خلق أسباب السعادة

• أهمية الرؤية طويلة المدى ، وخلق أسباب لحياة مستقبلية جيدة
• التخطيط للمستقبل لولادة جديدة لدينا
• النظر إلى ما وراء الوجود الدوري
• نعيش أكثر في الحاضر من خلال الوعي بأعمالنا الحالية والنتائج المستقبلية لـ
• جعل الحياة ذات مغزى لحظة بلحظة من خلال التدرب مع شعارات تدريب العقل

جوهر الحياة البشرية: خلق أسباب السعادة (بإمكانك تحميله)

ما زلنا في نفس الآية. أنا أحب هذا الخط كثيرا. [ضحك]

أنت من الميزات الرائعة التي اكتسبتها
هذا الشكل البشري المناسب والمرح.
إذا كنت تتبعني من يتحدث لمساعدة الآخرين ،
استمع جيدًا ، لدي ما أقوله.

مرة أخرى ، لنعد إلى سطر "هذا الشكل البشري المناسب والمريح."

لقد تحدثنا عن حياتنا البشرية الثمينة والصفات المختلفة التي تتمتع بها. إنها ليست أي حياة بشرية ، إنها حياة بشرية ذات صفات معينة تمكننا من تعلم وممارسة الدارما. ومن ثم علينا أن نفهم معنى هذه الحياة ، لذلك هذا ما أردت أن أتحدث عنه اليوم.

بالنسبة للأشخاص الذين لا يعرفون شيئًا عن الدارما ، فإن معنى هذه الحياة هو قضاء وقت ممتع وأن يكونوا ناجحين وفقًا للمعايير المجتمعية ، أو وفقًا لتعريفك الخاص للنجاح ، مهما كان. لكنها تتضمن أشياء دنيوية فقط.

بصفتنا ممارسًا روحيًا ، فإننا نفكر فيما وراء هذه الحياة ، بما يتجاوز المعلومات التي تقدمها لنا حواسنا. في الخطوة الأولى من ممارستنا ، نبدأ في التفكير في سعادة الحياة المستقبلية. إنه لا يعني أننا لا يجب أن نكون سعداء في هذه الحياة. إنه يقول أننا بحاجة إلى أخذ سعادة الحياة المستقبلية في الاعتبار لأننا نخلق أسبابًا لحياتنا المستقبلية في الوقت الحالي.

كما تعلم ، نحن دائما نخطط للمستقبل. عادة ما نخطط فقط مسبقًا في هذه الحياة ، على الرغم من أننا لسنا متأكدين من أننا نعيش هذه المدة الطويلة. ولكن عندما يكون لديك قناعة بشأن إعادة الميلاد ، فإن خططك المستقبلية تتضمن حياتك التالية - ما ستصبح عليه ، وما هو وضعك ، وما إذا كنت ستقابل دارما ، وما إذا كان لديك الشروط لممارسة الدارما ، سواء كان لديك الكثير من بصمات الدارما في عقلك أم لا. لذا فإن أول شيء نبدأ في الانتباه إليه هو خلق أسباب لحياة بشرية جيدة. نقوم بذلك بشكل أساسي من خلال ممارسة السلوك الأخلاقي. ثم ممارسة الكرم ، ثبات، وأنواع أخرى من الإجراءات المفيدة ، ثم تكريسها بالطريقة الصحيحة.

كما أن لحياتنا معنى ، إذا نظرنا إلى ما بعد هذه الحياة ، للخروج من دورة الوجود ، والقول أن الحياة المستقبلية الجيدة هي التالية ، لكنها نفس الشيء القديم للولادة والشيخوخة والمرض والموت ، وأنا كنت تفعل هذا لفترة طويلة ، وقد حان الوقت للخروج من جولة المرح. وذلك بهدف التحرير ، ثم ممارسة ثلاث تدريبات أعلى من السلوك الأخلاقي والتركيز والحكمة من أجل خلق أسباب لذلك.

ثم نجعل حياتنا ذات معنى من خلال تنمية البوديتشيتا-ال طموح لأقصى قدر من الاستيقاظ لصالح جميع الكائنات - ثم إنشاء أسباب لذلك عن طريق أخذ البوديساتفا السلوك الأخلاقي ، ثم ممارسة الستة باراميتاس (الكرم ، السلوك الأخلاقي ، ثبات، والجهد السعيد ، والاستقرار التأملي ، والحكمة) ، وممارسة هذه الطرق ، وممارسة الطرق الأربعة لجمع التلاميذ ، والبدء في دخول مركبة التانترا ، وما إلى ذلك.

يمكننا أن نجعل هذه الحياة الحالية ذات مغزى من خلال خلق أسباب كل هذه الأشياء في المستقبل. والمثير للاهتمام هو التفكير في هذه الأشياء المستقبلية ، فهو يساعدنا في الواقع على العيش بشكل أكبر في الحاضر ، لأننا نفكر في الأشياء المستقبلية التي نعلم أنه يتعين علينا إنشاء الأسباب في الوقت الحالي. لذلك إذا كان علينا إنشاء الأسباب لهم الآن ، فعندئذٍ نحتاج إلى أن نكون منتبهين حقًا لما يحدث في أذهاننا وما نشعر به ونفكر فيه ونقوله ونفعله ، لأن هذا يخلق أسبابًا لهذه الأنواع الجيدة من النتائج التي نريدها في المستقبل.

