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巴利传统中心灵的潜力

115 轮回、涅槃、佛性

基于本书的正在进行的一系列教学(静修和星期五)的一部分 轮回、涅槃、佛性, 第三卷 智慧与慈悲图书馆 达赖喇嘛尊者和图登秋卓尊者的系列作品。

  • 基于单点专注深度的心智水平
  • 心理水平取决于身体状况 身体
  • 最微明光明心的解说
  • 最微细的心和最微细的风
  • 轮回心与涅槃心的描述
  • 清明心的意义是轮回涅槃一切的根源
  • 解释心灵指定的含义
  • 描述具有谦虚的欲望和满足感的品质

轮回、涅槃和 Nature 115:巴利传统中心灵的潜力(下载)

沉思点

  1. 清明的光明心是一切事物的源头或创造者,这意味着什么? 现象 轮回与涅槃? 这如何反驳这样的信念: 现象 无缘无故地产生还是由外部创造者产生? 这种清明心作为轮回和涅槃创造者的观点与唯识观点有何不同?
  2. 那是什么意思 现象 仅仅是心灵指定的吗? Svantrika 是什么意思 中观 原则系统断言,Prasangika 对给定对象的断言 中观 不要。 花一些时间研究每个人的主张。 难道你的内心深处似乎有某种东西造就了现在的你吗? 然而,通过分析却找不到这种本质。
  3. 根据密宗的说法,在证悟之前需要做哪些准备? 为什么享受这个过程并管理我们对获得证悟和实现道路的期望如此重要?
  4. 为什么具有谦虚的欲望和满足感等特征就表明一个人是一个真正追求解脱的修行者(这些特征如何促进修行和证悟)? 您现在如何在自己的生活中培养这些美德? 花一些时间思考更充分地体现这些特征将如何对您的思维方式、行为方式以及与周围世界的互动方式产生积极影响。 它如何促进你自己的灵修?
图丹却准法师

尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.

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