중으로 이 생각을 유지하십시오.

칠각기도

나는 내 것으로 절한다 몸, 마음에서 우러나온 믿음과 존경으로 말과 생각,
그리고 하늘을 가득 채우는 실제적이고 정신적으로 상상한 절묘한 제물을 만드십시오.
태초부터 내가 저지른 모든 파괴 행위를 폭로하고 고백하며,
그리고 평범한 존재들이 행하는 무수한 미덕을 기뻐하라
그리고 aryas에 의해 축적된 상상할 수 없는 미덕.
제발, 길고 낙낙한 의복 아미타여, 순환적 존재가 끝날 때까지 현재 금강의 형태로 남아 있으십시오.
그리고 법륜을 돌려 중생을 이롭게 하라.
나는 나 자신과 다른 사람들의 과거, 현재, 미래의 모든 미덕을 완전한 각성에 바칩니다.

만다라 공양

향유를 바르고 꽃을 뿌린 이 땅,
메루 산, XNUMX개의 땅, 해와 달,
로 상상 불 땅과 당신에게 제공합니다.
모든 존재가 이 청정한 땅을 누리게 하소서.

의 객체 첨부, 혐오와 무지 - 친구, 적, 낯선 사람, 나의 몸, 부, 향락 - 나는 상실감 없이 이것들을 제공합니다. 기쁨으로 받아들이고 나와 다른 사람들에게 영감을 주십시오. 세 가지 유독 한 태도.

실행 길고 낙낙한 의복 라트나 만다라캄 니랴 타야미

절(선택 사항)

로 길고 낙낙한 의복, 선생님, 부여된 초월적 파괴자, 이렇게 사라진 자, 적의 파괴자, 완전하고 완전히 각성한 자, 장엄한 왕, 길고 낙낙한 의복 한량없는 빛의 아미타여, 절합니다. 헌금및 피난처로 가다. 저에게 큰 영감을 주십시오.

만트라 암송

진심을 다해 한곳에 집중해 길고 낙낙한 의복 아미타불. 그의 거룩한 몸, 다섯 가지 색의 꿀 빛이 내 왕관으로 흘러들어가 내 중앙 채널을 통해 내려옵니다. 거기에서 그것은 나의 다른 모든 채널을 통해 흐릅니다. 몸, 더없이 행복한 꿀과 빛으로 가득 채워집니다. 모든 장애와 질병과 때 이른 죽음이 완전히 정화됩니다. 모든 부정적인 감정과 불안한 태도, 특히 실존을 파악하는 것은 완전히 사라집니다. 나의 몸 무지개처럼 수정같이 맑아지고 내 마음은 평화로워지고 갈망.

옴 아미타바 흐리¹

를 암송하다 만트라 시각화를 계속하면서 원하는 만큼. 암송이 끝나면 오로지 아미타불에 마음을 쉬고 번뇌에서 완전히 벗어나십시오.

포부

과거, 현재, 미래 모두 gurus, 부처와 보살이 시방에 거하는 보살, 특히 아미타불 불 그리고 팔대사자상이여, 저에게 귀의하십시오. 광대한 윤회의 바다에서 모든 어미 중생을 해방하고 완전한 깨달음의 지고의 기쁨으로 인도하기를 바라면서, 불. 그러기 위해 나는 위대한 나라에서 환생하기로 작정한다. 다시없는 기쁨 아미타불로부터 직접 가르침을 듣는다. 불 그 자신. 그러므로 나의 과거와 현재와 미래의 모든 공덕을 모아 모든 여래의 불변의 약속과 지혜와 궁극의 진리의 힘으로 나는 죽음의 순간에 즉시 자연적으로 태어날 수 있기를 바랍니다. 아미타불 앞에서 활짝 열린 연꽃 불의 빛나는 형태. 어려움 없이 아미타불의 가르침을 직접 듣게 하소서 불.

XNUMX개를 개발해도 될까요? 광범위한 관행 그들의 궁극적인 완성까지, 그리고 내가 열 가지를 성취할 수 있기를 보살 단계. 내가 무량한 부처님의 지혜와 사랑과 권세를 얻게 하소서 불-우주의 모든 원자보다 더 많은 필드.

