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55절: 미친 코끼리

55절: 미친 코끼리

에 대한 일련의 대화 중 일부 지혜의 보석, XNUMX대 달라이 라마의 시.

  • 다른 사람에 대한 부정적인 생각을 품고 관계를 손상시킵니다.
  • 다른 사람들의 친절에 대해 생각해 보면 다른 사람들이 우리에게 어떤 유익을 주었는 지를 알 수 있습니다
  • 결국 남에 대한 해로운 태도를 유지하는 것은 우리 자신에게 정말로 상처를 준다.

지혜의 보석: 55절(다운로드)

"동맹을 뒤엎고 파괴하는 미친 전쟁코끼리 같은 사람은 누구인가?"

이것은 고대 인도의 상황에서 그들이 코끼리와 싸우곤 했을 때입니다. 코끼리는 전투에서 정말 강력한 도구가 될 수 있지만, 코끼리가 겁을 먹거나 놀라면 코끼리가 돌아서 타고 있는 사람에게 해를 입히거나 자신의 군대를 돌려서 해를 끼칠 것입니다. 그래서, 누가 그런가? 동맹국을 돌이켜 파괴합니까?

“남에 대한 부정적인 생각과 해로운 태도를 가진 자.”

동맹국을 뒤집고 파괴하는 미친 전쟁 코끼리와 같은 사람은 누구입니까?
다른 사람에 대해 부정적인 생각과 해로운 태도를 가지고 있는 사람.

여기 코끼리가 있습니다. 당신은 그 위에 타고 있습니다. 그것은 당신의 옆에 있습니다. 당신은 정말 멀리 갈 수 있습니다. 하지만 당신이 미친 전쟁 코끼리와 같다면 당신은 겁에 질려—놀라울 것이 아무것도 없을 때—그리고 당신의 기수를 내던지고, 당신은 돌아서서 당신 위에 있는 다른 코끼리와 다른 사람들을 짓밟습니다. 옆. 우리는 그것을 발에 총을 쏘는 것이라고 부를 것입니다. 그 선을 따라 뭔가?

“남에 대한 부정적인 생각과 해로운 태도를 가진 사람.” 동맹국을 뒤집고 파괴하는 전쟁 코끼리와 같은 것은 무엇입니까? 우리가 정말로 그것에 대해 생각할 때 - 우리가 수련회 동안 했던 것처럼 - 그 중생은 우리의 어머니와 아버지였으며, 그들은 이번 생과 전생에서 우리에게 친절했습니다. 친구, 적, 이방인일지라도 우리는 이 모든 지각 있는 존재로부터 혜택을 받았습니다.

이런 식으로 다른 생명체를 보면 그들은 모두 우리의 동맹입니다. 그렇지 않나요? 그들 중 누구도 우리의 적이 아닙니다. 우리가 "오, 그들은 나에게 해를 끼쳤습니다." 또는 "그들은 나의 적이었습니다."라고 말할 수도 있는 사람들조차도… 다른 관점에서 상황을 보면 그들이 우리를 어려운 상황에 빠뜨렸지만 그 어려운 상황이 우리를 성장시켰고 결과적으로 상황을 처리하고 필요한 일을 할 수 있는 자질과 능력을 개발했다는 ​​것을 알 수 있습니다. 그 사람이 우리에게 해를 끼치지 않았다면 우리는 그렇지 않았을 것입니다. 그래서 그런 면에서 보면 적이라도 우리를 성장시킨다는 의미에서 아군이 될 수 있다.

다른 사람에 대한 부정적인 생각, 부정적인 생각, 해로운 태도가 있을 때. 그래서 우리가 지각 있는 존재에 대해 그것을 주장할 때 우리는 어떤 식으로든 우리를 돕는 모든 동맹국에 대해 등을 돌리고 있는 것입니다.

또한 우리가 부정적인 생각과 해로운 태도를 가질 때, 우리는 우리 자신을 상당히 비참하게 만들고 있습니다. 아무도 그런 사고 방식을 갖는 것을 좋아하지 않기 때문입니다. 그러나 때때로 우리는 이러한 습관적인 감정적 패턴을 가지고 있습니다. 우리는 그냥 빠져들고 이리저리 돌아다니기 시작합니다.

