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如来藏的三个方面

124 轮回、涅槃、佛性

基于本书的正在进行的一系列教学(静修和星期五)的一部分 轮回、涅槃、佛性, 第三卷 智慧与慈悲图书馆 达赖喇嘛尊者和图登秋卓尊者的系列作品。

  • 众生成佛的三个因缘
  • 佛陀 身体 普遍存在,如是无分别, 血统存在
  • 如来藏的三个方面
  • 具有自生清净智慧法身本质
  • 法身的主要因
  • 法身的觉醒活动
  • 证悟法身与教法法身
  • 教义甚深、教义广大
  • 与前三个明喻的关联
  • 众生心空性,与法身本性清净无别。
  • 与第四个比喻的关系
  • 如来藏有 血统或性格
  • 自然安住 本质与转化 本质
  • 三种 机构
  • 与其余五个明喻的关联
  • 天然纯净,纯净无外来杂质
  • 学习、反思和思考的重要性 冥想 方法与智慧的教导

轮回、涅槃和 自然124:如来藏三相(下载)

沉思点

  1. 考虑一下弥勒佛为每个有情众生所断言的三个推理: 本质。 这些如何反驳世界上本来就有邪恶存在的观点? 用你自己的话解释这一点,然后花一些时间根据世界上或你自己生活中你认为是坏的、不可挽回的或邪恶的人来考虑这一点。 心中有这些推理后,你对这些人的看法如何变得柔和?
    • 佛身遍及,众生皆能参与佛的觉醒事业。
    • 佛心多与众生无分别,皆是本性空性。
    • 众生皆有变化之力 可以发展所有的自然 的优秀品质转化为三 机构
  2. 如来藏的第一个方面是具有自生清净智慧法身的本质; 它充满了法身的觉醒活动。 用你自己的话描述这一点。 为什么可能是 不让他的觉醒活动明显起来吗? 你在世界上见过什么可能是一个人的觉醒活动? 你当时可能没有注意到? 主要的方式是什么 的觉醒活动是否与众生接触并影响众生? 您在自己的生活中如何看待这一点?
  3. 思惟如来藏的第二个方面:它具有空性; 众生心空性,与法身本性清净(心本性空无)的一面是无法区别的。 为什么你证明这对于一个头脑来说是正确的很重要 空性的冥想平衡? 为什么对于传统存在的感知会出现差异?
  4. 如来藏的第三个方面是,它具有如来藏的本质。 血统/性情最终成为一个人的三个身体 。 a的这三个实体是什么 ? 释迦牟尼做了什么 显示为?
  5. 考虑如何进行转型 性格,一个小因可以导致如此大的结果。 在你周围的世界中举一些例子(你所做的选择、自然现象等)。 现在把这个应用到你自己的心和你培养善德、舍弃不善德的能力上。 感觉到,因为你自己的转变 性情,其实你就有成佛的能力。 让这种意识为修行这条道路提供能量和灵感。
图丹却准法师

尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.

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