有抱負和迷人的菩提心

發展有兩個層次 菩提心——為了利益​​所有眾生而致力於證悟的心。 這些是有抱負和參與 菩提心. 一個有抱負的人 菩提心 想要為了利益所有眾生而證悟，但他或她還沒有準備好進行所有必要的修行。 產生吸引力的人 菩提心 愉快地從事 菩薩六個 深遠的實踐 通過採取 菩薩 戒律. 有抱負和參與之間的區別 菩提心 類似於想去達蘭薩拉和實際乘坐交通工具去那裡旅行之間的區別。

菩薩 戒律 是在避難的基礎上採取的 三顆寶石 以及部分或全部 五戒. 佛 規定 戒律 為了保護我們免於做出帶來不愉快結果的行為，並幫助我們快速輕鬆地覺醒。 所以， 戒律 不是要背負的負擔，而是要快樂地佩戴的裝飾品。

發菩提心八戒

產生抱負後 菩提心 之前 領袖 和 三顆寶石，你應該觀察八 戒律 為了保護您的 菩提心 免於今世和來世的墮落。

如何保護你的菩提心在今生不退化：

1. 記住以下優點 菩提心 反复。
2. 加強你的 菩提心，早三晚三遍利益一切眾生，發菩提心。 背誦和默想祈禱文 避難 並生成 菩提心 是實現這一點的好方法。
3. 不要放棄為眾生工作，即使他們是有害的。
4. 為了提高你的 菩提心，不斷累積功德與智慧。

如何防止來生與菩提心分離：

剩下的四個 戒律 在兩組互補的四組中進行解釋。 這些是：

放棄四種有害行為：

1. 欺騙你的 領袖, 方丈 或其他有謊言的聖人。
2. 使他人後悔自己所做的善行。
3. 辱罵菩薩或大乘。
4. 不是以純粹無私的願望行事，而是以假裝和欺騙行事。

實踐四個建設性的行動：

1. 放棄故意欺騙和說謊 大師、方丈等等。
2. 直截了當，沒有偽裝或欺騙。
3. 產生菩薩作為你老師的認知並讚揚他們。
4. 自己承擔起帶領一切眾生覺醒的責任。

菩薩戒律¹

十八根本菩薩戒

當 箴言 有不止一個方面，只做一個方面就構成了對 箴言.

1. a) 稱讚自己或 b) 貶低別人因為 附件 接收材料 供品，讚美和尊重。
2. a) 不提供物質援助或 b) 不向因吝嗇而受苦且沒有保護者的人教導佛法。
3. a) 儘管另一個人宣布了他/她的冒犯或 b) 不聽 憤怒 責備他/她並進行報復。
4. a) 放棄大乘說大乘經典不是 佛 或 b) 教授看似是佛法但不是佛法的東西。
5. 拿走屬於 a) 的東西 佛, b) 佛法或 c) 僧伽.
6. 斷聖法，說三乘經不是正法。 佛的話。
7. 這款獨特的敏感免洗唇膜採用 Moisture WrapTM 技術和 Berry Mix ComplexTM 成分， 憤怒 a) 剝奪受戒者的長袍，毆打和監禁他們，或 b) 使他們失去受戒，即使他們有不潔的道德，例如說受戒無用。
8. 犯下五種極端破壞行為中的任何一種：a）殺你的母親，b）殺你的父親，c）殺羅漢，d）故意從 佛, 或 e) 導致分裂 僧伽 社區通過支持和傳播宗派 意見.
9. 保持 扭曲的觀點 （這與教義相反 佛，比如否認的存在 三顆寶石 或因果法則等）
10. 通過火、炸彈、污染或黑魔法等方式摧毀 aa) 城鎮、b) 村莊、c) 城市或 d) 大面積區域。
11. 對那些心沒有準備的人教導空性。
12. 令已入大乘者放棄為證得圓滿覺悟而努力，並鼓勵他們只為自己從苦中解脫而努力。
13. 導致他人完全放棄自己的 戒律 自我解脫，擁抱大乘。
14. 持有並導致他人持有這樣的觀點 基礎車輛 不放棄 附件 和其他妄想。
15. 謊稱自己已了悟深空，別人若 幽思 正如你所擁有的，他們將證悟空性，並變得和你一樣偉大和高度證悟。
16. 接受別人鼓勵送你東西的禮物 供品 到 三顆寶石. 不給東西 三顆寶石 別人給了你給他們，或接受從 三顆寶石.
17. a) 使那些從事平靜的人 冥想 通過將他們的財產交給那些僅僅背誦經文的人來放棄它，或者 b) 制定糟糕的紀律規則，導致精神社區不和諧。
18. 捨棄二菩提心（發願和參與）。

必須存在四個結合因子才能完全超越根的十六個 戒律. 兩人的過犯 戒律，數字 9 和 18，只需要行為本身。 這四個是：

1. 不認為你的行為具有破壞性，或者不在乎它是否具有破壞性，即使你認識到該行為正在違反 箴言.
2. 沒有放棄再次行動的念頭。
3. 在行動中感到快樂和喜悅。
4. 對自己的所作所為沒有正直感或為他人著想。

