10 إجراءات بناءة

• طريقتان لإنشاء إجراءات بناءة
• قيمة أخذ وحفظ عهود
• تحديد النية لزراعة الأعمال البناءة

جوهر الحياة البشرية: الإجراءات العشرة البناءة (بإمكانك تحميله)

سنستمر قليلاً من القسم على الكارما الذي كنا نتحدث عنه. تحدثنا عن 10 أعمال هدامة. من المهم أيضًا التحدث عن العشرة منها البناءة.

هناك طريقتان لإنشاء إجراءات بناءة. الأول هو ببساطة عن طريق تجنب غير الفاضلة. أنت تواجه فرصة حيث يمكنك أن تكذب وتتخذ قرارًا واعيًا لنفسك ، "لا ، لن أفعل ذلك." أو أنك تواجه موقفًا حيث يمكنك حقًا إخبار شخص ما ، وتقول ، "لا ، لن أفعل ذلك." إنه مجرد تجنب الفعل الهدام بحد ذاته هو عمل بناء.

هذا هو سبب أخذها وحفظها عهود مفيد جدًا لأن لديك هذا التصميم على تجنب الأفعال المدمرة ، وهذا التصميم دائمًا في ذهنك ، لذلك في كل لحظة لا تتصرف فيها بشكل يتعارض مع هذا التصميم ، في كل لحظة تحافظ فيها على عهد كنت تقوم بتجميع هذا البناء الكارما من هذا العمل الفاضل ، حتى وإن كنت نائمًا ، أو لا تفعل شيئًا مميزًا. حتى أخذ والاحتفاظ عهود هي طريقة قوية جدًا لتجميع الكثير من المزايا ، ويجب علينا حقًا فهم ذلك واحترامنا عهود بسبب ذلك.

ومن ثم فإن التصرف في الاتجاه المعاكس للأفعال المدمرة نفسها هو طريقة ثانية لخلق أفعال بناءة.

1. على سبيل المثال ، بدلاً من القتل ، إذن لحماية حياة الآخرين. لحسن الحظ ، نحن لا نعيش في منطقة حرب ، ولكن قد يكون هناك صيادون ، وقد يكون هناك أشخاص سيقتلون الحشرات ، أو أي شيء آخر ، لذلك أي طريقة لحماية الحياة. أو حتى حماية الناس من التعرض للأذى الجسدي. على الرغم من أن العمل يقتل ويتخلى عن القتل ، فإن أي نوع من الأذى الجسدي الذي نلحقه بالناس يقع تحت هؤلاء ، وبالتالي فإن حماية الناس من الأذى الجسدي سيكون أيضًا إجراءً بناءً.

2. بدلاً من السرقة لحماية ممتلكات الآخرين.

3. بدلاً من السلوك الجنسي غير الحكيم وغير اللطيف ، استخدم الجنس بحكمة ولطف ، أو أن تكون عازبًا.

4. بدلاً من استخدام الكلام لخلق التنافر ، تحدث بطرق يمكننا من خلالها جمع الناس معًا. وهذا رائع حقًا. في بعض الأحيان لا نفكر بشكل كافٍ في ذلك ، كم هو شعور جيد عندما يمكنك التحدث إلى الناس ومساعدتهم على التصالح. أو يمكنك التحدث إلى الناس ومساعدتهم على أن يروا أنه لا ، شخص ما لم يخرج لك ، لم ينتقدوك - كما تعلم ، لأن شخصًا ما أساء فهم شيء ما - وبعد ذلك يمكنك مساعدتهم على التصالح. وكم هو جميل ، كم هو جيد أن تكون قادرًا على استخدام كلامنا لجمع الناس معًا. وأعتقد أن أيًا من برامج التوعية التي نقوم بها أيضًا والتي تهدف إلى جمع الناس معًا وخلق الانسجام تندرج تحت هذا البرنامج.

5. بدلاً من الكلام القاسي ، التحدث بلطف مع الآخرين ، والإشارة إلى الأشياء الجيدة التي يفعلونها ، والثناء عليهم. والثناء ليس لأننا نريد أن نفقدهم حتى نتمكن من الحصول على شيء منهم ، فإن الثناء هو الثناء الحقيقي الصادق. وهذا مثير للاهتمام لأنه يغير رأينا حقًا عندما نتعود على الإشارة إلى الصفات الجيدة للناس. أنت لا تدرك ذلك حتى تحاول القيام به. إذا كنت حقًا تقوم بشيء مركّز تريد تجربته وفعله في حياتك ، فهو أن تشير إلى الصفات الحميدة للأشخاص ، أو إجراء فعلوه والذي تقدره حقًا. عندما تبدأ في التعود على فعل ذلك ، يكون ذلك جيدًا حقًا. إنه شعور أفضل بكثير من انتقاد الآخرين.

6. بدلا من الكذب قول الحقيقة.

