打印友好,PDF和电子邮件

没有什么是可以删除的

127 轮回、涅槃、佛性

基于本书的正在进行的一系列教学(静修和星期五)的一部分 轮回、涅槃、佛性, 第三卷 智慧与慈悲图书馆 达赖喇嘛尊者和图登秋卓尊者的系列作品。

  • 对同一节经文的解释 清明庄严崇高的连续体
  • 心性空性和清淡心
  • 不间断的道路和自由的道路
  • 大手印和大手印中最微细的本生明光的描述
  • 转化之间的关系 如来藏的本质和第三因素
  • 心智初级意识的连续体
  • 基本清明心的解释 密宗
  • 与《本初清光心》中所描述的区别 密宗 以及经中所描述的清明心
  • 复合性质的解释 身体 和全知的头脑
  • 正确理解“烦恼中智慧住”的含义
  • 自然涅槃与解脱涅槃

轮回、涅槃和 自然 127:没有什么是可以去除的(下载)

沉思点

  1. 弥勒佛在两个不同的文本中包含了同一偈,但含义却截然不同。 《装饰》中的诗句指的是什么 清晰的实现?相比之下,它在 崇高的连续体?这些如何解释烦恼和烦恼的消除?
  2. 为什么是如来藏的第三个因素——种子因素,是实现三者的基础呢? 身体——不能指转变 自然?那是什么 密宗 断言佛经中没有这种说法?
  3. 显宗与明心的解释有何不同 密宗? 是什么 密宗 断言这是唯一一次清晰的光明心变得明显的时候吗?
  4. “烦恼中智慧住”、“凡夫三身”等说法很容易被误解。这并不意味着我们已经是佛了。当伟大的圣贤发表这样的言论时,他们在说什么?
图丹却准法师

尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.

有关此主题的更多信息