识别内在存在
识别内在存在
图丹却准法师 
贡钦拉姆林 
2018 年 3 月 16 日 文本转向在高级修行者的道路上训练心智。 一系列教义的一部分 贡钦拉姆林 贡钦阿旺扎巴。 访问 Gomchen Lamrim学习指南 有关该系列的沉思点的完整列表。
- 结合我们的理智思考和情感感受
- 认识到我们的痛苦与事物呈现给我们的方式之间的联系
- 归责依据与归责对象的关系
- 解释所谓“如幻”之意
- 类空间的区别 冥想 和幻觉般的体验
沉思点
- 为什么当我们真正明白他人并不存在时，我们对他人的看法和判断就消失了？ 为什么这种理解会导致对他人产生同情心？
- 这些教义中的固有存在是什么意思，为什么对于一个人与他们的五蕴相关的方式（相同或分离且无关）只留下两种选择？ 为什么传统（依赖）存在没有同样的限制？
- 秋准尊者说，四点分析的第一点，真的是最难的。 这是关于意识到我们如何看待事物的存在。 直到我们真正深入调查这一点， 冥想 非常有智慧，它很难开始改变我们思考和与世界互动的方式。 现在花点时间反思一下。 回想一下强烈的情感时刻。 在那一刻，“我”是如何出现在你面前的？ 那一刻你是如何坚持自己存在的？
- 考虑蛋糕的例子以及它是如何形成的：首先你有配料，它们不像面糊，也不像蛋糕。 每一个看起来都是不同的，如果您不了解得更多，您会认为它们完全无关。 在配料中和面糊中都找不到蛋糕，但在以特定方式将非蛋糕对象组合在一起后，你可以说你有一个蛋糕。 在花一些时间从教义中观察蛋糕本有的空性之后，将思想转移到自我如何不以这种方式存在，但它出现并起作用。
- 为什么缺乏固有的存在并不意味着事物根本不存在？ 如果事物本身不存在，它们如何存在？
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
