duhkha 的类型
14 轮回、涅槃、佛性
- 身体或精神上的痛苦
- 愉快的经历不会持续,会变成不适
- 聚合是当前 duhkha 和未来再生的基础
- 应对痛苦并创造 因果报应
- 反思从无缘无故的时间经历duhkha
- 三种苦所对应的受与主烦恼
- 循环存在的六大弊端
- 没有安全感或确定性,永不满足,死而复生
- 反复改变状态从一种生活到另一种生活
- 独自经历苦难
- 看看我们的经历,想要自由
沉思点
- 反映。 在日常层面上,你有多少 duhkha 的经验? 他们是精神上的还是身体上的?
- 想一个对象 gehechtheid 为你。 识别您的感受以及当物体发生变化或您对物体的感知发生变化时这些感受如何变化。
- 想想你感到快乐的情况。 观察如何 gehechtheid 产生愉快的感觉,以及似乎引起它的人、物体或情况。
- 观察你所做的行动 gehechtheid. 他们如何在今生造成问题? 他们是如何创造的 因果报应 来世受苦? 想想这些行动可能推动的三种重生。
- 思考愉快的感觉本质上是不令人满意的,因为如果我们随着时间的推移继续这样做,它们不会持续并退化为痛苦。 观照变化苦的弊端后,观察你的 gehechtheid 塌陷。 当你的头脑变得更加平衡时,享受那种平静。 虽然这种和平不是 安宁 涅槃,它确实让我们知道放弃 gehechtheid 在任何层面上都能让心更平静。
- 观想轮回的六种缺点,从你的生活中举出它们的例子。
- 观想它们起源于无明,通过培养证悟本有空性的智慧,可以消除无明。
- 知道你有可能达到涅槃,产生一个强大的 自由的决心 从轮回中获得解脱或完全觉醒。 使用这个坚定而清晰的 心愿 启发您的佛法修行并阐明您在生活中的优先事项。
- 当你的目光聚焦于更高的目标,例如涅槃的真正自由或完全觉醒时,请注意八种世俗问题会变得无趣。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.