At rense sindet for uvidenhed

• Hvordan lidelserne er midlertidige, de behøver ikke at være der
• Hvad opretholder lidelserne
• Visdom kan slippe af med uvidenhed, men kan ikke slippe af med vores gode egenskaber

I går talte vi lidt om, hvorfor lidelserne kan fjernes fra sindet. En grund var, fordi sindets natur er ren, fordi lidelserne ikke altid er til stede. Hvis lidelserne var sindets natur, så ville de altid være der, så ville sindet være urent.

En anden grund til, at lidelserne kan elimineres, er, at de er utilsigtede, hvilket betyder, at de er midlertidige, de behøver ikke at være der. De er der kun, fordi der er noget, der opretholder dem midlertidigt. Det, der opretholder dem, er uvidenhed. Grunden til, at de kan elimineres, er, fordi det objekt, som uvidenheden opfatter (som er sand eksistens), ikke eksisterer, og når vi genererer den visdom, der ser, at sand eksistens ikke eksisterer, så kan uvidenheden ikke sidde der og gøre sin tur kl. samtidig, fordi visdommen er at opfatte det modsatte af, hvad uvidenheden opfatter. Fordi visdom er at opfatte virkeligheden, og uvidenhed ikke er, kan visdom overmande uvidenheden.

Når visdom overmander uvidenheden, når du er med meditativ ligevægt på tomhed direkte, så er der slet ikke nogen sand eller iboende eksistens, fordi visdommen overmander den. Som dig meditere mere og mere, igen og igen, så er du i stand til at bruge den visdom til at rense sindet for både uvidenhedens frø og uvidenheden fuldstændigt, såvel som uvidenhedens disposition eller latens. Så alle disse ting kan renses fra sindet gennem den visdom, der ser tingene, som de er. Hvorimod uvidenhed er at opfatte dem præcis den modsatte måde.

Hvis tingene virkelig eksisterede, ville det være umuligt at eliminere lidelserne, for så ville uvidenhed ikke være uvidenhed – det ville være visdom, det ville være at opfatte tingene, som de er. Og du kan ikke afvise, hvordan tingene er. Men du kan afkræfte, hvad uvidenhed faktisk er at pågribe, fordi det den pågriber ikke eksisterer. Så visdom kan overmande uvidenheden og fjerne den fuldstændigt.

Men visdom kan ikke slippe af med vores gode egenskaber, vores dydige egenskaber, fordi vores dydige egenskaber ikke er baseret på uvidenhed. De kan eksistere uden uvidenhed. Mens lidelserne (den vedhæftet fil, jalousien, frygten og angsten og klamrerog begær, og alt det der), som ikke kan eksistere uden uvidenhed. Men det kan de gode egenskaber. Så at opfatte tomhed ophæver slet ikke de gode egenskaber, det slipper kun af med urenheder.

målgruppe: Nogle gange er vores dyder dog baseret på uvidenhed, ikke?

Ærværdige Thubten Chodron (VTC): Nå, nogle gange i et uvidende sind kan der opstå en dyd. Ligesom vi måske har generøsitet, men stadig opfatter agenten, handlingen og objektet som virkelig eksisterende, men det sind har udseendet af sand eksistens, men generøsiteten kan stadig eksistere uden den tilsynekomst af sand eksistens.

målgruppe: Jeg tror, ​​vi kommer i problemer, fordi det fra et vestligt psykologisk synspunkt på en måde klumper alle følelser som én, og så for at skelne, at der er én baseret på unøjagtig opfattelse...

VTC: Det er sandt, vi har en tendens til at placere alle følelser i én kategori uden at skelne mellem, at der er nogle, der er baseret på et realistisk perspektiv og nogle baseret på et urealistisk perspektiv. Ja. Det er vi nødt til at diskriminere.