التعلق بالجسم
التعلق بالجسم
جزء من سلسلة تعاليم على النص جوهر الحياة البشرية: كلمات مشورة للممارسين العاديين بواسطة Je Rinpoche (Lama Tsongkhapa).
- المرفق لمظهر وصحة الجسدي
- المرفق للطعام والملابس
- النظر بواقعية إلى الغرض من الجسدي
- • الجسدي يموت في النهاية ، و الكارما نخلقه فيما يتعلق به يذهب معنا إلى الحياة التالية
- تطوير علاقة جيدة مع الجسدي
جوهر الحياة البشرية: المرفق إلى الجسدي (بإمكانك تحميله)
لذلك فكر عند رؤية وسماع موت الآخرين ،
"أنا لست مختلفًا ، سيأتي الموت قريبًا ،
اليقين في لا الشك، ولكن لا يقين من متى.
يجب أن أقول وداعا لي الجسديوالثروة والأصدقاء ،
لكن الحسنات والسيئات ستتبع كالظلال.
آخر مرة تحدثنا فيها ، "يجب أن أقول وداعًا لثروتي وأصدقائي." تحدثنا عن كيفية عملنا بجد ليكون لدينا الثروة والأصدقاء والعائلة ، والاستحسان ، والسمعة ، وكل ذلك في هذه الحياة ، وخلق الكثير من الضرر. الكارما في عملية القيام بذلك. ثم في الوقت الذي نموت فيه ننفصل عن كل هذه الأشياء ، وعننا الكارما يأتي معنا ، لكن ممتلكاتنا تبقى هنا ، وعائلتنا وأصدقائنا يبقون هنا. كيف يساعدنا التفكير في ذلك حقًا في تحديد أولوياتنا حول ما هو مهم في حياتنا وكيفية قضاء وقتنا.
لم نصل إلى الثالث من هؤلاء ، "يجب أن أقول وداعًا لي الجسدي. " هذا ما أردت أن أتحدث عنه اليوم.
بادئ ذي بدء الثروة والأصدقاء والأقارب ولدينا الجسدي هي على الأرجح الأشياء الثلاثة التي نتعلق بها أكثر من غيرها. نريد الممتلكات والنجاح والراحة التي تمثلها. نريد أصدقاء وأقارب للأمن العاطفي ، ومرة أخرى النجاح ، والتقدير ، وكل ما يمثلونه. ثم لدينا الجسدي- الذي كان معنا منذ ولادتنا ، ولم ننفصل عنه أبدًا ، ونعشقه كثيرًا ، ونمضي الكثير من حياتنا في الاعتناء به - في الوقت الذي نموت فيه هذا الجسدي يبقى هنا ووعينا يستمر بمفرده مع كل بذور الكارما التي أنشأناها فيما يتعلق بهذا الجسدي.
إذا نظرنا إلى موقفنا تجاه الجسدي قد نقول ، "حسنًا ، أنا لست مرتبطًا بهذا الجسدي. " تسمع الناس ، "أنا لست مرتبطًا بهذا الجسدي. لست خائفا من الموت. لا مشكلة." لكنهم يخدشون أنفسهم ، و "أوه! خدشت نفسي. هذا مؤلم للغاية. أوه لا ، ماذا يحدث إذا أصيب هذا؟ " حقا ، ليس لدينا التعلق لهذا الجسدي. هيا.
نحن مرتبطون جدًا بهذا الجسدي. نحن مرتبطون بمظهرها ، لأننا نحصل على الكثير من احترامنا لذاتنا إذا كان لدينا شخص جذاب ، شاب ، جميل ، صحي ، رياضي الجسدي. ونتجاهلنا إذا كان لدينا عجوز الجسدي، أو معاق الجسدي، أو من يعرف ماذا. مرتبط جدا بهذه الطريقة الجسدي تبدو.