7. بدلًا من الكلام الفارغ ، مرة أخرى ، اعتدوا على إدراك ما نتحدث عنه والمواضيع التي نتحدث عنها ، إذا كانت مفيدة حقًا. أن تكون على دراية بالوقت الذي نتحدث فيه. هل يريد الشخص الآخر التحدث الآن حقًا؟ أم أنهم يحاولون الهدوء؟ تعلم التحدث في الوقت المناسب عن مواضيع مفيدة وممتعة للناس. لذا ، عدم الاستمرار في الحديث عن شيء نهتم به ويجده الشخص الآخر مملًا بوضوح.

8. ثم من بين الأفكار الثلاثة ، بدلاً من اشتهاء ممتلكات الآخرين ، زراعة أفكار الكرم ، وأفكار الابتهاج بأن الآخرين لديهم فرص جيدة ولديهم صفات جيدة. هذا النوع من كرم الروح وكذلك كرم تقاسم الممتلكات والموارد. عقلية مختلفة تمامًا عن تلك التي تقول ، "يجب أن أحمي ما لدي لأنني إذا أعطيته ، فسيحصلون عليه ، ولن أمتلكه. وإذا سرقوها ، أوه ... "إخراج أنفسنا من هذا النوع من الحالة العقلية.

9. فبدلاً من الحقد وسوء النية والتمني لحدوث أشياء سيئة للناس ، أو التخطيط للانتقام ، أو أي نوع من الطريقة البغيضة في التفكير بالآخرين ، فإن العكس هو تنمية عقل المحبة اللطيفة ، وتدريب العقل حقًا. أن نرى الصفات الحميدة للآخرين ، وكما أتحدث باستمرار ، أن نرى أنفسنا كمتلقي لطف الآخرين. إنه حقًا عكس الحقد ، أليس كذلك؟

10. ثم بدلاً من وجهات نظر خاطئة، لتعلم الدارما حقًا ، ودراسة الدارما ، ومراجعة ملاحظاتنا ، والتفكير في التعاليم التي سمعناها ، والتفكير فيما قرأناه ، وتطوير فهم دارما الصحيح ، فهذا هو العلاج ، أو العكس ، وجهات نظر خاطئة. زراعة الحق الرؤى.

    هناك نوعان من الحق الرؤى. أحد وجهات النظر الصحيحة هو وجهة النظر الصحيحة حول الحقائق التقليدية - وبعبارة أخرى ، الحديث عن السببية ، الكارما وتأثيراته ، أن أفعالنا لها آثار بخلاف ما سيحدث في الدقيقتين التاليتين. والنوع الآخر من القول الصحيح هو عن الطبيعة المطلقة من الواقع ، وإيجاد وجهة نظر الطريق الوسط للفراغ خالية من النقيضين.

حدد حقًا نيتنا في الخروج عمداً عن طريقنا لصقل هذه الإجراءات البناءة العشرة. في الواقع ، هناك 10 ، لأن مجرد التخلي عن العشرة ثم التصرف في الاتجاه المعاكس هو 20 أخرى. ولكنه يغير حياتنا حقًا. وهو يغير مزاجنا ، إذا حددنا نيتنا للتحدث والتصرف والتفكير بشكل مختلف. في الوقت الحاضر ، يقول الكثير من الناس ، "أنا في مزاج سيء طوال الوقت ، وأشعر بالاكتئاب ، وأشعر بالكآبة." ويمكنك أن ترى أن هؤلاء الأشخاص لا يدركون أن السعادة تأتي من حالتهم العقلية ، ومن ما تقرر التفكير فيه ، وما تقرر التحدث عنه وفعله. لذلك عندما نكون محظوظين بما يكفي لسماع هذه التعاليم ولدينا الوقت والمساحة لعمل هذه التطلعات والقرارات حول المكان الذي نريد أن نضع فيه طاقتنا العقلية. هل نريد أن نضع الأمر في "هذا خطأ وهذا خطأ وأريد هذا وأريد ذلك ، لكن لا يمكنني الحصول عليه ، هؤلاء الأشخاص لديهم أكثر مما لدي وهذا غير عادل ، والعالم بأسره فاسد ، وأصدقائي يخونونني ، ولم يمنحني والداي ما أريد ، وهكذا ... " يمكنك قضاء حياتك كلها في التفكير بهذه الطريقة ، أو يمكنك قضاء حياتك كلها في نوع آخر من المزاج.

كنت أتحدث هذا الصباح مع أحد أصدقائي القدامى في دارما. إنها تريد إنشاء دير في المكسيك وهي تمر بما مررت به هنا. ويمكنني أن أشعر بها "يا إلهي ، ما الذي وضعت نفسي فيه؟ هل الأمواج تهطل علي؟ لا أستطيع السباحة…." ولتكون قادرة بدلاً من ذلك على تشجيعها في الشيء الفاضل الذي تفعله ، وإعطائها بعض النصائح والتشجيع وأشياء من هذا القبيل. وكيف يكون الشعور بالرضا حقًا عندما يمكنك أن تفعل شيئًا لشخص ما يمكنك رؤيته يخفف من قلقه ومعاناته ، ويشجعه على القيام بشيء ذي قيمة.