나는 오늘 아침에 당신이 지난 NVC 세션에 대해 이야기했던 메모를 읽고 있었습니다. 분노, 수치심, 죄책감, 단절 - 이 네 가지는 우리가 아주 자주 하는 일이지만 단절되거나 수치심을 느끼거나 죄책감을 느끼고 화를 내는 데 갇혀 있기 때문에 상황을 치유하고 성장하는 데 방해가 됩니다. 그리고 우리가 무언가에서 진정으로 치유하고 계속할 수 있도록 상황을 처리하는 것이 얼마나 중요한지.

우리가 그런 부정적인 생각에 머물면서 그 속에서 빙빙 도는 것입니다. 왜냐하면 그 네 가지는 우리가 갇힌 생각이기 때문입니다. 너무 나빠.” 또는 "나는 너무 부끄럽고 무가치합니다." 또는 "나는 그 사람들을 참을 수 없어, 안녕." 멍하니 가라. 또는 "화가 났어요 화가 났어요. 사과해야 해요." 하지만 그들은 절대 하지 않습니다. 즉, 우리가 원을 그리며 돌아다니는 네 가지 방법입니다. 그렇지 않아? 그리고 그것들은 또한 네 가지 유형의 해로운 태도입니다. 그들은 우리 자신에게 해를 끼치고 다른 사람들에게 해를 끼칩니다. 이를 통해 우리는 모두 지각 있는 존재인 동맹국을 공격하게 됩니다. "나는 당신에게 화가 났고, 당신이 blah blah blah를하기 때문에 당신과 관계를 맺을 수 없습니다. 그리고 나는 평생 당신과 말하고 싶지 않습니다." 또는 "난 너무 무가치해, 나에게서 떨어져...."

우리와 다른 사람들 사이에 이러한 모든 어려움을 만드는 것은 우리의 마음입니다. 상황에 따라 아무것도입니다. 그것은 우리의 정신적 반응, 우리가 스스로에게 하는 이야기, 우리가 가진 감정, 그리고 우리가 이러한 것들에 어떻게 완전히 얽혀 있는지입니다. 마치 미친 전쟁코끼리처럼. 그리고 우리는 다른 지각 있는 존재를 켭니다.

자, 우리 모두는 이 상황의 반전을 겪었습니다. 당신은 누군가에게 친절하려고 노력하고 누군가를 좋아하는 상황에 처한 적이 있습니까? 그러면 그들이 "Nrah nrah nrah, 당신은 이것을 하고, 당신은 저것을 하고, 당신은 나와 경쟁하고 있습니다, 당신은 내 방식을 방해하고, 당신은 나의 좋은 자질을 취하고, 이것에 대한 모든 공적을 취하는 것입니다. 당신은 이것을하고 있습니다 ...” 그리고 그것은 우리가 친구가 되고 싶은 사람이고 그들은 우리를 흥분시킵니다. 우리 모두 그런 일을 겪었습니다, 그렇죠?

우리는 때때로 상황을 역전시켜 우리와 친구가 되고 싶어하는 누군가에 대한 이야기를 만들고 있는 사람이고, 다른 사람에 대한 모든 거짓 비난을 하는 사람이라는 것을 생각해 본 적이 있습니까? 우리가 누군가와 문제가 있을 때 문제가 우리 자신의 마음에서 만들어지고 있다는 생각을 해본 적이 있습니까?

아니요, 발생하지 않았습니다. 항상 다른 사람의 잘못입니다. [웃음]

하지만 우리가 도전을 시작하고 다른 사람에게 약간의 신용을 준다면 알겠죠? 그리고 생각해보세요. "내가 이 사람에게 손을 내밀면 관계에 어떤 변화가 있을지도 몰라."

한 가지 이야기를 하겠습니다. 언젠가 법원을 방문했을 때 저를 도와주셨던 그 사람이 있었고, 또 제가 오랫동안 알고 지낸 사람이 있었습니다. 그리고 내가 수년 동안 알고 지냈던 사람(내가 센터에 왔을 때)은 나를 완전히 무시하고 말 그대로 내 옆을 지나가며 인사도 하지 않았습니다. 아무것도 아님. 그리고 이 사람은 별로 친한 적이 없었지만, 우리 사이에 갈등이나 상황이 있었던 적이 없어서 이해하지 못했습니다. 그리고 함께 머물면서 나를 도와준 사람은 "글쎄, 그녀도 나에게 그런 사람이야."라고 말했습니다. 그냥 추웠지만 그럴 이유가 없었습니다. 그래서 나는 그녀에게 “그녀를 점심에 초대하자”고 말했습니다. 그리고 제 친구는 "어?"라고 말했습니다. "아니요, 점심에 그녀를 초대할 거예요." 그리고 우리는 그녀를 점심 식사에 초대했고 점심을 먹으면서 정말 좋은 대화를 나눴습니다. 그 후에 그녀는 저에게 이야기하고 있었고, 그녀는 다른 사람과 이야기하고 있었습니다. 그리고 모두가 잘 지내고 있었습니다. 그리고 정말 놀라운 일이었습니다. 내 말은, 정말로 필요한 것은 어떻게든 그 얼음을 깨고 우정에 손을 뻗는 것뿐이었습니다.