نقضي الكثير من الوقت في ارتداء هذا الجسدي. الملابس هي أساسًا لغرض حماية الجسدي. هذا ما ال vinaya يقول. نرتدي ملابس لحماية الجسدي من الحرارة والبرودة والحشرات وأشياء من هذا القبيل. لكن في المجتمع نستخدم لباسنا للإشارة إلى الكثير ، أليس كذلك؟ كل ما عليك فعله هو مجرد إلقاء نظرة على الصحف وجميع الإعلانات عن الملابس. انظر إلى ما يرتدينه خلال حفل توزيع جوائز الأوسكار وجوائز إيمي ، وكل هذه الأنواع من الأشياء ، كيف يرتدي الناس. أنا أنظر إليه ويبدو الأمر وكأنني ، يا إلهي ، سأكون محرجًا جدًا من ارتداء هذا النوع من الملابس. أو هذا النوع من الملابس غير. [ضحك]
ومع ذلك ، فإن الناس متعلقون جدًا بملابسهم ، وهو ما يمثل أيضًا المكانة الاجتماعية ، لأننا نلبس وفقًا لوضعنا الاجتماعي ، وصورتنا الذاتية ، واحتلالنا.
نقضي الكثير من الوقت في تزيين هذا الجسدي. يجب أن يكون لديك مجوهرات - لدى كل من الرجال والنساء مجوهرات. نحن نعتني بشعرنا. تتركها تطول ، أو تقصرها ، أو تحاول الحصول عليها. الكثير عن شعرنا. صبغه ، تمشيطه ، القلق عليه.
أفكر أحيانًا ، "كيف سيكون الأمر لو استطعت - قبل أن أرسم - كل الوقت الذي أمضيته (خاصة عندما كنت مراهقًا وفي أوائل العشرينات من عمري) أفكر في شعري. والقيام بالأشياء لشعري. لقد كان مقدارًا لا يصدق من الوقت. واضطررت لقضاء ساعات ، عدة ساعات ، أتأمل في قص شعري قبل أن أجعل نفسي أقوم بذلك. لأن شعري كان جميلاً حتى هنا (طول الخصر). وقد استغرق الأمر مني سنوات عديدة لتطوير هذا الأمر ، ولا أريد قطعه! لذلك اعتدت أن أتخيل ، إذا أموت الآن ووضعوني في نعش بشعري الطويل الجميل ثم يأتي الناس وينظرون ويقولون ، "أوه ، لديها مثل هذا الشعر الجميل ، تلك الجثة." والعبث في ذلك هو ما جعلني بخير عقليًا بقص شعري. إنه مثل ، ما فائدة هذا الشعر عندما أموت؟ صفر. وبعد الكثير من الوقت والطاقة.
نحن نفكر في شكل الجسديووزننا. إذا كنت نحيفًا جدًا ، فأنت تريد أن تصبح أكثر بدانة. إذا كنت سمينًا جدًا فأنت تريد أن تصبح أنحف. لقد نشأت ، وعائلتي ، ووالداي ، وجميع أصدقائهم ، وكان أحد أكبر مواضيع المحادثة هو الوزن ، وكيفية فقدانه. لقد نشأت وأنا أفكر أنه إذا كنت شخصًا بالغًا ، فأنت بدينة وتقضي الكثير من الوقت في القلق بشأن وزنك ، وتحاول أن تفقده ، وتكره نفسك لعدم فقده. كانت تلك هي الصورة التي كانت لدي عن الكبار لأن هذا كان الوضع مع والديّ وجميع أصدقائهم. وكم من الوقت قضوا هناك.
كم من الوقت ، عندما تريد الخروج لتناول الطعام. بادئ ذي بدء ، تحديد المطعم الذي ستذهب إليه. يستغرق ذلك نصف ساعة على الأقل. لا أعرف ما إذا كانت عائلتك مثل عائلتي؟ لكن عليك أولاً أن تتحدث عن أي مطعم. هل تريد طعام ايطالي؟ هل تريد طعام صيني؟ أي مطعم صيني ، لأن هذا به هذا ، ذاك ذاك. أو ربما تريد الطعام التايلاندي. أو ربما يجب أن نجرب الطعام المغربي. أو الطعام الإسرائيلي. أو ربما اذهب إلى بيتزا هت للحصول على شيء سريع ورخيص. الكثير من الوقت لمناقشة أي مطعم تذهب إليه.
