خفية العقل والرياح في التانترا

• في أعلى اليوجا التانترا هناك عقل دقيق للغاية ورياح خفية للغاية طبيعة واحدة
• أساس تعيين أ البوذا هل هذا العقل / الريح دقيق للغاية
• الأهداف و الجسدي لا يتحول جسديا إلى الإله

Green Tara Retreat 050: العقل الرقيق والرياح في التانترا (بإمكانك تحميله)

شخص ما يقول [سؤال من معتكف]: "أنا في حيرة من أمري حكمة تدرك الفراغ يظهر على أنه تارا الجسدي. أو يمكن أن تظهر كأي شيء؟ ألا ينبغي أن يكون موضوع هذه الحكمة الفراغ ، وفي هذه الحالة ، ألا يكون الفراغ كما يظهر؟ "

نعم ، عندما تدرك الفراغ ، يكون الفراغ هو الهدف. وصل مستوى فهمنا للفراغ إلى هناك. لا أعرف حتى ما إذا كان هذا الافتراض صحيحًا حتى الآن. الفكرة من وراء ذلك هي أنه وفقًا لأعلى مستوى من اليوجا التانترا، هناك عقل دقيق للغاية ورياح خفية للغاية طبيعة واحدة. على طريق البوذية ، كما أنت قادر على ذلك الوصول هذا العقل والرياح خفية للغاية ، والتي هي طبيعة واحدة، العقول الجسيمة والرياح تمتص. أنت تستخدم هذا العقل والرياح الخفية للغاية. هذا هو ما يتجلى في ملف دارماكايا، عقل البوذا، و rupakaya، الاستمارة الجسدي ل البوذا.

الفكرة هنا هي أنك تفكر في حكمتك والطاقة الخفية أو الريح الخفية التي هي طبيعة واحدة معها. الريح هي في الواقع ما يتجلى مثل الجسدي. الآن ، بالطبع ، هذه كريا التانترا، لذلك ليس لديها هذا التفسير الدقيق ، ولكن إذا كنت تفهم أعلى اليوغا التانترا، يمكنك فهم هذا بشكل أفضل.

أنت لا تريد أن يتم قطع الاتصال هنا. إذا كانت الحكمة عاملاً عقليًا ، وهي عبارة عن وعي ، وليس لها شكل ، فكيف يمكن أن تظهر على أنها عامل تارا؟ الجسدي؟ نعم هذا صحيح. نحن هنا نفكر في مستوى عقل شديد الدقة وطاقة الرياح طبيعة واحدة؛ وهكذا يظهر هذا على أنه تارا الجسدي.

هذا هو سبب ظهوره كملف الجسدي من الضوء. لا يبدو هذا النوع من الجسدي [تشير إلى إنساننا الجسدي] لأن هذا النوع من الجسدي ليس طبيعة واحدة بعقلنا الجسيم. إنهما طبيعتان مختلفتان تمامًا. سبب قيامك بذلك ، ورؤية حكمتك تظهر على طبيعتك في صورة تارا ، هو أنك تحاول رؤية الحقيقة في نفس الوقت. عندما يكون هناك شخص ما موازنة تأملية على الفراغ، إذن الفراغ هو الشيء الوحيد الذي يظهر. فقط البوذا لديه القدرة على رؤية الحقيقة مباشرة في نفس الوقت. هنا ، من خلال التفكير في أن هذه الحكمة تظهر كشكل ، فإنك تدرب نفسك أيضًا ، على الأقل ، على إدخال الفكرة في ذهنك حول رؤية الحقيقة في وقت واحد. هذا ما نريد أن نكون قادرين على القيام به في وقت البوذية.

بالإضافة إلى ذلك ، عند تسمية "أنا" على الإله الجسدي، ما هو أساس تسمية الملصق الأول؟ ليس هذا الجسدي، فعلا؟ إنه ليس عقلنا الإجمالي. يتم إلقاء هذه الأشياء. هم ليسوا ما يتحول إلى دارماكايا و rupakaya بالنسبة الى التانترا.

ما هو أساس تعيين أ البوذا؟ إنها هذه الرياح الذهنية الدقيقة للغاية التي فيها الجسدي/ العقل لا ينفصلان. هذا هو أساس التعيين.

أنت تفكر في ذلك عندما تظهر باسم تارا. لا تعتقد أن هذا الجسدي أصبحت تارا. هذه الجسدي لن تصبح تارا. سمعت أحدهم يقول ذات مرة ، "أوه ، أنت تتدرب وتتدرب ، ثم تنظر إلى الأسفل وفي يوم من الأيام الجسدي هو الإله ". رقم! هذا ليس صحيحا. هذا ما نفعله. يمكن لشخص ما أن يعود ويقول ، "لكنني اعتقدت أنه من المفترض أن نتدرب على رؤية الجميع على أنهم آلهة ، فلماذا لا أكون قادرًا على النظر إلى الجسدي وننظر إليها على أنها للإله الجسدي؟ "

نحن نتدرب على رؤية الجميع كآلهة على المستوى العقلي. هذا لا يعني أنه بوعي أعيننا نراهم بمثابة الإله. هذا يعني أنه من خلال الوعي العقلي ، فإننا نعتبرهم بمثابة الإله ، ونعتبر أنفسنا بمثابة الإله. يتم ذلك لغرض معين. يتم ذلك من أجل عدم التورط في الآلام. إذا كنت تعتقد أن شخصًا ما هو الإله ، أو كنت تعتقد أنك الإله ، فعندئذٍ هذا العقل الذي يحكم على الذات ، هذا العقل النقدي بأكمله ، لا يمكن أن تحدث كل هذه الأشياء لأنك غيرت الشيء. إنه الإله وليس شخصًا عاديًا. أنت تفعل ذلك لسبب محدد. هذا لا يعني أنه بوعي عينك ترى الناس على أنهم آلهة. هذا لا يعني أنه من خلال وعيك العقلي ، فأنت مقتنع تمامًا بأنهم آلهة تقول ، "حسنًا ، ليس لدي أي حاجة إلى البوديتشيتا لأنهم بالفعل متنورين ". من المهم جدًا فهم السياق الذي تحدث فيه كل هذه الممارسات المختلفة. خلاف ذلك ، يمكنك الاستدارة حقًا والارتباك تمامًا.

السؤال: سأل شخص ما عن الانخفاض غير القابل للتدمير وكيف يرتبط بما قيل عن العقل الخفي و الجسدي.

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ: القطرة غير القابلة للتدمير هي قطرة في قلوبنا. هناك واحد مقزز ودقيق. يحتوي الجزء الإجمالي على عناصر من والدتنا وأبينا ، وقد ظهر عندما تم تصوُّرنا. عندما تذوب الرياح والعقول التي تركب عليها وقت الوفاة ، يفقد الإنسان الاتصال بالعالم الخارجي ؛ كلهم يذوبون في هذا الانخفاض غير القابل للتدمير. ثم يكون الوقت الفعلي للموت عندما يترك الوعي هذا الانخفاض.