الغيرة طريق مسدود

الغيرة طريق مسدود

جزء من سلسلة قصيرة ركن الإفطار في بوديساتفا يتحدث عن Langri Tangpa الأبيات الثمانية لتحويل الفِكر.

  • مقارنة أنفسنا بالآخرين
  • تحقق لمعرفة ما نريد ، وإذا كان الحصول عليه بالفعل سيجعلنا نشعر بتحسن
  • الحرص على ما نتمناه
  • الغيرة طريق مسدود

عندما يكون الآخرون بدافع الغيرة ،
إساءة معاملتي بالإساءة والافتراء وما إلى ذلك ،
سوف أتدرب على قبول الهزيمة
و الوهب النصر لهم.

هذا يتحدث عن عندما يشعر الناس بالغيرة منا ، ثم يحاولون تقويضنا. ولكن قبل أن ندخل في هذا الموضوع ، أعتقد أنه من المفيد التحدث عن الأوقات التي نشعر فيها بالغيرة من الآخرين ، ومحاولة تقويضهم. على الرغم من أنني أعلم أنه لا يوجد أحد هنا لديه هذه المشكلة ، إلا أن هذا يتحدث عن أشخاص آخرين مليئين بالغيرة. لكن لا أحد هنا مثل هذا. لكن في حالة معرفتك لشخص ما ، سأتحدث عنه وبعد ذلك يمكنك إخبار ذلك الشخص. تمام؟

أعتقد أن الغيرة من أكثر الأمور إيلامًا. على الأقل في تجربتي. عندما أشعر بالغيرة ، يتألم عقلي تمامًا. لأنني أقارن نفسي بشخص آخر وأنا أخسر ، ولا يوجد شيء يمكنني فعله حيال ذلك ، وأنا أجلس هناك غاضبًا وأحاول يائسًا التفكير في خطة للحصول على التعادل ، لإظهار كيف أنا في الواقع أفضل من الشخص التالي. لكني أشعر بالضيق تجاه نفسي لأنني أفكر في تلك الأنواع من الخطط. ومع ذلك ، فإن الوضع لا يطاق ، أن هذا الشخص لديه ما أستحقه. والكون ليس عدلا ونحوه ..

لديهم شعار صغير هو "كن حذرًا مما تريد ، لأنك قد تحصل عليه". مع الغيرة ، لا نهتم بفحص ما نريد أن نرى ما إذا كان الحصول عليه سيجعلنا نشعر بالسعادة أم لا. نحن عالقون فقط في "أريده ، لا أفهمه ، وهم يملكونه."

بخصوص الرحلة إلى آسيا التي عدنا منها للتو. مساعد الموقر وو يين ، المبجلة جين يي (التقيتها العام الماضي) ، كانت هناك ، لأن المبجلة وو يين كانت هناك ، وكانت دائمًا تساعد الموقرة وو يين ، وتساعدها على المشي والجلوس ، وأشياء من هذا القبيل. من حين لآخر كانت تساعدني أيضًا ، لأن المبجل دامشو كان يتجول في مكان ما ، أو كان مشغولًا بالترجمة لشخص آخر. في إحدى المرات ، أقول لك ، خرجنا من أحد أمور الرسامة ولا أتحدث أي لغة صينية ، وهذا الشخص يقول ، "تعال معي ،" ثم أخذوني إلى الطابق الثاني ، ثم أخذوني إلى الطابق الرابع ، ولا أعرف إلى أين أنا ذاهب أو أين من المفترض أن أكون ، ولا يمكنني فهم أي شيء. ثم أخيرًا يفتح باب المصعد ، ويوجد المبجل دامشو يتحدث إلى بعض الناس. ولم أكن سعيدًا جدًا.

