节 26-2：填充容器
节 26-2：填充容器
图丹却准法师 
修菩提心的短文 
2008 年 12 月 2 日 一系列讨论的一部分 41发菩提心祈请文 来自 华严经 （ 花饰经).
- 使中性行为变得积极
- 牢记动机，这样积极的行为就不会变得机械化
第 26 节，我们昨天做的：
“愿一切众生充满善德。”
这是主的祈祷 菩萨 当看到一个装满的容器时。
昨晚我上来给我的水容器装水，因为我的船舱里没有水，我站在那里装水说，“哦，这节经文。” 虽然容器还没有装满，但当容器正在装满时，我在想：“好吧，我正在给众生灌注善功德。” 然后我在想我们每天有多少次装满容器，给自己倒一杯果汁，一杯水，泡一杯茶。 总是把东西填满，你可以认为你在用功德填满众生。
这也让我想起了水碗。 非常重要的是，当我们在早上摆好水碗时，我们不仅仅是在做这种导致在祭坛上放七个碗的机械动作，因为那有什么意义呢？ 当你在做的时候，这就是练习如何改变你的想法，这就是创造美德的原因。 产生的动机 菩提心 然后——用抹布擦碗——想你是在去除众生心中的烦恼和痛苦。 当你装满碗的时候，你可以认为你是在用功德来装众生，或者你是在用功德来装佛。 极乐 和 提供 极乐, 想象 佛 充满 极乐 而你正在经历 极乐 同时。 顺便说一下，当你让众生充满美好的品质时，他们也会变得非常快乐。
当你装满碗的时候真的在想这个。 当然，晚上拿下来的时候，擦干碗的时候，你认为是把众生的烦恼和痛苦扔掉、倒掉，又是在清净他们的心。 正是这种完整的思维方式决定了行为是善的还是恶的。 这也是思想训练的全部目的，因为当你装满一个容器时，当你看到一个满满的容器（我注意到今天早上我们桌上的水已经满了），我们都会这样想。
这些是中立的行动。 你不创造正面或负面 因果报应，通常是通过填充容器或查看容器。 但是，如果你训练自己的头脑以这种方式思考，那么那些日常行为就会变得有德行。 这是一种积累很多好处的方法 因果报应，特别是如果你用 菩提心 动机。 然后它会被放大，因为你在照顾这么多有情众生，并在这样做的同时为他们的利益而工作。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
