Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

12 ogniw współzależnego powstawania

12 ogniw współzależnego powstawania

Od 17 do 25 grudnia 2006 r. o godz Opactwo Sravasti, Gesze Dziampa Tegczok nauczał dalej Cenna girlanda rad dla króla przez Nagardżunę. Czcigodny Thubten Chodron uzupełnił te nauki dodając komentarz i tło.

Review

  • „Aspekt ja” i „ja odniesienie” oraz to, jak wyglądają mądrość realizująca pustkę bezpośrednio i do zwykłych istot
  • Analogia odbicia w lustrze
    • Fałszywy wygląd i to, jak nie szkodzi wyglądowi ani funkcji
    • Konwencjonalne istnienie
    • Inne medytacja o pustce osoby
  • Kontinuum osoby
    • Specyficzne „ja” dla każdego życia
    • Ogólne „ja” na przestrzeni wielu wcieleń, które są ze sobą powiązane: karmy
  • Krótki przegląd 12 ogniw zależnego powstawania
  • Patrząc na 12 linków na przestrzeni kilku wcieleń

Verse 37

  • Jak wyciąć 12 ogniw
    • Najlepsze miejsca do cięcia to uczucie i pragnienie lub w chwili śmierci
    • Zatrzymywanie pragnienie i chwytania
    • Widząc wszystko jako pustkę
  • Obalanie wrodzonej egzystencji – inne teksty, o których mowa, to:
    • Diamentowe odłamki
    • Podstawowa mądrość przez Nagardżuna
  • Produkcja rzeczy
    • Od siebie
    • Od z natury istniejących innych
    • Z połączenia siebie i innych
    • Lub bez przyczyn (nihiliści) nie ma wrodzonej produkcji z żadnego z nich
  • Pytania i odpowiedzi
    • Czy osoba, która jest zbiorem skupisk, jest egzystencją konwencjonalną?
    • Jeśli chodzi o odrodzenie, istnieją różne tradycje buddyjskie: w buddyzmie theravadańskim starasz się o wyzwolenie dla siebie – ale czy nie troszczysz się również o osobę w następnym życiu kontinuum umysłu?
    • Dla zwykłych istot widzimy i boimy się niebezpieczeństwa – czy to od „ja” będącego w niebezpieczeństwie?
    • Samochwytne „ja” ma zostać zanegowane w pustce medytacja, jak to się ma do „ja” w tonglen medytacja?
    • Jaki jest moment świadomości, kiedy ziarno dojrzewa?

Drogocenna girlanda 08 (pobieranie)

Czcigodny Thubten Chodron

Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.