تقدير قيمة ذكاءنا

جزء من سلسلة تعاليم على النص جوهر الحياة البشرية: كلمات مشورة للممارسين العاديين بواسطة Je Rinpoche (Lama Tsongkhapa).

  • كيف نحتاج إلى بعض فهم الدارما قبل أن نقدر حقًا حياتنا البشرية الثمينة
  • يساعدنا بعض الاعتقاد في عوالم الوجود الأخرى على فهم قيمة هذه الحياة
  • التفكير في تجربة أشكال الحياة الأخرى
  • النظر كيف نحن نتاج الأسباب و الشروط
  • صعوبات الممارسة في المواقف الأخرى

جوهر الحياة البشرية: تقدير ذكائنا (بإمكانك تحميله)

سنواصل مع الآية 3:

أنت من الميزات الرائعة التي اكتسبتها
هذا الشكل البشري المناسب والمرح.
إذا كنت تتبعني من يتحدث لمساعدة الآخرين ،
استمع جيدًا ، لدي ما أقوله.

ما يقوله أولاً هنا هو أنه يخاطب بالدين ، الشخص الذي طلب ، ويقول ، "لديك شكل بشري مناسب ومريح." مما يعني أن لديك حريات وثروات لحياة إنسانية ثمينة.

هذا من أول الأشياء التي يجب أن نفهمها على الطريق. وعلى الرغم من أنه يأتي في البداية - لتقدير حياتنا ومعناها وندرة وصعوبة تحقيقها - لا يمكننا تجربة ذلك حقًا حتى يكون لدينا فكرة عن بقية المسار. لأنه ما لم نعرف شيئًا عن الدارما ، ولدينا فكرة عن المكان الذي نريد أن نذهب إليه روحيًا ، فبدون ذلك لا يمكننا رؤية قيمة هذه الحياة. لأنه إذا كانت أذهاننا تركز فقط على الاهتمامات الدنيوية الثمانية ، وهذا هو هدف حياتنا ، فعندئذٍ يقول أحدهم "لديك الحرية والثروة" ، وتقول ، "إذن ماذا ، لدى الآخرين المزيد. ليس لدي ما يكفي. العالم ليس جيدًا بما يكفي بالنسبة لي ".

صحيح ام غير صحيح؟ نعم؟ نتفاعل مع الغيرة أو أيا كان.

ولكن عندما نقدر حقًا الدارما وما يمكن أن تفعله الدارما لنا ، فإننا نقدر حياتنا.

ما أراه أيضًا هو أنه عندما يكون لدينا بعض الاعتقاد بوجود عوالم أخرى من الوجود ، فهذا يساعدنا حقًا على فهم قيمة حياتنا البشرية. لأنه عندما لا نفكر في العوالم الأخرى ، أو أن عالم الوجود الوحيد الذي نفكر فيه هو الحيوانات ، فإنك تقول ، "حسنًا ، حسنًا ، يمكن أن أولد كقط في الدير. الجهل النعيميقولون ، ويمكنني أن أنام طوال اليوم ، ولا أحد يديرني في الجوار - باستثناء بيبسكويك الذي يطاردني طوال الوقت ... " لكن لا يوجد شعور فقط بقيمة امتلاك ذكاء بشري ، والإمكانيات التي نمتلكها كإنسان.

ولكن عندما نفكر حقًا في حقيقة أننا يمكن أن نولد في أشكال أخرى من الحياة ، وكيف سيكون الأمر إذا كانت لديك تجربة شخص ما في هذا الشكل من الحياة…. لكي تكون عقولنا محاصرة في أ الجسد من أشكال الحياة الأخرى…. ثم نقدر حقًا حياتنا البشرية الثمينة.

الآن ، إذا كان من الصعب علينا التفكير في أشكال أخرى للحياة ، فابدأ بالتفكير في أن حياتك بأكملها تبلغ من العمر 90 عامًا والشيخوخة. تخيل ذلك؛ أن حياتك كلها كانت هكذا. ثم قارنها بالاحتمالية التي لديك الآن. أو تخيل حياتك كلها كطفل يبلغ من العمر عامًا واحدًا أو عامين ، وأنت لا تفكر أبدًا في عدم قدرتك على التطور بعد ذلك. لا يزال هذا بشريًا. لكن هل تريد البقاء في طفل رضيع الجسد لعدة عقود؟ أو البقاء في كبار السن الجسد لعدة عقود وهل يكون هذا مجمل حياتك؟ صعب. إذا كنا نطمح حقًا للتحرر ، فإننا نرى أنه عندما نكون عالقين في أجساد معينة ، فإن العقل يكون محدودًا جدًا جدًا. ما يمكن أن يفعله العقل هو ذلك (ضيق ، محصور).

