如何充分利用宝贵的人类重生
如何充分利用宝贵的人类重生
图丹却准法师 
贡钦拉姆林 
2015 年 10 月 2 日 经文转向如何从劝告开始逐步训练心，以充分利用使修行佛法成为可能的轮回。 一系列教义的一部分 贡钦拉姆林 贡钦阿旺扎巴。 访问 Gomchen Lamrim学习指南 有关该系列的沉思点的完整列表。
- 一旦我们拥有了宝贵的人命，我们不应该只把它浪费在今生的幸福上
- 我们可以将宝贵的生命用于三个目的
- 如何反思获得宝贵生命的艰难
- 为什么为宝贵的人类重生创造因缘如此困难
- 一切教法都包含在三众生道中
- 三种众生的动机与修行
- 为什么高级从业者必须包括初级和中级从业者的实践
- 菩提心 动机可以将我们有限的美德类型转化为觉醒的原因
沉思点
- 文中直接说，关心今生的幸福，不比动物好：
一旦你获得了十种幸运的生命，追求这一生的关注是动物行为。
花点时间考虑一下这个说法。 如果你有一条宝贵的生命，你是否在利用它的潜力？ 你可以做些什么来利用这个难得的机会修行佛法？
- 据说，作为人类，我们拥有幸福和痛苦的完美平衡，这提供了 条件 修行以及彻底离开轮回的愿望。 出生在没有给我们这个机会的其他领域有什么意义？
- 修行者的两个目标是更高的重生和解脱/觉醒。 为什么两者都需要？道德行为如何影响这些目标？
- 尊者 Chodron 说，我们为退休（可能会或可能不会到来）计划着自己，而不是为重生（它肯定会到来并且可能很快会到来）而陷入困境。 为下辈子做准备是什么意思？
- 为什么要积累作为人类生命基础的美德如此之难？
- 道上众生的三种能力是什么，他们的动机是什么，他们修行什么来实现他们的目标？
- 为什么大乘修行者说他们修行与前两个层次的修行者“共同”？ 为什么前两个层次如此重要？
- 发电 菩提心 是有能力将我们的日常活动转化为精神道路的力量。 为什么我们必须先认清自己在轮回中的痛苦，才能生起 菩提心?
- 为什么对整个道路有一个概览，了解教法如何结合在一起，以及遵循这条规定的道路很重要？
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
