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思考死亡

思考死亡

空桶堆叠在一起。
我有多个以世俗问题为中心的桶。 (摄影者 帕特西·伊兹库)

随着另一个生日的临近,我越来越接近 70 岁,关于我自己的死亡的想法似乎占据了我越来越多的注意力。 我以为我对这个主题有很好的处理,直到我读到一些东西 欢乐之书,以 “纽约时报” 尊者畅销书 达赖喇嘛 和大主教德斯蒙德·图图。 在第 166 页上是以下声明; “衡量灵性发展的真正标准是一个人如何面对自己的死亡。 最好的方法是当一个人能够快乐地接近死亡时; 下一个最好的方法是无所畏惧; 第三好的方法是至少不要后悔。”

哇! 看来我还需要做很多工作。 我一生中的大部分时间都只专注于阶梯的最底层,没有后悔。 作为一个以目标为导向的人,我对美好生活的想法是实现我所有的世俗目标并完成我所有的愿望清单。 我有多个以世俗问题为中心的桶。 有职业桶、金融桶、休闲桶等等,这些都是非常以自我为中心的。 当我一个接一个地倒空桶时,我似乎确实获得了一些暂时的满足感。 但我也注意到我已经变得依赖于有一个需要清空的桶。 在我没有任何特定目标的短暂生命中,有一种空虚感和缺乏方向感。 我还自欺欺人地认为,临死时,我只需要一排空桶坐在我的床边,我就可以安详地死去,没有任何遗憾。

那么,佛法如何改变了我对此的看法? 记住我正在与一个顽固的 A 型人格打交道,我发现自己仍然有水桶。 然而,这些桶的内容发生了巨大变化,时间线也发生了变化,超出了这一生所能完成的范围。 当然,没有遗憾的和平死亡仍然是中心舞台。 但在此基础上,我可以继续修行,最终从无尽的痛苦轮回中解脱出来,并为利益众生而证悟。 鉴于这最后两个目标不太可能在短期内实现,我发现自己不那么着迷于立竿见影的结果,而是更专注于旅程。 我意识到成为一个更善良、更有同情心的人是我现在可以在这里做的事情。 如果我仅凭这一成就离开这一生,就不会后悔。

佛法也帮助我处理对死亡的恐惧。 随着我对重生的接受程度越来越高,我对死亡的恐惧也减少了。 随着我对空性的了解增加,我的 gehechtheid 对这个老化 身体 而千变万化的心也软化了。 没有任何真实或具体的本质,很难执着于像幻觉一样的东西。 当然,这是一项正在进行的工作,但佛法正在向我展示一条通往幸福和从痛苦中解脱的清晰道路。 死亡过程是生命周期的一个组成部分。 这不仅仅是发生在另一个人身上的事情。 轮到我了,当它到来的时候,我想准备好全心全意地接受它,没有恐惧或遗憾,谁知道呢,甚至可能带着一点喜悦。

肯尼斯·蒙达尔

Ken Mondal 是一位退休的眼科医生,住在华盛顿州的斯波坎市。 他在费城坦普尔大学和宾夕法尼亚大学接受教育,并在加州大学旧金山分校接受住院医师培训。 他在俄亥俄州、华盛顿州和夏威夷执业。 Ken 于 2011 年认识佛法,并定期在 Sravasti Abbey 参加教学和闭关。 他还喜欢在修道院美丽的森林里做志愿者工作。

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