ترياق لتقلبات المزاج المتعددة في يوم واحد

• مقارنة تغيرات الطقس بتقلبات مزاجنا
• استمرار التعليق على الآية الثالثة من الأبيات الثمانية لتحويل الفِكر

كما نعلم ، كان الثبات هو البوذاأول تعليم له وآخر تعليمه. كنت أفكر أننا رأينا مثالًا جيدًا جدًا لذلك اليوم. عندما استيقظت كانت السماء تمطر وفكرت ، "أوه ، إنها الوهب خدمة السبت ، لن يأتي أحد ، لأنها ستمطر طوال اليوم. لكن المطر جيد ، نحن بحاجة إلى المطر ، لذلك ... "

ثم ، 9:00 ، أتيت ، وكل هؤلاء الناس هنا ، ولا تمطر ، إنها مجرد ضبابية ، لكن الجميع في حالة معنوية جيدة.

ثم يرن الجرس لتناول طعام الغداء وألقي نظرة إلى الخارج وكان الجو مشمسًا. في غضون فترة زمنية قصيرة جدًا ، تغير الطقس للتو بشكل ملحوظ.

كنت أفكر ، الأمر على هذا النحو مع مزاجنا. يمكننا أن نبدأ بمزاج واحد في بداية اليوم ، وبعد ذلك بساعة أو ساعتين أصبحنا في حالة مزاجية أخرى ، وبعد ذلك بساعات قليلة أصبحنا في حالة مزاجية أخرى. يستيقظ بعض الناس في حالة من الترنح في مزاج سيئ ويستغرقون بعض الوقت ، لذلك يذهبون - مثل هذا الصباح - من المطر ، إلى الضباب ، إلى أشعة الشمس. قد يذهب بعض الناس عكس ذلك. يبدأ بعض الناس مع شروق الشمس ويذهبون بخلاف ذلك. وبعض الناس يصعدون ويهبطون ويصعدون ويهبطون طوال الوقت.

نحن حقًا لسنا كائنات متسقة جدًا. نحب أن نفكر في أنفسنا على أننا متسقون. نحن بالتأكيد نريد أن يكون الآخرون متسقين. لكن لا أحد منا كذلك. هل نحن؟ نحن لا يمكن التنبؤ بها بشكل متوقع.

إنه ذلك الشيء الكامل من عدم الثبات وعدم قدرتنا على التحكم في كل ما يحدث في بيئتنا ، ناهيك عن داخل أنفسنا.

لقد مررت ببرنامج ثمانية آيات من تدريب الفكرو الآية الثالثة:

في كل الأعمال سأفحص ذهني
وفي اللحظة التي ينشأ فيها موقف مزعج
تعريض نفسي والآخرين للخطر
سوف أواجهها بحزم وأتجنبها.

في هذه الآية نتحدث حقًا عن أحد الأشياء الرئيسية تأمل قيد التشغيل ، خاصة عندما التعلق، أو الجشع ، أو الشوق ، أو التوق ، أو الطموح ، أو الغطرسة لشيء حققناه ، يتبادر إلى أذهاننا. أحد أفضل العلاجات التي يجب التفكير فيها هو عدم الثبات ، لأنه ، مثل الطقس ، يتغير طوال الوقت ، وحالاتنا المزاجية تتغير طوال الوقت ، لذلك أيًا كانت الأشياء التي نعلق عليها ، وأيا كانت المواقف التي نحتفظ بها ، ومهما كان الإنجاز التي نفخر بها. كل هذه الأنواع من الأشياء عابرة ولا تدوم طويلاً. لذا فإن استثمار سعادتنا فيهم هو طريق مسدود. لن يقودنا ذلك إلى أي مكان على المدى الطويل ، لأن هذه الأشياء تتغير ، لذا فإن سعادتنا ، إذا كانت تعتمد على هذه الأشياء الخارجية ، ستتغير أيضًا.

ماذا البوذاإن ما يفعله يعلمنا حقًا مسارًا لتطوير السعادة الداخلية والاتساق الداخلي ، بحيث أينما ذهبنا وأينما كنا ، يمكن أن تكون أذهاننا مسالمة ، ويمكننا أن نكون مبتهجين وسعداء. لست سعيدًا بالدوار ، ولكن هناك شعور معين بالرفاهية في الداخل.