إذا أدركنا أنه من المهم النظر إلى أذهاننا الآن ومراقبة ما يدور في أذهاننا ، وتعلم كيفية تنمية الأفكار والمشاعر البناءة ، وما إلى ذلك ، فإننا نعيش أكثر في الوقت الحاضر لأننا لا نحلم. عن الماضي (والذهاب ، "كما تعلم ، لقد ذهبت في هذه العطلة الرائعة ، ورحلة ركوب الأمواج هذه ...") ، وليس أحلام اليقظة حول المستقبل (الاستلقاء على الشاطئ مع الأمير الساحر ، أو الأميرة الساحرة ، والذهاب إلى الديسكو ، وكذا بلاه ...) ، لكنك هنا في حياتك الآن تحاول أن تبقي عقلك في منظور تعلم أنه سيكون مفيدًا لك الآن وفي المستقبل.

لذا فإن خلق أسباب إعادة الميلاد الجيدة ، والتحرر ، والاستيقاظ ، ومن ثم أيضًا ، هناك طريقة أخرى لجعل حياتنا ذات مغزى وهي ممارسة فعل الأشياء هنا في هذا الوقت بالذات ، وتحويل عقولنا إلى شيء فاضل. ولا سيما من خلال ممارسة هذه الجاثات ، هذا النوع من الشعارات التي تساعدنا على تحويل المواقف المحايدة إلى مواقف نخلق فيها الجدارة ، حيث نثري عقولنا بالخير. لذا فبدلاً من مجرد الصعود إلى أعلى وأسفل الدرج ، أفكر "أنا أسير في الطابق العلوي - أقود الكائنات الواعية إلى الاستيقاظ." عندما تمشي في الطابق السفلي: "أنا أنزل السلالم حتى لأدنى عوالم الجحيم بدافع الرحمة لإفادة تلك الكائنات." عندما تغسل الصحون لتعتقد أنك تنظف الأوساخ (جهل ، الغضبو التعلق) ومدمرة الكارما من عقول الكائنات الحية. عندما تتعرض للإصابة (كنت على وشك أن أقول هذا لبريان من قبل) ، ففكر أنك تفعل ذلك التنقية. نحن لا نجرح أنفسنا عمدًا ، ولكن عندما نتعرض للإصابة ، إذا مرضنا ، ففكر ، "حسنًا ، هذا شيء سلبي الكارما النضج ، انتهى ، لقد انتهيت منه ، لم يعد بإمكانه أن ينضج ويعيق الطريق ويسبب لي المعاناة ". لذلك كل هذه الطرق للتفكير الآن في الحياة الحالية لتحويل المواقف العادية إلى مسار.

هذه الطرق جيدة جدًا ، لأنها تجعلنا منتبهين لما نفعله في محاولة التفكير بطريقة معينة. لذلك عندما تداعب القطط ، فكر ، "هل لي أن أجلب السعادة والحب لجميع الكائنات الحية." عندما تطعم القطط ، فكر ، "هل لي أن أطعم جميع الكائنات الحية." أو عندما تقدم الطعام هنا. لهذا السبب لدينا الصلاة ، الآية التي نقرأها ، قبل أن تبدأ في الطهي ، لتغيير الموقف بحيث تتحول إجراءات تحضير الطعام هنا والقيام بالأعمال اليومية فقط إلى ممارسة الدارما الخاصة بنا.

أرى بشدة الذهاب إلى الغابة والعمل هناك كوسيلة لتنظيف القمامة من ذهني. لأنك تمشي في منطقة من الغابة وهي فقط مزدحمة ومزدحمة تمامًا ، والفروع ملتصقة في كل مكان ، وتقوم بتنظيفها بحيث تبدو مثل ... كل هذه المفاهيم الخاطئة في العقل ، كل هذه الفوضى في الآراء ، كل هذا سلبي الكارما من الأحكام الصادرة عن أشخاص آخرين ، مجرد تنظيف كل ذلك.

يمكننا تحويل أي مهمة عادية نقوم بها بهذا النوع من الطريقة ، وهذه طريقة أخرى لجعل حياتنا ذات معنى.

من الجيد حقًا التفكير في هذا لأننا ندرك أن وجود حياة ذات معنى موجود الآن في هذه اللحظة الحالية. أن لا تنتظر حتى صباح الأحد ، ولا تنتظر حتى تحصل على دارما مثالية الشروط إلى تأمل- لأنه على أي حال ، متى سيأتي هؤلاء؟ لكن في الوقت الحالي نقوم بتغيير أي موقف نحن فيه ونستخدمه لخلق الفضيلة.

ولديك شخص مثل تارا [في الجمهور] يقوم بجميع أنواع العمل التطوعي في الحفاظ على موقعنا على الإنترنت ، مما يخلق الكثير من المزايا من خلال القيام بهذا النوع من الممارسة. لذلك نقوم بمثل هذه الأشياء في هذه الحياة بعقل سعيد ، معتقدين أننا الوهب خدمة للكائنات الحية ، و الوهب الخدمة للدارما ، ومن ثم تسعد أذهاننا بالقيام بكل أنواع الأشياء المختلفة.

بينما إذا لم نتدرب على هذا النحو ، فعليك أن تملأ النماذج ، أو عليك أن تفعل من يعرف ماذا ، ويكون الأمر مثل ، "لاف آسف". وكل شيء يصبح مجرد [شكوى / تذمر] "علي أن أفعل هذا ، علي أن أفعل ذلك." وبعد ذلك ، كما تعلم ، تعيش حياتك هكذا. حياتك كلها مجرد شكوى واحدة كبيرة. لأنك تختار الخطأ في كل شيء ، ومن يريد أن يعيش هكذا؟ لا معنى له على الإطلاق عندما تكون لدينا هذه الإمكانات.