Seks rodlidelser: Forkerte synspunkter

Lad os fortsætte med at tale om de fem slags ramte visninger, som er en del af de rodlidelser, der holder os bundet i samsara. Vi talte om synet på personlig identitet og så synet på de to yderpunkter: nihilisme og evighed. Den tredje lidende syn is forkerte synspunkter. I sutraerne er Buddha talte meget om forkerte synspunkter.

Hvis du læser Pali-kanonen, er der mange, mange sutraer, der taler om forkerte synspunkter. Grunden til det er, hvis du har forkerte synspunkter, det er meget svært at opnå nogen form for erkendelser, fordi det, du forstår konceptuelt før dig meditere påvirker, hvad du indser ikke-konceptuelt, når du meditere. Hvis du ikke har den korrekte visning på forhånd, så indse det i din meditation kommer ikke til at ske. Også hvis du har mange forkerte synspunkter så er det meget nemt at gå ud på alle mulige etisk katastrofale måder, som gør et stort rod i livet.

Jeg troede, jeg ville læse dig lidt af en af ​​de første sutraer; Jeg tror, ​​det er i Længere diskurser. Det hedder Den Højeste Net Sutra eller Brahmajala Sutta. Dette er ikke det samme Brahmajala Sutra som i Mahayana-kanonen, fordi det Brahmajala Sutra taler om Bodhisattva løfter. Det er det samme sutranavn, men forskelligt indhold. I hvert fald, i Pali-kanonen taler de om 62 forkerte slags visninger. [latter] Og så Buddha placerer dem i forskellige grupper. Jeg læser lige denne passage for dig, der fortætter den slags grupper, som han placerer dem i.

Seks slags forkerte synspunkter

Eternalisterne, som forkynder selvets og verdens evighed.

Så de tror, ​​at alt er virkelig eksisterende, solidt, konkret.

Dem, der dels er evige og dels ikke-evige, som proklamerer selvets og verdens delvise evighed og den delvise ikke-evighed.

De er halv-halvisterne. De tror, ​​at tingene er noget evige, men i andre situationer er de det ikke.

De endelige og de uendelige, som forkynder verdens endelighed eller uendelighed.

Igen er dette baseret på at forstå ting som virkelig eksisterende.

Åleklumperne, der tyr til undvigende udtalelser.

[latter] Ligesom det er svært at holde fast i en ål, er det svært at få et svar, når du spørger disse mennesker: "Hvad er det egentlig, du siger? Hvad tror du egentlig på?" De siger ting som: ”Det er bare uforståeligt. Du skal opleve det. I dette tilfælde er det dette. I så fald er det det.” Det er en form for undvigende svar.

Tilfældighedsoriginationisterne, som proklamerer selvets og verdens tilfældige oprindelse.

Så disse mennesker tror, ​​at ud af ingenting dukker verden op, ud af ingenting dukker der levende væsener op.

Dem, der er spekulanter om fortiden, der har rettet visninger om fortiden.

De har alle mulige teorier om fortiden, måske ligesom man kan gå i en tidsmaskine og genopleve fortiden eller sådan noget.