ثم بمجرد وصولك إلى المطعم ، نصف ساعة أخرى لمناقشة ما تطلبه. أنا لا أمزح ، هذه عائلتي. وأنت جالس هناك. هذا الطبق به هذا ، وهذا به ذاك. ثم اتصل بالنادل أو النادلة ، "هل يمكنك صنع هذا ولكن بدون هذا المكون ، وإضافة هذا الآخر بدلاً من ذلك؟" لذلك كل هذه الأشياء عن الطعام لتغذية هذا الجسدي، تقضي نصف ساعة في ذلك.
يأتي. أنت تأكله دون الالتفات إليه. إلا أنه عليك أن تقول إنه جيد حقًا. ثم بعد الوجبة تقول ، "أوه ، لقد أكلت كثيرًا ، أشعر بالمرض. لكنها كانت لذيذة جدا ". وذلك لتغذية الجسدي. وهذا مجرد الخروج لتناول الطعام.
ماذا عن الوقت الذي نقضيه في الذهاب إلى محل البقالة وطهي الطعام؟ والنظر في جميع الإعلانات لمن لديه خصم على أي طعام. لقد قطعت جميع القسائم ، وتذهب إلى هذا السوق لتوفير المال باستخدام هذه القسائم. وبعد ذلك تنفق الأموال على الغاز وتلوث الكون أكثر بالقيادة عبر المدينة إلى السوبر ماركت الآخر حيث يوجد به كوبونات مختلفة لأشياء أخرى حيث يمكنك توفير نيكل آخر أو عشرة سنتات أو ربما ربع. حق؟
إذا نظرنا ، مقدار الوقت لمجرد الاحتفاظ بهذا الجسدي على قيد الحياة بالطعام والملابس. ثم ماذا عن المأوى؟ تحدث عن بناء مبنى. شراء مبنى. كم من الوقت تقضيه في الحصول على مأوى لهذا الجسدي. وبعد ذلك ، بالطبع ، بمجرد أن يكون لديك مأوى ، تشكو من أنه ليس مناسبًا. الغرفة باردة جدًا ، الغرفة شديدة الحرارة. عليك أن تصعد الكثير من السلالم. السلالم ليست متباعدة بشكل متساو. السجادة ليست هي اللون المناسب. السجادة ليست ناعمة بما يكفي لأقدامنا الثمينة. المطبخ ليس كبيرًا بما يكفي لفمنا الثمين. ومحاولة مراجعة المنزل.
حفظ هذا الجسدي صحي. كم ساعة علينا أن ننام؟ يقولون في لامريم- ينام معظم الناس ثماني ساعات ، وهذا يعني أن ثلث حياتنا نقضي فاقدًا للوعي - نائمين. فكر بالامر. الثلث. إذا كنت تبلغ من العمر 60 عامًا ، فقد أمضيت 20 عامًا في النوم. هذا شائن. وماذا عن الأشخاص الذين ينامون تسع ، عشر ، أحد عشر ، اثنتي عشرة ساعة؟ ليس فقط ثلث العمر ، بل أكثر. نائم. وأنت لست مستيقظًا حتى تستمتع بمدى شعورك بالرضا عندما تكون نائمًا.
النوم مضحك ، أليس كذلك؟ تذهب للنوم ، فأنت فاقد للوعي. ليس هناك متعة على الإطلاق خلال كل تلك الساعات التي تكون فيها فاقدًا للوعي. ثم تستيقظ وتقول كم أشعر أني نمت كل هذه المدة. لكنك كنت خارجًا تمامًا لتناول الغداء.
