我是誰？ 真的

這就是我。 這就是我。 你可以看到我嗎？ 仔細看（指著人的照片 身體). 我在這裡（人身上的一個小點 身體). 我不是整個 身體 但實際上只有一個小細胞。 整體 身體 實際上代表我們的世界或宇宙。 人體中有 37 萬億個細胞 身體. 那麼作為37萬億個細胞中的一個細胞，我能成為宇宙的中心嗎？ 不太可能。 但我存在嗎？ 我當然存在。 只是不是我認為我存在的方式。 我對他們的健康重要嗎？ 身體？ 絕對地。 只要記住當一個細胞誤入歧途並變成癌細胞時會發生什麼。 它最終可以摧毀 身體. 也許阿道夫希特勒可以被認為是一個好細胞壞了，幾乎摧毀了 身體. 不幸的是，歷史上有許多細胞已經癌變。 但它們被所有保持良好狀態的良好細胞所掩蓋 身體 安全和活著。

所以我們已經確定，無論我多麼喜歡欺騙自己，我都不是宇宙的中心，我確實存在，但不是以我認為的方式存在。 我是永久不變的嗎？ 不，我是天生就存在的嗎？ 不，我是否獨立於所有其他細胞 身體？ 絕對不。 事實上，把我的手機從 身體 看看我還能活多久。 現在那個肯尼細胞怎麼樣？ 它與其他 37 萬億個細胞略有不同。 但差別很小。 實際上 99.999% 的肯尼細胞與其餘部分完全相同。 當你開始將我的細胞分解成基本部分時，你找不到任何本質上是肯尼的東西。 與 Paul 或 Christine 電池相比，Kenny 電池只是這些部件排列的微小變化。 換句話說，我們基本上都是一樣的。 如果你採用這些原子構建塊並以稍微不同的方式排列碳原子，我可以很容易地成為樹細胞而不是人類細胞。 更重要的是，我的細胞和所有細胞一樣，每時每刻都在變化和老化。 我出現在人類 身體 因為原因和 條件 兼容。 當這些原因和 條件 過期了，我也會。

那麼我的人生目標是什麼？ 做一個快樂的細胞。 如果剩下的，我怎麼能成為一個快樂的細胞 身體 是痛苦嗎？ 這是不可能的。 如果肯尼細胞沒有以健康和良性的方式思考、說話和行動，它很容易變成癌細胞，繁殖並摧毀細胞。 身體. 我的幸福和生存完全依賴於其他 37 萬億個細胞。

空性對許多人來說是一個令人困惑的概念。 這並不意味著不存在。 這意味著我們不是作為一個與任何其他因素無關的獨立實體而存在的，具有我們自己的本性。 我們不是自產的、獨立的、不變的、永恆的。 我們存在是因為原因和 條件. 我們是由不屬於我們的部分組成的。 而我們的認同感或我真的就像一個幻覺； 一些概念上由頭腦製造的東西，基於我們的 身體 以及不斷變化的思想和生活經歷。 這種對自己的無知觀點與對我們的環境和其中每個人的無知觀點密切相關。 我們認為萬事萬物都以同樣的獨立方式存在，都有自己的本質。 此外，我們誇大了自己的重要性，認為我們的幸福比其他人的更迫切，我們的痛苦比其他人的傷害更大。 我們根據它如何對我們產生積極、消極或中立的影響來判斷一切。 以這種方式判斷，會對我們喜歡的事物產生依戀和慾望，對我們不喜歡的事物產生厭惡或仇恨，並對其他一切事物產生冷漠。 一般來說，我們喜歡的東西是為了滿足我們對財產、感官愉悅、讚美和良好聲譽的貪得無厭的自我驅動的慾望。

不幸的是，以自我為中心的頭腦永遠不會完全滿足。 這些慾望和厭惡創造了我們的 84,000 種煩惱，包括 憤怒、貪婪、嫉妒、傲慢和偏見。 我們都想快樂並避免痛苦，但我們以自我為中心的態度導致我們以完全違背我們的幸福和他人的幸福的方式思考、說話和行動，實際上使我們處於痛苦的永恆循環中，即所謂的痛苦循環。輪迴。 我們的身體、語言和心理行為被稱為 因果報應. 我們的行動產生了我們體驗到的效果。 如果我們想要快樂，我們需要創造快樂的因。 佛法教導我們通過道德和美德的行為獲得快樂和消除痛苦的途徑。

那麼，我們如何擺脫輪迴並找到真正的平靜與幸福呢？ 它是通過研究、思考和冥想佛法，並將其教義付諸實踐在我們的日常生活中。 通過意識到我們的幸福取決於世界其他地方的幸福，我們可以開始少關注自己，多關注他人。 這看似矛盾，但通過關注他人的幸福，我們自己也會感到幸福。 如果你認為你無法改變世界，讓我引用尊者的話 達賴喇嘛. “如果你認為自己太渺小而無法有所作為，那就試著和蚊子一起睡覺。”