على أي حال ، أخبرتني المبجلة Damcho أنها سألت Venerable Jen Yi إذا كان الأشخاص الآخرون في Luminary Temple يشعرون بالغيرة منها لأنها كانت مرافقة وو يين المبجلة وستسافر مع المبجلة وو يين وتخدمها وتلتقي بكل هؤلاء الأشخاص الآخرين. وقالت المبجلة جين يي إنه لا أحد يشعر بالغيرة منها على الإطلاق ، لأن المبجلة وو يين حادة للغاية عندما ترتكب خطأ وستخبرك بشكل مباشر تمامًا. لذا فالجميع سعداء جدًا بحصولها على هذه الوظيفة ، ولا يشعرون بالغيرة.

يبدو أن الموقر Damcho ربما يشعر أن بعض الأشخاص الآخرين (لا أحد هنا ، بالطبع) قد يشعرون بالغيرة منها لأنها تسافر معي ، يسمعونني عندما أخبرها أنها ارتكبت خطأ. لكن بالطبع ، لا أخبرك عندما ترتكب أي أخطاء لأنك لا ترتكب أي أخطاء. وحتى لو أخبرتك ، ستبكي جميعًا وتجري أسفل التل. لذا فهي عديمة الفائدة.

الغيرة مؤلمة للغاية ، وهي حقًا طريق مسدود. لذلك من الجيد أن تحاول أن تفعل شيئًا حيال ذلك. وإلا فإننا سنبقى عالقين في حالة ذهنية مؤلمة للغاية. ماذا تفعل حيال ذلك؟ آخر شيء تريد القيام به ، وهو أن تكون سعيدًا بحسن حظ الشخص الآخر. لأن ليس الغيرة عقلًا غير سعيد بموهبة شخص آخر في حسن الحظ؟ إنه عقل لا يتحمل سعادة الآخرين وفضائلهم. الآن ، أي نوع من العقل هذا؟ هل هذا عقل فاضل؟ لا ، إنه عقل قبيح للغاية ، أليس كذلك؟ لأننا نجلس هنا ، "أتمنى لجميع الكائنات الحية السعادة وأسبابها ، أتمنى أن تتحرر جميع الكائنات الحية من المعاناة وأسبابها" ، و "لا أستطيع أن أتحمل أن هذا الشخص يمكنه فعل ما لا يمكنني فعله . ولديهم تلك الموهبة التي لا أملكها. ولديهم الفرصة وقد نظرت. والكون غير عادل للغاية ". "عسى أن يكون لكل الكائنات الحية السعادة وأسبابها."

هناك بعض الانفصال هنا ، بين ما نقوله كل يوم في ممارساتنا وما يحدث بالفعل في أذهاننا.

إنه حقًا شيء نحتاج إلى العمل عليه. خلافا لقول ما لا يحد من أربعة أو توليد البوديتشيتا نوعا ما مثل المزحة. أليس كذلك؟ أتمنى أن تنعم جميع الكائنات الحية بالسعادة ، باستثناء الأشخاص الذين أشعر بالغيرة منهم ، ولعلهم يعانون ، وأرجو أن آخذ كل سعادتهم وأن أحصل عليها لنفسي لأنني أفضل منهم على أي حال.

أي نوع من الأشخاص يجعلنا عندما نشعر بالغيرة؟ يبدو الأمر كما لو أننا نعود إلى كوننا طفلاً يشعر بالغيرة من أشقائنا ، أو أن نكون مراهقين. تذكر الغيرة الخاصة بك في سن المراهقة؟ قرف. يجعلك بما يكفي لعدم الرغبة في العودة والمرور خلال سنوات المراهقة مرة أخرى. الغيرة في سن المراهقة أمر مروع.

أحيانًا يكون مجرد إدراك مدى إيلام الغيرة حافزًا جيدًا للتخلي عن المشكلة. لأن الغيرة كلها من صنع أذهاننا. أليس كذلك؟ تم إنشاؤه فقط من خلال أذهاننا. لا يوجد شيء في الموقف للغيرة منه. أيًا كان ما تشعر بالغيرة منه ، كما يقولون ، كن حذرًا ، فقد تحصل عليه. لأنه عندما تحصل عليه هناك كل أنواع المشاكل التي تصاحبها.