من المفيد جدًا التفكير بهذه الطريقة ، وإلا فإننا نعتبر تجربتنا الحالية أمرًا مفروغًا منه ، ونعتقد أنه كان لدينا دائمًا الذكاء والقدرة التي نمتلكها الآن ، وسوف نحصل عليها دائمًا. ولكن حتى عندما تفكر في وقت كنت فيه مريضًا جدًا… .. هل أصبت من قبل بالحمى وهذيان نوعًا ما ولا يمكنك التفكير بشكل صحيح؟ إذن كيف سيكون ذلك ، أن تكون حياتك كلها هي تلك الحالة العقلية؟

ما أقوله هو أن جزءًا من مشكلتنا مع عدم وجود خبرة في الحياة الإنسانية الثمينة ومعناها هو أن ظهور اللحظة الحالية قوي جدًا لدرجة أننا نعتقد أنها دائمة ، وستستمر إلى الأبد. وهذه مشكلة كبيرة في أذهاننا. لأننا بعد ذلك نأخذ كل شيء كأمر مسلم به ونشتكي من أنه ليس أفضل. ونشارك أيضًا في جميع مشكلاتنا الصغيرة لأننا لا نعتقد أن هناك أي معنى طويل المدى لحياتنا.

هذه إحدى الصعوبات التي نواجهها. وأعتقد أيضًا ، أن عدم وجود نوع من الإحساس بالولادة الجديدة ، مرة أخرى ، يجعلنا لا نقدر حياتنا. لأنه إذا كان لدينا هذا الشعور بالولادة من جديد ، وأنه يمكننا أن نولد من جديد في أشكال أخرى من الحياة…. أنني لست أنا دائمًا - هذا هو الشيء الكبير ، فأنا لست أنا دائمًا…. الذي يدخل في كل شيء من الفراغ ، أليس كذلك؟ بينما عندما يكون لدينا شعور "سأكون دائمًا ما أنا عليه الآن ، يا فتى ، أليس هذا استيعابًا للوجود المتأصل؟ استيعاب في الدوام. العقل يمتص بالكامل في جذر سامسارا. ثم تغضب من الأشخاص الآخرين الذين يتحدثون عن إعادة الميلاد ، ويخبرونهم أنهم مجانين تمامًا.

أعتقد أنه حتى لو لم يتمكن الناس في البداية من اكتساب الشعور بالولادة من جديد ، فاحتفظ بها في الخلف. حافظ على ذهن منفتح. اعرف ما إذا كانت فكرة إعادة الميلاد يمكن أن تساعدك على فهم بعض الأشياء في حياتك.

أعرف ، بالنسبة لي ، حتى قبل أن أصبح بوذيًا ، عندما كنت طفلاً صغيراً ، كنت أسأل ، "لماذا ولدتني؟" لأنه كان واضحًا جدًا بالنسبة لي أن لدي ثروة في الحياة أثناء نشأتي في الطبقة الوسطى في أمريكا لم يكن لدى معظم الناس الآخرين في العالم. كان هذا قبل وقت طويل من تعلم البوذية. وفكرت ، "لماذا ولدت بهذه الثروة؟ إنه بالتأكيد ليس عدلاً ". فلماذا ولدنا…. لماذا ولدتني؟ وبعد ذلك عندما تصبح شخصًا بالغًا لم يكن الراشد الذي خطط له والداك لكونك ، فإنك تسأل أيضًا ، "كيف حدث هذا؟" لأنه إذا كان الأمر يتعلق بالطبيعة والتغذية فقط ، فيجب علينا جميعًا أن نكبر لنكون بالغين تمامًا كما أراد آباؤنا أن نكون كذلك.

هل أي منكم بالضبط ما أراده والداك أن تكون؟ هيا. لدينا شخصياتنا الخاصة ، أليس كذلك؟ لدينا أفكارنا الخاصة. لدينا قيمنا وأهدافنا. كيف يحدث ذلك؟ يجب أن يكون هناك عامل آخر إلى جانب الجينات والتكيف فقط في هذه الحياة. يجب أن يكون هناك.

التفكير في إعادة الميلاد يساعدنا على فهم ، ربما ، كيف أصبحنا على ما نحن عليه ، ويساعدنا على التفكير ، "حسنًا ، إذا كنت على هذا النحو لأنني خلقت أسبابًا معينة في الماضي (لأن نظام السبب والنتيجة يعمل ) ، فإن الأسباب التي أقوم بإنشائها الآن ستؤثر على ما أصبح عليه في المستقبل ".

كلنا نفهم ذلك من حيث نشأتنا الأولية. لهذا السبب أراد آباؤنا أن نحصل على تعليم جيد. إذا حصلت على تعليم جيد ، فستحصل على وظيفة جيدة ، ثم تجني الكثير من المال ، فأنت سعيد. هذه طريقتهم في رؤية الأشياء. لذلك نشأنا مع بعض الإيمان في الأسباب و الشروط.

لكن إيماننا في الأسباب و الشروط فقط في هذه الحياة. إنه ضيق للغاية. ماذا عن الحياة المستقبلية؟ ماذا عن الحياة السابقة؟ هل يمكننا توسيع أذهاننا لتشمل نظامًا أكبر للسبب والنتيجة؟

عندما نفكر على هذا المنوال ثم ننظر إلى حياتنا البشرية الثمينة…. أن لدينا ذكاء بشريًا ، وكم هو مذهل إذا وجهناه بطريقة قيمة. إذا لم نوجه ذكائنا البشري بطريقة أخلاقية فإننا نصبح أسوأ من الحيوانات. لأن الحيوانات لن تقتل وتؤذي الآخرين إلا إذا تعرضت للتهديد. يقوم البشر بذلك من أجل المتعة والرياضة والسلطة دون سبب وجيه على الإطلاق. أو بعض البلاهة السياسية. لن تؤذي الحيوانات الآخرين أبدًا كما يفعل البشر.

