Konventionelt og klart lys sind

• Sindets renhed
• Lidelserne ligger ikke i sindets natur
• Sindets klare lysnatur

Vi talte om sindets evne til at vide og de ting, der hindrer det, som vi er nødt til at eliminere. Nogle gange er de fysiske, nogle gange er det i henhold til afstand, og så videre. Så også karma og kimen til lidelserne og selve lidelserne, som også forplumrer sindet og dets evne til at se.

Når vi taler om, at lidelserne kan elimineres, er der et par grunde til det. Det er ikke kun ude af luften, at Buddha Sagde det.

En grund er, at selve sindets natur er ren. Vi kan se dette ved, at lidelserne ikke altid er til stede i sindet. Med andre ord, hvis sindets natur var plaget (ligesom ildens natur er varm), hvis sindets natur var plaget, ville lidelserne være der konstant, kontinuerligt, de ville aldrig svinge overhovedet. Men det kan vi se af vores egen erfaring vredeer der altså vrede går væk, så kommer der noget andet, det går væk. Intet er konstant. Det viser, at selve lidelserne ikke er i sindets natur.

Også når vi taler om sindet, sindets klare lysnatur, har det to betydninger. En betydning er sindets klare og vidende natur, sindets konventionelle natur. Denne konventionelle karakter af sindet er noget, der er neutralt. Det er ikke ikke-dydigt, det er ikke dydigt, det er neutralt. Det kan dog forvandles til dyd. Især når vi taler om det mest subtile klare lyssind, der går fra det ene liv til det næste liv, selvom det nu er neutralt, kan det transformeres til dyd. Med andre ord kan den laves, så den indser alles tomme natur fænomener, det har den visdom indser tomhed, som er en dydig mental tilstand. Det er en af ​​grundene til, at vi siger, at sindet er rent. Lidelserne er ikke stabile, de er ikke altid til stede, og at sindets neutrale natur kan omdannes til noget dydigt.

Jeg vil tale i morgen om en anden grund til, hvorfor vi siger, at lidelserne kan elimineres.

målgruppe: Jeg har et spørgsmål, det handler om tilsløringen, der gør, at selvom lidelsen måske ikke er til stede, så virker den uvidenhed, der farver vores sind, som får alt til at virke virkeligt eksisterende, som om det stort set altid er der. Hvordan tænker vi om, at det logisk kan elimineres?

Ærværdige Thubten Chodron: Så tilbøjeligheden til at opfatte ting som virkelig eksisterende er der altid, så hvordan ser vi det som værende i stand til at blive elimineret?

Vi kommer ind på det, men dybest set er det, når du eliminerer uvidenheden, så eliminerer du uvidenhedens frø, og når du fortsætter med at meditere på tomhed, som også eliminerer tendenserne til at se tingene som virkelig eksisterende, for når du indser tomheden direkte ser tingene ikke ud til at være virkelig eksisterende, du opfatter dem ikke som værende virkelig eksisterende. Det er den måde, du renser sindet fra den slags subtil tilsløring.