كلنا نريد أن نلاحظ. نريد الثناء والشهرة. بمجرد أن تلاحظ ، يبدأ النقد. نعم؟ إذا كنت تريد الثناء ، فستتلقى النقد أيضًا. هذه هي الطريقة التي يعمل بها. إذا كنت تريد الشهرة ، فستتلقى أيضًا الكثير من الانتقادات. إذا كنت تريد الفرصة التي يتمتع بها شخص آخر ، فستحصل على جميع الجوانب السلبية لهذه الفرصة أيضًا. لأن لا شيء يأتي بالمجان ، إذا جاز التعبير. كل شيء له تهمة فيه عندما يكون أذهاننا غيرة و الغضب.

أفضل شيء هو أن تتواصل حقًا مع ألمك عندما تشعر بالغيرة ، ثم تسقطه. ثم يمكن لعقلك أن يرتاح. ثم علاوة على ذلك ، لتؤكد حقًا أنك تمكنت من إسقاطها ، فابتهج أن الشخص الآخر لديه تلك القدرة ، أو الموهبة ، أو الفضيلة ، أو أيًا كانت. أليس هذا لطيفًا أن هذا الشخص يمتلكه؟ لماذا يجب علي دائمًا أن أكون الشخص الذي يحصل على كل شيء جيدًا؟ لأنه في الواقع ، عندما أنظر إليها ، لدي الكثير من الفرص الجيدة الآن. وربما يكون هناك الكثير من الناس الذين يشعرون بالغيرة من الفرص المتاحة لي الآن. لكنني لا أقدر فرصي الخاصة ، فأنا دائمًا أنظر إلى الجانب الآخر من السياج ، حيث العشب أكثر خضرة ، والوضع أفضل ، والهتاف أفضل. لكن في الواقع ، هل سيجعلنا ذلك سعداء حقًا؟ هذا هو السؤال.

أحيانًا أجد أنه من المفيد جدًا التفكير في الحصول على هذا الشيء ، هذا الموقف الذي أنا عليه حنين، التي أشعر بالغيرة منها حقًا ، ثم أفهمها في ذهني. ما الذي سيحدث حقًا إذا كانت لدي تلك القدرة أو الفرصة. ثم ماذا سيأتي معها؟ وهل سأكون قادرًا على التعامل مع ما يأتي معها؟ وهل سأكون سعيدا حقا؟ ثم اقلبها وابتهج بفرصة الشخص الآخر.

بالأمس عندما كنت أتحدث إلى مجموعة المراهقين ، تبين أنني متزوجة. في تلك المرحلة ، ارتفعت كل الأيدي. لأنني أخبرتهم أن والدتي قدمت زوجي السابق لشخص آخر تزوجها بعد ذلك. فقالت إحدى الفتيات المراهقات: "هل تغار من زوجته الجديدة؟" وقلت: "لا ، أنا سعيد جدًا لأنها تزوجته وليس أنا." وقد صُدموا حقًا حيال ذلك. لكني قلتها بصدق. أنا سعيد جدا من أجلهم. ولن أتبادل الأماكن مقابل العالم. لأنني أحب حياتي كوني راهبة. أنا لا أغار منها على الإطلاق. لقد كان نوعًا ما ممتعًا. لقد كان سؤالًا لم يطرحه علي أحد من قبل ، ولم أفكر به من قبل. فلماذا سأشعر بالغيرة منها وأنا أعيش حياة رائعة؟

فكر في الأمر. قلها لكل الناس الذين تعرفهم يشعرون بالغيرة ، لأنك لست كذلك. فقط احتفظ بها في الجزء الخلفي من عقلك ، ربما.