إذا كنا نقدر حقًا ذكاءنا البشري ، فعلينا أن ننظر في كيفية استخدامه. ما هي الأسباب التي أقوم بإنشائها؟ أمم؟ وماذا سيحدث لو لم يكن لدي هذا الذكاء البشري؟ ماذا يمكنني أن أفعل بعد ذلك؟ ماذا سيحدث إذا كنت مصابًا بإعاقة جسدية أو عقلية شديدة ، بحيث لا يمكنني فهم الدارما؟ مشاكل كبيرة. أو ماذا سيحدث إذا كان عقلي صارمًا جدًا في تصوراتي المسبقة لدرجة أنني كلما سمعت تعاليم الدارما ، كنت أرفضها تمامًا لأنها لم تتفق مع آرائي؟ وكنت فخورًا جدًا بآرائي الخاصة. ثم ، مرة أخرى ، مشاكل كبيرة.

أو ماذا سيحدث إذا كان لدينا التوق الروحي العميق الذي لدينا جميعًا ، لكننا عشنا في عالم حيث البوذا لم يظهر ولا توجد تعاليم؟ أو لم يكن هناك السانغا تواصل اجتماعي. أو لم يكن هناك كتب مقدسة أو لم يكن هناك معلمين. لذلك كان لديك هذا الشوق الروحي الشديد ، لكنك لا تستطيع أن تجد طريقًا منطقيًا بالنسبة لك. كان لديك كل الآخر الشروط لحياة جيدة ، لكنك لا تستطيع أن تجد طريقًا منطقيًا. أو ماذا سيحدث لو ولدنا كشخص ليس له مصلحة روحية على الإطلاق؟ ركز فقط تمامًا على كسب المال ، والشهرة ، وحياة جنسية جيدة. ماذا يحدث إذا كانت هذه هي أهداف حياتنا وقضينا حياتنا بأكملها في البحث عن ذلك دون أي تفكير في سعادة الآخرين ، أو في حياتنا المستقبلية ، لهذا الأمر.

عندما ننظر حقًا إلى كيف كان يمكن أن نكون ، في ظروف حياتنا ، فمن السهل جدًا أن يكونوا شيئًا مختلفًا. إذا كنت قد ولدت كوالدي ، فلن أجلس هنا الآن. لأن والدي كان لديهما طريقة مختلفة تمامًا في التفكير ، وأهداف مختلفة تمامًا في الحياة. لو كنت قد ولدت أحد المرشحين للانتخابات الرئاسية المقبلة لما كنت أجلس هنا الآن. من يدري أي نوع من القمامة سأتحدث.

أعتقد أنه من المهم أن نفهم على مستوى ما أننا مشروطون الظواهر. أنني لست دائمًا الشخص الذي أبدو عليه الآن ؛ أن ما أبدو عليه الآن مشروط بأشياء سابقة. وهذا التكييف يعني عدم الثبات والزوال. وأنني لا أعرف ما سأصبح عليه. وهكذا بينما لدي الخير الشروط لدي الآن أهمية بالغة حقًا أن أستخدمها الشروط وليس فقط تضييع حياتي في فعل الغباء. وأعني بكلمة stupidaggios الأشياء التي لا تقودنا إلى ولادة جديدة جيدة ، أو لا تقودنا نحو التحرر والتنوير ، ولكن الأشياء التي تجعلنا عالقين في أذهاننا الصغيرة ، "أحب هذا ، لكني لا تحب ذلك. وكيف يمكنهم القيام بذلك وأنا لا أفعل ذلك؟ " هل تعرف هذا العقل؟ هذه مضيعة للوقت. ومع ذلك فنحن نمتلكها كثيرًا.

بعض الوعي بحياتنا البشرية الثمينة والمعنى الذي يمكن اشتقاقه من دارما من حياتنا يُحدث ثورة كاملة في شعورنا حيال كوننا على قيد الحياة. وإذا فهمنا ذلك جيدًا ، فلن نشعر بالاكتئاب مرة أخرى أبدًا. لأنه إذا نظرت ، عندما نشعر بالاكتئاب ، ما الذي نفكر فيه؟ أنفسنا وحالتنا الحالية. التفكير في الحياة الإنسانية الثمينة ، ومعنى حياتنا ، يخرجنا من ذلك. (أنا هنا لا أتحدث عن الاكتئاب الإكلينيكي ، أنا أتحدث عن الأنواع الأخرى من الاكتئاب.) إذا كان لدينا حقًا بعض الشعور بمعنى حياتنا ، فستستيقظ كل يوم وأنت تشعر: "رائع. هذا مذهل. وأنا محظوظ للغاية ، ويمكنني فعل الكثير ".

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.