시작이 없는 때부터 나는 혼란스러워서 윤회 괴로움을 맴돌았습니다. 바운드 갈망 움켜쥐고 나는 계속되는 비참함을 경험했습니다. 내가 이 미혹된 마음을 풀어주지 않으면 부처님과 보살들이 나에게 궁극적인 이익을 줄 수 없습니다. 모든 세속적인 쾌락이 사라진다는 점 외에는 윤회에서 확실한 것은 없습니다. 이 붙잡고 무지한 마음은 조건부 존재의 수레바퀴를 가차 없이 돌리도록 나를 묶는 올가미입니다. 나는 괴로움이라는 단어조차 존재하지 않는 아미타 정토에 가기를 갈망하며, 그곳에서 다시는 윤회의 괴로움에 빠지지 않을 것입니다.

임종을 위한 기도(선택사항)

죽음의 사자가 도착하는 순간, 당신의 원시 영역에서 즉시 와서 세속적 존재에 대한 집착을 포기하고 당신의 원시 영역으로 나를 초대하십시오.

흙이 물에 잠기면 신기루 같은 느낌이 나고 입이 바짝바짝 마르고 역겨워지니 오셔서 두려워하지 말라고 말씀하시고 참된 용기를 주시옵소서.

물이 불에 타서 연기 같은 모습을 보고 혀가 두꺼워지고 말을 할 수 없게 되니 주의 빛나는 얼굴을 저에게 보여주시고 위로와 평화로운 기쁨을 주소서.

불이 공기 중으로 흡수되면 반딧불이와 같은 모양이 감지되고 내 몸 더위와 내 눈의 빛이 빨리 사라지니 제발 와서 법지혜의 소리로 내 마음을 채우십시오.

공기가 의식 속으로 흡수될 때, 버터 램프처럼 타오르는 것이 감지되고 나의 몸 땅과 같이 되어 숨이 끊어지니 주의 빛나는 얼굴의 광채로 나를 주의 정토로 이끌어 주소서.

그러면 당신의 깨끗한 마음에서 나오는 빛나는 붉은 갈고리가 내 왕관에 들어가고, 내 중앙 채널을 내려오고, 내 매우 미묘하고 맑은 빛 마음을 걸어 당신의 순수한 땅으로 가져갈 수 있습니다.

그러나 만일 내가 파괴적인 힘에 의해 중간 상태에 들어가게 된다면 업, 모든 부처님과 보살들이 법의 힘으로 나를 구해 주시고 모든 중생을 완전히 청정한 것으로 보고 모든 소리를 법의 가르침으로 듣고 모든 곳을 청정한 땅으로 보는 청정한 견해로 저에게 영감을 주십시오.

흡수

연꽃과 달과 해뿐만 아니라 길고 낙낙한 의복 아미타불은 빛으로 녹아 내 마음의 중심에 녹아듭니다. 길고 낙낙한 의복 아미타불의 마음과 나의 마음은 이중적이지 않다.

이중성이 아닌 경험에서 마음을 쉬십시오. 길고 낙낙한 의복 아미타불의 깨달음.

헌신

이 장점으로 인해 우리는 곧
아미타불 각성상태를 이루다
우리가 해방될 수 있도록
모든 중생은 고통에서 벗어납니다.

귀한 보살 마음을
아직 태어나지 않고 자라납니다.
태어난 자가 쇠퇴하지 않기를
그러나 영원히 더 증가하십시오.

저와 타인이 과거와 현재, 미래에 쌓아온 공덕으로 인해 그저 보고, 듣고, 기억하고, 만지고, 말만 하는 사람이 그 순간에 모든 괴로움에서 벗어나 영원히 행복하기를 바랍니다.

모든 중생에 나와 모든 중생이 좋은 가문에 태어나 명철한 지혜와 큰 동정심, 자부심이 없고 우리의 영적 멘토, 그리고 준수 서약 그리고 우리의 약속 영적 멘토.

이 찬양과 간구의 힘으로 모든 질병, 빈곤, 싸움, 다툼이 진정되기를 빕니다. 나와 다른 모든 사람들이 사는 세계와 모든 방향에 법과 모든 상서가 증가하기를 바랍니다.

출판사 마크

이 사다나는 1981년 Tushita Retreat Center에서 다음과 같이 작곡되었습니다. 라마승 Thubten Yeshe는 성경과 구두 전달에 따라. Thubten Chodron 존자라고 약칭합니다.

1. 만트라 원래 "옴 아데바 흐리.”참조 https://thubtenchodron.org/2017/11/visualize-mantra/ Thubten Chodron 존자의 이 편집에 대한 설명입니다. ↩