الجمهور: عندما نقبل ، وعندما نحقق تطلعاتنا الشخصية ، فليس هناك حاجة للنظر حولنا والمقارنة. لذا فإن عمليتي العملية هي أن أتعلم كيف أرى قدراتي ، وأن أرى ما لدي ، وكما ذكرت أيضًا ، وأنا أدرك أنه في الواقع يأتي مع ذلك بعض الرضا ، فأنا أقل دافعًا للنظر حولك ورؤية ما يمتلكه الآخرون. أعلم أنه عندما كنت مراهقًا كان الأمر فظيعًا ، ولم أتمكن من النظر في داخلي ورؤية ما لدي بالفعل. أنا واثق من أنه مع المزيد من الممارسة التي ستكون أكثر استقرارًا.

الموقر ثوبتن تشودرون (VTC): نعم. وأعتقد أن ما قلته بشأنه عندما نعمل على تحقيق تطلعاتنا الخاصة ، عندها يكون هناك شعور بالرضا في الداخل ، والرضا ، والغيرة لا ينشأ حينها.

الجمهور: بالنسبة لي عندما أشعر بالغيرة ، هناك أيضًا الكثير من الغطرسة. الغطرسة هي التي تقيدني وتبقيني في الغيرة. لذلك يجب أن أفكك الغطرسة قليلاً قبل أن أتمكن من تحريك الأشياء. يبدو أن هذا دائمًا يسير جنبًا إلى جنب.

مركز التجارة الافتراضية: نعم ، لأن الغطرسة والغيرة والمنافسة هي الأشياء الثلاثة التي تجعلنا نقارن أنفسنا بالآخرين. مع الغيرة هم أفضل منا. مع الغطرسة نحن أفضل مما هم عليه. بالمنافسة نحن متساوون ونحاول أن نتحسن. هؤلاء الثلاثة ، كما قلت ، يجتمعون. كل هذا يعتمد على العقل الذي يقارن نفسي بالآخرين.

ولا سيما غطرسة "هم يمتلكونها وفي الحقيقة أنا أفضل ويجب أن أحصل عليها".

الجمهور: تعليقي نوع من الارتباط بهذا الأمر من حيث ما أراه عندما يتعين عليّ النظر في توقعاتي وكيف يؤجج ذلك الغيرة. لأنه إذا كنت أعتقد أنني يجب أن أكون هنا ، ولم أفعل ذلك ، فستأتي المنافسة. ثم تأتي الغطرسة. ثم تأتي الغيرة. عندما أفكر في المواقف ، فأنا في غمرة الغيرة ، وتوقعي للمكان الذي يجب أن أكون فيه أو ما يجب أن يكون لدي هو تحدٍ شامل وأنا لست سعيدًا بذلك.

VTC: نعم. إذن فالأمر يبدأ بتوقعات غير واقعية عن نفسك ، أليس كذلك؟

الجمهور: نعم. صورة ما يجب أن يكون. الشيء الوحيد الذي يتبادر إلى الذهن بشكل خاص هو عندما وصلت إلى هنا لأول مرة وأخذت أناغاريكا في نفس اليوم الذي تم فيه ترسيم فين نيما. أوه ، لقد كنت غيورًا جدًا…. كان ذلك من صنع البؤس. لأنني أردت أن أكون حديث العهد ، ولم أكن كذلك. وفي الفترة التي سبقت ، كنت ، ليس هذا هو العقل الذي سأفعل ذلك به. لا أستطيع أن أسمح لنفسي بدخول فترة التدريب هذه ، ودخول حياتي في المجتمع ، بهذا العقل السيئ ، الرهيب ، المؤلم. ولذا كان علي أن أقلبها. لقد كان توقعي للمكان الذي يجب أن أكون فيه أو ما يجب أن أحصل عليه ، وبعد ذلك لم يكن هذا هو الواقع.

مركز التجارة الافتراضية: والاستياء.

الجمهور: بشكل لا يصدق. لا أرى مقدار ما كان لدي في تلك اللحظة ، الذي كنت غافلاً عنه تمامًا ، لأنه لم يكن لدي ما أريد.

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.