يجب أن يكون لدينا سرير ليس طريًا جدًا. لأنه إذا كان ناعمًا جدًا ، يؤلم ظهرنا. ليس من الصعب جدا. لأنه إذا كان الأمر صعبًا جدًا ، يؤلم ظهرنا أيضًا. يجب أن يكون لدينا سرير في الزاوية الصحيحة وفقًا لما لدينا الجسدي الإعجابات. إذا كنت بحاجة إلى رفع قدميك لأنك تعاني من التورم. إذا كنت بحاجة إلى رفع رأسك لأنك مصاب بالارتجاع المعدي المريئي. لذلك يستغرق وقتًا طويلاً في الإصلاح ، وترتيب سريرنا الخاص حتى نشعر بالراحة. ثم بطانياتنا. "بطانياتي التي عندما نغير الغرف كل ربيع ، أريد أن آخذ بطانياتي معها." هل تتذكر ذلك؟ "لا أريد استخدام بطانيات شخص آخر. هذه هي بطانياتي ". وبعد ذلك ، "لا بد لي من الحصول على سجادة أسفل المكان الذي أخرج فيه من السرير. سجادة لأضع قدمي عليها. وبطانيات كافية فقط. يجب أن تكون درجة حرارة الغرفة معينة. إذا كان الجو باردًا جدًا ، فلا أريد أن أضع بطانيات إضافية ، أريد أن أرفع درجة الحرارة. إذا كان الجو حارًا جدًا ، فأنا لا أريد إزالة بطانياتي وفتح نافذة لأن الحشرات قد تأتي. ولا سمح الله ، الجراثيم مع الهواء النقي. " (لدي صديق نجري مناقشات طويلة معه حول هذا الموضوع). لذا ، درجة الحرارة. هذا عندما ننام.
عندما نكون مستيقظين ، يجب أن تكون درجة الحرارة مناسبة. خاصة أثناء التراجع. خاصة أثناء التراجع ، تكون درجة حرارة الغرفة ذات أهمية قصوى. تنهض وتفتح النافذة لأنها خانقة للغاية ، ويقف الشخص بجوارك ويغلق النافذة لأنها شديدة البرودة. ثم انتظر حتى تحصل على ومضات ساخنة! تريد نصف النافذة مفتوحة والنصف الآخر مغلقًا ، لأن نصف النافذة الخاصة بك الجسديدافئ ونصف الخاص بك الجسدي'وبخ. وبعد ذلك يتم التبديل بعد 30 ثانية. لكن يجب أن تكون درجة الحرارة تمامًا كما أريدها. ليس حار جدا، وليس باردا جدا.
يجب أن أشرب الماء المثالي ، وأن أتناول كل الطعام الذي أحبه. لي الجسدي يجب أن يكون دائمًا بصحة جيدة. وسأقوم بعشر تقلبات للخلف للتأكد من أنها صحية. يجب أن يكون لدي غرفة خاصة لممارسة اليوجا. لا تطلب مني ممارسة اليوجا في غرفة بها أرضية خشبية ، حتى لو كان لدي سجادة يوجا. رقم بلدي الجسدي ثمين جدا للقيام بذلك. لذلك يجب أن يكون لدي غرفتي المناسبة لممارسة اليوغا ، ودرجة الحرارة المناسبة ، وملابس اليوجا. لا أستطيع ممارسة اليوجا في أي ملابس. لا بد لي من ارتداء ملابسي اليوغا. خاصة إذا ذهبت إلى مركز لليوغا.
إذا ذهبت لركوب الدراجات يجب أن تكون معك ملابس ركوب الدراجات. لا يمكنك ارتداء الجينز والقميص من النوع الثقيل. يجب أن يكون لديك ملابس ركوب الدراجات. وخوذة مطابقة. يجب أن تكون الخوذة بنفس لون ملابس ركوب الدراجات ، أليس كذلك؟ أو على الأقل قم بدمج وتعويض الألوان الدقيقة في ملابس ركوب الدراجات التي تم إحضارها بالخوذة.
على ، وعلى ، وعلى مثل هذا مع أجسادنا. التدليل هذا الجسدي. ثم نرفع إصبع قدمنا: "آه! هذا يوشك على وقوع كارثة وطنية ".
