第12章：クイズ復習パート2
第12章：クイズ復習パート2
尊敬すべきトゥプテン・セムキエ 
アリヤデーヴァの400スタンザ 
2015 年 4 月 23 日 のレビューの第二部 クイズの質問 for 第12章 間違った見解の反駁. に関する一連の講演の一部 アリヤデーヴァの途中の四百連.
質問 9 ～ 16 の復習
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下層教義体系の支持者が、固有の存在の空虚さを恐れているのはなぜですか? なぜ彼らはそれを拒否するのですか？
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両極端に陥ることのデメリットは何ですか? 倫理から逸脱することは、ビューから逸脱することよりも望ましいのはなぜですか? 絶対主義の極限に陥ることが、絶滅の極限に陥ることほど悪くないのはなぜですか?
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ダルマに慣れていない人に空について教えることの欠点は何ですか? ということは、彼らに法について話すとき、空についてまったく言及してはならないということですか？ 彼らに空虚について説明する前に、まずどのような背景を知っておくべきでしょうか?
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なぜ空虚を悟ることが平和への唯一の扉なのか?
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空虚の概念的認識と非概念的認識の違いは何ですか?
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苦しみは美徳ですか？ 人間としての誕生は徳ですか？ 美徳であることと、美徳の結果であることの違いは何ですか?
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298 節を説明します。 それは仏教の見解や行動の説明とどのように関係していますか。
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心を開いていることが重要なのはなぜですか。 教えについて深く考えることが大切なのはなぜですか。 これらを自分の中でどのように育てることができますか？
102 Aryadeva の 400 スタンザ: 第 12 章クイズ パート 2 (ダウンロード)
http://www.youtu.be/iRY64Th2xFs
尊敬すべきトゥプテン・セムキエ
ヴェン。 Semkye は修道院の最初の信徒であり、2004 年春にチョドロン尊者の庭園と土地管理を手伝うためにやって来ました。2007 年に寺院の 2010 番目の修道女になり、1996 年に台湾で比丘尼の叙階を受けました。彼女はダルマ フレンドシップでチョドン尊者に会いました。 1999 年にシアトルに設立されました。2003 年に避難しました。350 年に修道院のために土地が取得されたとき、Ven. Semye は、最初の入居と初期の改造のためのボランティアを調整しました。 Friends of Sravasti Abbey の創設者である彼女は、僧院共同体に 2004 つの必要条件を提供するために議長の地位を受け入れました。 2006 マイル離れた場所からそれを行うのは難しいことであることに気づき、彼女は XNUMX 年の春に修道院に移りました。当初、彼女は将来叙階されるとは考えていませんでした。死と無常、Ven. Semkye は、叙階が最も賢く、最も思いやりのある人生の使い方であることに気付きました。 彼女の叙階の写真を見る. ヴェン。 Semkye は、造園と園芸における豊富な経験を活かして、修道院の森林と庭園を管理しています。 彼女は、ボランティアが建設、ガーデニング、および森林管理を支援する「Offering Volunteer Service Weekends」を監督しています。
