التوليد الذاتي والفراغ

• في نجاح التأمُّل عند الفراغ ، يتوقف ظهور النموذج التقليدي
• إجراء التحليل المكون من أربع نقاط ، والشعور بالفراغ

Green Tara Retreat 065: التوليد الذاتي والفراغ التأمُّل (بإمكانك تحميله)

هناك بعض الأسئلة التي كانت موجودة في ورقة سؤالي لعدة أسابيع والتي لم أتمكن من الإجابة عليها ، وأقوم بالاطلاع على بعضها الآن.

يسأل هذا الشخص عن تكوين الذات ويقول ، "أولاً ، نزيل النظرة الخاطئة عن الذات المتأصلة". هناك بعض الالتباس حول كيفية إنشاء الإله بعد ذلك لأن هذا الشخص يفكر في أننا نحذف وجهة نظر الذات المتأصلة في الوجود ، ولكن بعد ذلك لدينا الذات التقليدية المتبقية.

على المستوى التقليدي ، نعم ، بقيت فقط. لكن عندما تتأمل في الفراغ ، عندما يظهر الفراغ في ذهنك مباشرة ، وها نحن نتظاهر فقط بتخيل شكل هذا - على الأقل أنا لا أستطيع التحدث نيابة عنك. عندما التأمُّل على الفراغ يحدث ، عندما تكون ناجحًا ، حتى المظهر التقليدي يتوقف في ذلك الوقت. ما زلت موجودًا ، ولكن لأنها حكمة تعرف الطبيعة المطلقة، فهو لا يرى أي أشياء تقليدية في ذلك الوقت. لا يعني ذلك أنني وجودي بطبيعتك يتلاشى وما زلت تدرك أنا التقليدي الخاص بك في ذلك الوقت ؛ هذا لن ينجح لأنه بالنسبة للكائنات العادية ، يبدو أن أي كائن تقليدي يظهر للعقل موجود بالفعل.

إذا كنت حقًا في حالة فراغ ، فلن تحصل حتى على مظهر الجسم التقليدي. حتى لو كنا نتظاهر بالقيام بذلك في منطقتنا التأمُّل عند هذه النقطة ، تعتقد أن الفراغ فقط هو الذي يظهر للعقل. ثم ، عندما تفقد تركيزك على ذلك ، تبدأ عملية التوليد الذاتي التي تتخيل فيها أن حكمتك التي تدرك الفراغ تظهر في شكل الإله.

يتساءل هذا الشخص أيضًا ، "هل أنا صاحب المصنف فقط يحمل هذه الحكمة؟"

مجرد المسمى ، لا أعرف. لا أستطيع أن أفهم كيف يتم التفكير في هذا ، تلك العملية في ذلك الوقت. الحكمة موجودة ، يمكنك تصنيف ما هو تقليدي على أساس الحكمة ، لكنك لا تعتقد ، "هذا هو التعبير التقليدي ، وهنا الحكمة ، وهي تتأرجح معًا" ، لأن هذا هو الوجود المتأصل ، ليس ر ذلك؟

وبعد ذلك ، "هل هذه الحكمة في الواقع جزء من المجاميع بالاعتماد على ما تم تحديده التقليدي؟"

نعم ، لأن المُجمع الرابع ، عوامل التكييف ، يشمل جميع العوامل العقلية المختلفة.

الجمهور: إذن ، هذه هي أسئلتي ؛ لأننا لا ندرك الفراغ وكل شيء لا يختفي ، على الأقل بالنسبة لي ، لا شيء شخصي ، ماذا نفعل الآن ، أعني أننا فقط ...

الموقر ثوبتن تشودرون (VTC): إذن ماذا نفعل لأن ...

الجمهور: لم يذهب كل شيء.

مركز التجارة الافتراضية: لأننا لا نملك إدراكًا للفراغ وأقرب ما توصلنا إليه هو "لدي شعور بالفراغ". ما تفعله هو محاولة إجراء تحليل من أربع نقاط. ثم تحصل على أي شعور ينتابك ، ربما يكون هناك شعور بأنني لست صلبًا تمامًا ، ربما تتخيل فقط مساحة مفتوحة مفتوحة ، أو تفكر في ما سيكون عليه إدراك شيء ما دون التفكير فيه على أنه جوهره الخاص ، أو اعتباره له جوهره الخاص. إنه مجرد نوع من التأمل على طول هذا الخط من الفراغ الذي يمكننا القيام به في الوقت الحاضر. في الوقت نفسه ، يمكننا معرفة المزيد حول ماهية الفراغ وكيفية القيام بذلك التأمُّل، ثم تابع ممارسة ذلك التأمُّل.

أتذكر اللاما Zopa ، عندما كنا نقوم بهذه التأملات ، وكان رينبوتشي يأتي (ويقول) ، "حسنًا ، أشعر بلا حدود النعيم والفراغ. ورينبوتشي هناك في منتصف النعيم والفراغ. وأنا مثل ، "هاه؟ لا أعرف ما هو الفراغ ولا أعرف ما هو حقًا النعيم اما." تخيل ما هو عظيم النعيم أحس كأنني.