티베트인들이 특정 푸자에서 자주 하는 일은 방해하는 세력에 대해 이야기할 때 당신이 그들에게 제안하는 것입니다. 토르마, 작은 선물, 당신이 이 영혼들에게 제공하는 무엇이든. 그래서 나는 내 친구에게 “우리는 제공 토르마, 우리는 그녀를 점심에 초대합니다.” 같은 생각이죠? 관계가 좋지 않은 사람이 있으면 선물을 주고 연락을 주고 무슨 일이 일어나는지 보십시오. 그리고 그것은 실제로 아주 잘 작동했고, 정말 놀랐습니다. 다른 사람이 몇 달 후에 저에게 편지를 보내면서 "오, 우리는 막 뭔가를 함께 하고 있었는데 아주 순조로웠어요."라고 말했습니다. 그래서 종종 작동합니다. 괜찮아? 누군가가 우리에게 얼마나 의미가 있는지에 대한 이야기를 꿈꾸는 대신.

[관객 화답] 만약 당신이 누군가와 약간의 긴장이 있고, 당신이 들어가고 당신의 동기가 특정한 방식이어야 한다면, 당신의 동기는 다른 사람의 좋은 점을 정말로 보고 싶은 것 중 하나여야 합니다. 당신은 그런 동기를 가지고 있고 누군가를 칭찬하거나 당신이 정말로 감사하게 여기는 행동을 지적하면 모든 것을 부드럽게 하는 데 정말로 효과가 있습니다. 그리고 그 후에 긴장이 사라진 것을 알게 됩니다. 하지만 교활한 동기로 그렇게 하면 아첨처럼 됩니다. "내가 좋은 말을 하면 그 사람이 나를 좋아할 것입니다." 성실하고 효과가 없습니다. 그러나 진정으로 마음이 진실하면 다른 사람의 불안을 해소하는 경우가 많습니다.

[청중에게 답변] 그래서 당신은 우리가 여기 수도원에 있는 일종의 토론 그룹을 말하는 것입니다. 그곳에서 우리는 사람들에게 법을 자신의 삶에 진정으로 적용하도록 요청하고 결국 매우 개인적인 방식으로 공유하게 됩니다. 그리고 그런 일이 발생했을 때 "나는 여기 새로운 사람이고 다른 사람들은 모두 서로를 알고 있고 내가 잘 어울리나요?" 우리가 일종의 개방적이고 정직하기 때문에 그 모든 것이 사라집니다. 그리고 그들은 들었습니다. 예. 매우 중요. 그들은 들었다.

우리가 새로운 상황에 처할 때 종종 "아.... 그들이 나를 좋아할까? 내가 맞춰갈까?” 그리고 우리는 모든 종류의 이야기를 만들어냅니다. 그리고 어떤 사람들은 그들의 이야기를 매우 빨리 이해하고 어떤 사람들은 그들의 이야기에 정말 오랫동안 애착을 유지합니다.

우리가 원하는 것과 정반대의 결과를 가져오는 또 다른 상황, 우리가 새로운 상황에 직면할 때 긴장하거나 부끄러워할 때 냉담하고 냉담하게 여겨져 당연히 다른 사람들이 다가오지 않고 다가가지 않는다는 것입니다. 우리에게 이야기하십시오. 그리고 당연히 우리는 소외감을 느낍니다. 우리 모두는 소속될 필요가 있으며, 어떤 사람들은 다른 사람들보다 그것에 대해 더 민감합니다. 그래서 당신이 정말로 민감할 때 당신은 아주 수줍어하게 됩니다.

수줍음이 많은 친구가 있습니다. 그녀는 이것이 법의 친구라는 사실을 깨달았다고 말했습니다. 왜냐하면 그녀는 비난받을 수 있고 그녀를 배제할 수 있는 말이나 행동을 하고 싶지 않았기 때문에 별로 관여하지 않았기 때문입니다. 그러나 물론 그녀는 약혼하지 않았기 때문에 소외감을 느꼈습니다.

존자 Thubten Chodron

Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.