العمل على مرفقاتنا

العمل على مرفقاتنا

جزء من سلسلة ركن الإفطار في بوديساتفا المحادثات التي ألقيت خلال Green Tara Winter Retreat من ديسمبر 2009 إلى مارس 2010.

Green Tara Retreat 023: العمل على ملحقاتنا (بإمكانك تحميله)

تحدثنا عن المرأة التي ذهبت إلى المخابز ، وحصلت على كعكات مختلفة لمعرفة ما إذا كان لديهم بالفعل المذاق اللذيذ الذي كان من المفترض أن يكون لديهم. وخلصت إلى أنهم لم يفعلوا ذلك. هذا لا يعني أنه في كل مرة نتعلق فيها بشيء ما ، يجب أن نتجول ونعاينها جميعًا لنرى ما إذا كانت جيدة بالفعل كما كنا نظن أنها ستكون.

كان ذلك لطيفًا كتجربة أولى. انها تسمين قليلا. ولكن إذا كان لدينا في كل مرة التعلق قلنا ، "حسنًا ، دعني أستكشفها. سأحقق فقط في الأمر لمعرفة ما إذا كانت جيدة حقًا كما أعتقد ". ثم ما يحدث هو أن أذهاننا تغمرها التعلق ولا يمكننا التراجع. هذا ليس من الحكمة القيام به. ما يتعين علينا فعله بدلاً من ذلك هو التعلم من الأخطاء السابقة التي ارتكبناها فيما يتعلق بهذا الكائن (أو شيء آخر) وأن نكون قادرين على النظر إلى الوراء والقول ، "من قبل ، شاركت في هذا النوع من السلوك ، هذا النوع من الأشياء ، وانظر إلى أين قادني. لم يكن الأمر يستحق ذلك حينها. ما ظننته هو الخير في الشيء ثم لم يكن الخير. لذلك لست بحاجة إلى تجربتها مرة أخرى لاختبارها ".

وبالمثل ، قد يكون هناك موقف جديد لم نقم به بعد. أنت تفكر ، "هذا جيد حقًا. أريد أن أذهب بالطيران المظلي. لم أفعل ذلك من قبل. لذلك أعتقد أنني سأفعل ذلك لأرى ما إذا كانت جيدة حقًا كما أعتقد ". ثم ما يحدث في النهاية هو أنك لا تتوقف أبدًا عن تجربة تجارب جديدة لأنك تعتقد ، "ربما ستكون هذه التجربة جيدة كما أعتقد."

عليك أيضًا أن تتعلم من تجارب الآخرين ، إما من خلال الاستماع إلى تجاربهم أو قصصهم ، أو من خلال مشاهدتهم لمعرفة القرارات التي يتخذها الناس معتقدين أنهم سيكونون سعداء. ثم مشاهدة ومعرفة ما إذا كان اتضح بالطريقة التي اعتقدوا أنها ستنتهي. لا يتعين علينا إعادة اختراع العجلة باستمرار من خلال تجربة كل شيء التعلق- لأننا لن نخرج من سامسارا بهذه الطريقة أبدًا.

علينا أن نتعلم من تجاربنا الخاصة وأن نتعلم من مشاهدة الآخرين. نفس الشيء مع الغضب. ليس علينا أن ندخل في منطقتنا الغضب بإخلاص والتصرف بناءً عليه في كل مرة لمعرفة ما إذا كان الشيء الذي نشعر بالضيق منه هو حقًا بالسوء الذي كنا نظن أنه سيكون. نحن بحاجة إلى التعلم من تجارب الماضي عندما نشعر بالغضب. نحتاج أيضًا إلى إلقاء نظرة على تجارب الآخرين. نحن بحاجة إلى أن نكون أذكياء بشأن هذا الاستكشاف. خلاف ذلك ، في كل مرة تخطر ببالنا فكرة الكعك ، علينا أن نتجول ونتذوقها ، وسنواجه مشكلة في الوزن!

الجمهور: ما يثير فضولتي هو أنه إذا كان لديك ستة أشخاص يجلسون في غرفة ، فلديك شعور محايد تجاه خمسة منهم ، والسادس تقول ، "حسنًا ، مرحبًا!" ما الذي يميز ، هذا في الواقع يجعل ذلك التعلق واضح ، عندما يكون لديك أشخاص متشابهون (وأشياء) ، ويبرز المرء ككائن لـ التعلق?

الموقر ثوبتن تشودرون (VTC): إذن ماذا يحدث عندما يكون لديك مجموعة من الأشخاص متماثلين ويتمسك أحدهم كهدف لـ التعلق أو موضوع الكراهية حتى؟

الآن ، إذا كنت سفاتانتريكا، يمكنك أن تقول ، "حسنًا ، إنه موجود هناك في الشخص ، قليلًا. أنت تبالغ في شيء ما ، ولكن يوجد شيء ما في الشخص ". إذا كنت براسانجيكا، عليك أن تقول ، "لا ، إنه يُنسب حقًا من عقلك." إذن ما هي هذه الآلية؟ حسنًا ، هناك شيء يسمى اهتمام غير مناسب. إنه الشخص الذي يأخذ شيئًا ثم يبالغ فيه أو يعرضه. في بعض الأحيان أعتقد أن هذا يمكن أن يحدث بسبب اليقين الكارما. قد يقول العلماء أنه بسبب الفيرومونات. لكنني أعتقد أنه من المحتمل أن يكون ذلك بسبب الكارما. هناك نوع من العلاقة الكرمية مع الشخص الذي تراهم بعد ذلك ويبدأ عقلك في الإسقاط هناك. أو قد يكون مزيجًا من الأمرين إذا كنت تتحدث عن الانجذاب الجنسي. هناك أنواع أخرى من الجاذبية التي ربما لا تكون بسبب الفيرومونات. من يدري ، من المحتمل نوعًا ما الكارما.

يمكن أن يحدث نفس الشيء مع الغضب. قد يذكرك مظهر بعض الأشخاص بشخص آخر تعرفه ، ولم تكن تربطك به علاقة جيدة. أو أنهم بنفس حجم شخص آخر ، أو نفس البنية ، أو لديهم نفس الاسم ، وعلى الفور يعرض عقلك الأشياء من الماضي على هذا الشخص. لقد دفنوا تحت قمامتك قبل أن تعرف أسمائهم. يمكن أن يحدث ذلك في كثير من الأحيان الكارما أو فقط من خلال الآلية الموجودة في هذه الحياة والتي من خلالها نعرض الأشياء على الآخرين. نحن نربط الأشياء.

الجمهور: Is اهتمام غير مناسب عامل عقلي منفصل أم انتباه تلونه الآلام؟

مركز التجارة الافتراضية: حسنًا ، يتلخص الأمر في نفس الشيء. إنه عامل عقلي موجود في تيار عقلي له أيضًا مشاكل في هذا التيار. لديك العقل الأساسي ، دعنا نقول الوعي العقلي ، الذي يحتوي على العديد من العوامل العقلية المختلفة. واحد منهم سيكون اهتمام غير مناسب. في هذا العقل نفسه ، سيكون لديك عوامل عقلية أخرى ، وقد يكون أحدها كذلك التعلق. أن التعلق سوف تلون الخاص بك اهتمام غير مناسب ويذهب ذهابا وإيابا بين ذلك. قد يكون لديك اهتمام غير مناسب مما تسبب في التعلقومن ثم التعلق تعزيز ما يصل اهتمام غير مناسب.

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.