為了不讓自己經歷違背的後果 戒律, 通過淨化 四個對手的力量. 禮拜三十五佛及 金剛薩埵 冥想 是淨化罪過的極好方法。 如果你的 菩薩 完全破壞根而破壞了排序 箴言, 淨化然後重取 戒律 之前 精神導師 或之前 避難對象——諸佛菩薩——你所觀想的。

46副菩薩戒

為了消除影響深遠的布施實踐的障礙和收集善行的道德紀律的障礙，放棄：

1. 1. 不製作 供品 到 三顆寶石 每天和你的 身體，言語和思想。
   2. 表現出獲得物質財富或名譽的自私想法。
   3. 不尊重你的長輩（那些已經採取 菩薩 戒律 在你擁有或比你擁有更多經驗之前）。
   4. 不回答您有能力回答的真誠提問。
   5. 不接受他人的邀請 憤怒、驕傲或其他消極想法。
   6. 不接受他人贈送的金錢、黃金或其他貴重物品。
   7. 不把佛法給想要的人。

為了消除影響深遠的道德紀律實踐的障礙，放棄：

1. 1. 捨棄違背倫理紀律的人：不給勸告，不減輕罪責。
   2. 沒有按照你的 pratimoksa 行事 戒律.
   3. 只做有限的事來利益眾生，例如嚴格持守 戒律 在不這樣做的情況下制定規則會對他人有更大的好處。
   4. 不做惡業 身體 當環境認為有必要利益他人時，以慈悲的語氣說話。
   5. 以虛偽、暗示、阿諛、脅迫、賄賂等不正當的謀生手段，甘願接受自己或他人所得之物。
   6. 分心，並有一個強大的 附件 娛樂，或沒有任何有益的目的，導致他人參加分散注意力的活動。
   7. 相信並說大乘弟子應該保持輪迴，而不是試圖從無明中獲得解脫
   8. 不放棄導致你名聲不好的破壞性行為。
   9. 不改正自己的迷惑行為，也不幫助他人改正自己的迷惑行為。

要消除影響深遠的堅韌實踐的障礙，請放棄：

1. 1. 辱罵回敬， 憤怒、毆打、辱罵等批評。
   2. 忽視那些對你生氣的人，不去安撫他們 憤怒.
   3. 拒絕接受別人的道歉。
   4. 表演出來的想法 憤怒.

要消除影響深遠的喜精進修行的障礙，請放棄：

1. 1. 因求尊榮、求利而結交朋友或弟子。
   2. 沒有消除三種懶惰（懶惰、被破壞性行為吸引、自憐和沮喪）。
   3. 這款獨特的敏感免洗唇膜採用 Moisture WrapTM 技術和 Berry Mix ComplexTM 成分， 附件，花時間閒聊和開玩笑。

要消除影響深遠的冥想穩定練習的障礙，請放棄：

1. 1. 不尋求培養定力的方法，例如正確的指導和正確的 條件 有必要這樣做。 收到指示後不練習。
   2. 不捨棄妨礙禪定的五障：興奮與後悔、惡念、睡眠與遲鈍、貪欲、貪欲。 懷疑.
   3. 見安定滋味的功德而執著於此。

為了消除影響深遠的智慧實踐的障礙，放棄：

1. 1. 放棄經典或道路 基礎車輛 對於追隨大乘佛教的人來說是不必要的。
   2. 主要在另一種修行系統上努力，而忽略了你已有的系統，即大乘。
   3. 無正當理由，努力學習或修習外道的論著，而這不是你努力的對象。
   4. 開始喜歡和喜歡外道的論著，儘管有充分的理由去研究它們。
   5. 認為大乘佛教的任何部分無趣或不愉快而放棄。
   6. 因驕傲而誇獎自己或貶低他人， 憤怒，等等。
   7. 不參加法會或法會。
   8. 蔑視精神上師或教義的意義，而依賴於他們單純的話語； 也就是說，如果老師沒有很好地表達他/她自己，不是試圖理解他/她所說的話的意思，而是批評。

為了消除利益他人道德的障礙，放棄：

1. 不幫助有需要的人。
2. 避免照顧病人。
3. 不減輕他人的痛苦。
4. 不向魯莽的人解釋什麼是正確的行為。
5. 不回報那些讓你受益的人。
6. 不解除別人的痛苦。
7. 不給有需要的人物質財產。
8. 不為你的朋友圈、門徒、僕人等的利益而工作。
9. 不為他人所願而行，只要不對自己或他人造成傷害。
10. 不稱讚品德好的人。
11. 不根據情況採取任何必要的方式來阻止正在做有害行為的人。
12. 不使用神通，如果你擁有這種能力，以阻止他人做出破壞性的行為。

1. 的以下解釋 菩薩 戒律 是從 二十節 由印度聖人 Chandragomin 所著。 他編制了 戒律 來自各種來源：根 戒律 1-4及四十六輔 戒律 來自 菩薩 普密 無著; 根 戒律 5-17 來自 虛空藏經和一個 箴言 從 的經文 熟練的手段. ↩