أتذكر عندما كنت في الصف الثاني أو الثالث ربما كانت هناك فتاة واحدة ، في الفناء ، لويت كاحلها. حصلت على الكثير من الاهتمام. اندفع الجميع حولها. أراد جميع الأولاد مساعدتها وكانت تتدلى من أكتافهم (كانت هذه في الصف الثالث) ، وحصلت على كل الاهتمام من الأولاد الذين يمشون. ثم يعطيك المعلم الكثير من الاهتمام. لذلك بعد أن رأيت مقدار الاهتمام الذي حصلت عليه من التواء في كاحلها ، حاولت أن ألوي كاحلي. بشكل جاد! حاولت أن ألوي كاحلي. لكنني مثل كلوتز لا يمكنني فعل ذلك أبدًا! [ضحك] لذلك لم أحصل على نفس الاهتمام الذي حصلت عليه هذه الفتاة الأخرى من خلال التواء كاحلها.
كل ما يحدث لأجسادنا…. هل تتذكر عندما كنت تلعب الكرة اللينة وضربت في معدتك؟ [يجعل الوجه] "أوه ، أريد بعض الاهتمام ، هذا فظيع ، انظر كم أنا مريض!" تصاب بنزلة برد ثم فجأة ترتدي كل معدات ألاسكا الخاصة بك. أنت مجمعة مثل هذا فظيع. إنه مجرد نزلة برد. لديك كل شيء ثم خمسة أو عشرة أقنعة. لأن النحيفات لم تعد تعمل. الآن ، اكتشفت مؤخرًا مع الدخان ، أن لديهم أقنعة أكثر سمكًا. قناع 9.5 و 10. في المرة القادمة التي أصاب فيها بنزلة برد ، من الأفضل أن أرتدي واحدة من هؤلاء. لا أحد من هؤلاء النحيفين. ثم أنا بحاجة إلى الدواء. أنا بحاجة لرؤية الطبيب. أتلقى الزكام….
أتذكر في سنغافورة ، بدأت في السعال ، على الفور يريدون أخذك إلى الطبيب. ماذا سيفعل الطبيب إذا كنت مصابًا بنزلة برد؟ سيقول ، "اذهب إلى الفراش ونم." لكن ، يجب أن أذهب إلى الطبيب.
أنه لأمر مدهش تماما. نحن نثير ضجة كبيرة حول هذا الجسديأليس كذلك؟ وتقلق. وبعد ذلك عندما يكون مصابًا بأمراض شديدة حقًا ، فإننا نميل حقًا إلى الجنون. تصاب بأمراض الكلى ، تصاب بالسرطان ، تصاب بأمراض القلب. أو تصاب بجروح بالغة. ثم نذهب بالكامل إلى المقذوفات. "حياتي تنهار. كيف يحصل هذا لي؟" ويتكثف عالمنا كله في هذا الجسدي، وهذا كل ما هو مهم. دارما لدينا خارج النافذة ، والقلق والقلق هو الهواء الذي نتنفسه.
ثم في نهاية هذا اليوم ماذا يفعل هذا الجسدي فعل؟ يموت. لقد اعتنينا به كثيرًا منذ كم سنة؟ وبعد ذلك يخوننا تمامًا ويموت. لا يخبرنا متى سيموت ، أو كيف سيموت. لا يمكننا جدولة ذلك. سيكون من الملائم جدولة الجدول الزمني ، أليس كذلك؟ يمكنك إنهاء جميع مشاريعك ومن ثم الحصول على تصور لموت أحلامك. خطط لها. لديك كل ما تريده أمامك. تحرر من كل ما لا تريده. تأكد من أن الأسرة مريحة للغاية. ثم تستلقي….
عليك أن تبدو جميلاً عندما تموت. هل تتذكر أنه كان هناك هذا النجم السينمائي مؤخرًا الذي خضع لعملية شد الوجه أو شيء من هذا القبيل؟ بعد لقد ماتت. تذكر القراءة عنها؟ كانت شخصية مشهورة. لأنها أرادت أن تبدو جميلة في تابوتها.
