99절: 마법의 의식

• 의식과 정신 간섭
• 업 행복이나 고통의 원인을 만드는 것
• 올바른 윤리적 행동을 유지하는 것의 중요성

지혜의 보석: 99절(다운로드)

가장 사악한 악마를 파괴하는 마법의 의식은 무엇입니까?
자신의 결점과 거리를 두는 자제력 몸, 말과 마음.

티베트 문화에서는 사람들이 다른 문제를 겪을 때 매우 자주 푸자와 다른 의식을 요구하여 악마를 쫓아내거나 영의 간섭 등을 추방합니다. 육체적인 병이 있을 때 가끔 하고, 확실히 정신적인 병이 있으면 이런 일을 합니다. 그리고 그들은 이런 식으로 많은 "보호자" 종류의 일을 합니다. 그러나 성하께서 항상 말씀하시는 것은 선을 창조하지 않으면 업 당신은 많은 종을 울리고 많은 드럼을 칠 수 있지만 아무것도 변하지 않을 것입니다. 손이 피곤해지는 것만 빼면.

그래서 나는 그가 외부 에이전트를 몰아내는 것처럼 보이는 이러한 종류의 마법 의식을 좋아하는 사람들이 여기에서 말하는 문화에 대해 이야기하고 있다고 생각합니다.

물론 때때로 외부의 간섭이 있을 수 있다고 생각하지만, 이러한 것들을 우선적으로 사용하는 것은 불교적 세계관에 부합하지 않습니다. 왜냐하면 불교 세계관에서 우리는 우리의 업. 그리고 우리가 생성하지 않으면 업, 전 세계가 우리를 해칠 수 있지만 해를 끼칠 수는 없습니다. 반면에 우리가 생성하면 업 그러면 분명히 어떤 일이 일어날 것입니다.

그래서 전체 주제에 대한 업 윤리적 규율에 관한 것입니다. 그렇지 않습니까? 우리가 다른 사람을 돕는 것을 포기하고 부정적인 행동을 많이 한다면 그 결과를 얻게 될 것입니다. 반면에 우리가 친절하고 도움이 된다면 그 결과를 얻습니다. 그래서 나는 그가 "내 고통에 대해 책임이 없다"고 말하는 것과 같은 이 모든 의식을 하는 것을 어떤 면에서 조롱하고 있다고 생각합니다. “누구, 나? 나는 아무것도 하지 않았다!” 우리가 전생에 한 일을 우리가 정화하지 않은 것을 누가 알고 있다는 사실을 완전히 소홀히 하고 그것이 이제 무르익어가는 것을 남 탓으로 돌리는 것입니다. "이 정신과 저 정신 때문에 내가 문제가 있습니다 ...." 그래서 그는 우리가 행복한 삶을 살고 싶다면 그 원인을 만들어야 하고 그 방법은 윤리적 규율을 지키는 것이라고 말합니다.

윤리학은 기본적으로 XNUMX가지 미덕을 버리고 XNUMX가지 덕을 세우는 것을 말합니다. 그러나 그것은 매우 자주 다른 수준을 취하는 관점에서 정의됩니다. 계율. 그리고 그 이유는 미덕 중 일부를 버릴 생각이 없어도 일부 미덕을 버릴 수 있기 때문이라고 생각합니다. 그렇게 해서 강한 힘을 많이 만들지 않도록 업 당신의 마음에. 누군가 데려간 반면 계율 무언가를 하지 않는 것, 그들이 하지 않는 모든 순간이 좋은 것을 만들고 있다는 것입니다. 업 그들의 의도 때문에 교훈 구현하거나 보여줍니다. 그래서 복용 및 보관 계율 다른 사람에게 해를 끼치는 것을 포기하고 많은 공로를 창출하는 믿을 수 없을 정도로 좋은 방법입니다. 또한 유지하기 때문에 계율 우리가 하고 싶은 행동과 하고 싶지 않은 행동을 훨씬 더 염두에 두도록 하고, 우리가 무엇을 하는지에 주의를 기울이는 내성적 자각을 실제로 증가시킵니다. 몸, 말과 마음이 하고 있다.

따라서 누군가 종을 울리고 드럼을 연주하는 소리를 들으면 "오, 그들은 좋은 윤리적 행동을 유지하도록 스스로에게 상기시키고 있습니다."라고 말할 것입니다. [웃음] 그리고 그들이 그렇지 않다면, 우리는 그들에게 가서 이 구절을 인용할 것입니다.