يعتقد بعض الناس أن التفكير في عدم الثبات أمر محبط حقًا. "أوه ، لقد حصلت على هذه الترقية الرائعة ، لكنها لن تستمر إلى الأبد. كيف محبط. أوه ، لدي هذه العلاقة الرائعة ، لكنها لن تدوم إلى الأبد. يا له من كآبة. حصلت على سيارتي الرياضية الحمراء في منتصف العمر ، لكنها ستصبح قديمة الطراز وسأذهب إلى الطراز القديم أيضًا ... أوه ما الفائدة ، كل شيء يتغير…. قرف." قد ينظر بعض الناس إلى عدم الثبات بهذه الطريقة.

في الواقع ، إذا فكرنا في عدم الثبات وندرك أن الأشياء ستتغير ، فيمكننا أن نحيي كل لحظة جديدة بموقف إيجابي ، ويمكننا أن نرى شيئًا يبعث على الأمل في كل لحظة جديدة. وبدلاً من ، "أوه ، أنا أفقد ما كان لدي. أريد أن أتشبث به أكثر ... "، مدركًا فقط ،" حسنًا ، هذا الفصل هو ما يحدث ، لكن المستقبل غير معروف "، ويمكن أن يحمل المستقبل الكثير من الأشياء الجيدة ، خاصة إذا كرسنا حياتنا اتباع قانون الكارما، وخلق الفضيلة ، والتخلي عن اللا قيمة.

تذكر أن عدم الثبات هو أيضًا ما يسمح لنا بالتغير حتى نتمكن من أن نصبح بشرًا أفضل ، حتى نتمكن من الاقتراب من الحياة. بخلاف ذلك ، أحيانًا ننظر إلى أنفسنا ونفكر في أنفسنا على أننا دائمًا ، وبالطبع لدينا كل هذا الحديث السلبي عن النفس ، لذا ، "أوه ، أنا فاشل دائمًا. أنا قبيحة بشكل دائم ، لن يحبني أحد. أنا فقط معيب بشكل دائم ". وكل هذه الأشياء عبارة عن نفايات كاملة. إنها مجرد أفكار بائسة يصنعها أذهاننا. إذا أدركنا أن هذه الأفكار غير دائمة ، فلا يتعين علينا أن نعيش حياتنا مثقلة بهذه الأفكار طوال الوقت. يمكننا إطلاق هذه الأفكار ، لأنها ، على أي حال ، تتغير طوال الوقت. ونحن نتغير طوال الوقت.

حقيقة عدم الثبات تعني أنه يمكننا السير في اتجاه أفضل بكثير مما نسير عليه الآن. قبول الثبات بدون التشبث على الأشياء هو حقًا باب لكثير من السلام الداخلي. ثم أفكر ، "أوه ، في اللحظة التالية يمكنني أن أكون أكثر لطفًا. في اللحظة التالية يمكنني التواصل مع الناس. في اللحظة التالية يمكنني تقديم شيء ما ". ثم كل لحظة جديدة نوع من المرح. وفي النهاية ، من خلال الممارسة ، يمكننا حقًا إزالة كل هذه الآلام من أذهاننا إلى الأبد. ثم لديك السكينة ، وهي حالة سلام دائم حيث لن ترتفع وتنخفض مثل الطقس.

أريد أن أتأكد من أنه واضح جدًا ، عندما نفكر في الأشياء الخارجية والتطور التعلق بالنسبة لهم ، معتقدين أنهم سوف يجعلوننا سعداء إلى الأبد ، وذلك عندما نستخدم عدم الثبات كترياق التعلق. نتذكر أن هذه الأشياء لن تدوم إلى الأبد ، لذا فإن استثمار حياتنا وسعادتنا فيها ليس له معنى كبير. القيام بذلك لا ينبغي أن يقودنا إلى الشعور بأن لا شيء يستحق العناء ، ولكن خذ نفس فكرة عدم الثبات واستخدمها بطريقة جيدة لمعرفة أنه يمكننا التغيير ، وأن وضعنا يمكن أن يتغير ، ولا نرى أنفسنا على أننا نمتلك نوعًا من ثابت الصورة الذاتية السلبية. لكن عليك أن تدرك أننا كائنات غير دائمة ، وتخلص من تلك الصورة السلبية عن الذات ، ومن ثم نكون قادرين على استقبال كل لحظة جديدة بحالة ذهنية مختلفة ، حالة ستكون أكثر إنتاجية ، وأكثر واقعية ، وأكثر فائدة ، ومع موقف يعرف أن الأشياء ستتغير ، لذلك لا نتعثر كثيرًا ونغرق في الأشياء. أعتقد بشكل خاص مع ما يحدث في البلاد الآن ، من المهم حقًا تذكر ذلك. الوضع ليس دائمًا ، وليس عالقًا ، وسوف يتغير ، ويمكننا مساعدته على التغيير.