كم من الوقت والطاقة ننفق ، والقلق ، و التعلق لهذا الجسدي. والقلق من هذا الجسدي. عندما تكون في الحقيقة الفعلية الجسدي- من وجهة نظر دارما - هو ببساطة الأساس لامتلاك حياة إنسانية ثمينة. لذلك نحن بحاجة إلى الحفاظ على نظافتها والعناية بها حتى نتمكن من ممارسة الدارما. هذا كل شئ. لا نحتاج إلى تدليلها. لسنا بحاجة للقيام برحلات الزهد. فقط نظف ، اعتني به ، حتى نتمكن من التدرب. واستخدامها لممارسة الدارما. وبعد ذلك عندما يحين وقت الموت ، "إلى اللقاء." اللاما راهب بوذي نعم اعتاد أن يقول أنك تريد أن تكون مثل طائر يقلع من سفينة في وسط المحيط. يذهب الطائر فقط. العصفور لا [ينظر إلى الوراء] "يا إلهي ، هل يمكنني أن أطير من هذه السفينة؟" ثم يبدأ بالرفرفة والنظر للخلف ، "أوه ، هذه السفينة الثمينة .... إلى أين أنا ذاهب؟" يذهب الطائر فقط. هذه هي الطريقة التي نريد أن نكون عليها.
لدينا بعض العمل للقيام به في قطع التعلق لهذا الجسدي إذا كنا سنموت بطريقة سلمية.
هناك كنت أتحدث للتو عن الوقت الذي نخصصه للعناية بأجسادنا. ماذا عن الكارما نخلق في حماية هذا الجسدي؟ ال الكارما نخلق في إرضاء هذا الجسدي. الكارما خلقت من التعلق. نحن نقتل الآخرين لحماية هذا الجسدي. نحن نسرق من الآخرين لحماية هذا الجسدي. قم بعلاقات جنسية غير حكيمة وغير لطيفة لإضفاء المتعة على الجسدي. تكذب لحماية الجسدي. تحدث خلف ظهور الآخرين ، تحدث بقسوة ، كل هذه الأشياء. فقط لإعطاء هذا الجسدي اللذة وحمايتها من الأذى. ثم في نهاية اليوم الجسدي يبقى هنا. تصبح جثة فاسدة كريهة الرائحة لا يريد أحد الاقتراب منها. ووعينا يستمر وحده مع كل الكارما الذي أنشأناه.
أعتقد أن هناك شيئًا مهمًا جدًا تأمل هنا. إذا كان بإمكاننا الحصول على علاقة جيدة مع الجسدي ثم يمكننا تحرير أنفسنا من خلق الكثير من الدمار الكارما ولديك الكثير من الوقت للتدرب ، ولديك عقل أكثر استرخاءً.
[رداً على الجمهور] قلت إننا نقضي الكثير من الوقت في الاهتمام بهذا الأمر الجسدي. ما قصدته بكلمة "اعتني" كان "إعطاء هذا الجسدي المتعة وحمايتها من الأذى ". لكنك محق تمامًا ، بطريقة أخرى لا نتعامل مع هذا الجسدي جيد جدًا لأننا في سعينا وراء المتعة لا نأكل جيدًا ، فنحن نتناول جميع أنواع المواد التي تضر بنا الجسدي (الكحول والعقاقير الترويحية وما إلى ذلك). لذلك نحن في الواقع لا نهتم بصحة هذا الجسدي لأننا نقضي الكثير من الوقت في البحث عن المتعة. نحن نأكل كثيرًا ، ونأكل الأشياء الخاطئة ، ولا نمارس الرياضة (لأن من يريد النزول من الأريكة؟) لذا في الواقع ، بطريقة دارما ، إذا كنا سنحتفظ بهذا الجسدي نظيفة وصحية للممارسة ، فعلينا حقًا مراقبة نظامنا الغذائي ، ومراقبة ما نستهلكه ، والتأكد من ممارسة الرياضة ، والذهاب إلى الطبيب عندما نحتاج إلى ذلك.
المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ
تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.