Print Friendly, PDF & Email

At få det, vi ikke vil have

Stages of the Path #89: Den første ædle sandhed (otte lidelser)

Del af en serie af Bodhisattvas morgenmadshjørne taler om Stiens Stadier (eller Lamrim) som beskrevet i Guru Puja tekst af Panchen Lama I Lobsang Chokyi Gyaltsen.

  • Får ikke, hvad vi ønsker
  • At få det, vi ikke vil have
  • I stedet for at være vred, husker du, at dette er samsaras natur
  • Bruger dette til at give energi til vores afkald , bodhicitta

Jeg fortalte killingen Manjushri, at han ville komme og lytte til samsaras lidelser, og så samlede jeg ham op og bragte ham hertil. Jeg er sikker på, at han tænkte: "Ja, det er samsaras lidelse, du får det, du ikke kan lide, nogen tager dig op, når du ikke vil blive samlet op." Det er det, er det ikke? Dette er samsaras natur: at vi får det, vi ikke ønsker, og vi kan ikke altid få det, vi ønsker.

Mange gange, når de taler om de otte lidelser, de otte slags dukkha, der er specifikke for mennesker, men faktisk gælder de ret generelt for hele den cykliske eksistens, disse to om at få, hvad du ikke vil have, og ikke at få, hvad du ønsker er på listen over otte. Og de er store, fordi vi prøver meget, meget hårdt på at få det, vi ønsker, og det lykkes ikke altid. Så kommer de problemer, vi ikke ønsker, bare ligesom automatisk, selvom vi ikke vil have dem. Det er virkelig nyttigt at gøre nogle meditation på dette og se, at det bare er samsaras natur. Hvordan vi kæmper for at få det, vi ønsker, og vi har ikke succes. Hvordan vi kæmper for ikke at opleve det, vi ikke ønsker, og vi har heller ikke succes med det, og det er fordi det er naturen af ​​at være under kontrol af lidelser og karma.

Det er meget nyttigt, når vi ser disse to kvaliteter, først og fremmest at sige til os selv, "Nå, hvad forventer jeg af samsara?" Med andre ord, i løbet af dagen, når vi ikke får det, vi vil have, og vi får det, vi ikke vil have, i stedet for at blive vrede og overraskede over det, så bare for at sige: "Nå, sådan er det. Hvorfor forventer jeg, at den er anderledes end sin egen natur?" Hvis vi gør det, vil vores sind allerede være meget roligere, fordi vi ikke vil kæmpe mod virkeligheden af ​​situationen.

Men lad det ikke bare blive ved det. Se også, hvornår vi får det, vi ikke vil have, og ikke får det, vi ønsker, at tænke: ”Det er derfor, jeg skal ud af den cykliske tilværelse. For hvis jeg ikke gør det, så bliver jeg ved med at opleve det her igen, og igen, og igen og igen, og hvem vil det?”

For det tredje også at tænke: ”Det her er ikke bare my erfaring. Dette er hvad der sker med alle de levende væsener omkring mig.” Når vi ser andre mennesker blive kede af det, fordi de ikke får, hvad de vil have, og får, hvad de ikke vil have, så for at have lidt medfølelse for dem, fordi de er i en cyklisk tilværelse, ligesom vi er, og det er naturen af hvad der sker med dem, og derefter skabe medfølelse og bodhicitta, ønsket om at blive oplyst, så vi kan hjælpe med at befri dem fra dette.

I stedet for at reagere på vores sædvanlige måde på disse to ting – selvmedlidenhed og vrede- så få den samme oplevelse, men fortolk det og forstå det på en sådan måde - fra disse tre forskellige måder, jeg talte om - så det bliver noget, der hjælper os til at være mere fredelige og rolige i vores liv og giver os energi til at øve os.

Ærværdige Thubten Chodron

Ærværdige Chodron lægger vægt på den praktiske anvendelse af Buddhas lære i vores daglige liv og er især dygtig til at forklare dem på måder, der let kan forstås og praktiseres af vesterlændinge. Hun er kendt for sine varme, humoristiske og klare lære. Hun blev ordineret som buddhistisk nonne i 1977 af Kyabje Ling Rinpoche i Dharamsala, Indien, og i 1986 modtog hun bhikshuni (fuld) ordination i Taiwan. Læs hendes fulde bio.