与愤怒的头脑一起工作

• 四种扭曲如何关联 愤怒
• 我们编造的故事是因为 不适当的注意
• 得不到我们想要的是一个原因 愤怒
• 社区生活的价值

八危04：火 愤怒 继续 （下载)

我们还在火上浇油 愤怒.

在风的驱使下 不适当的注意,
冒出恶行的漩涡烟云，
它有能力烧毁善良的大森林：
之火 愤怒——请保护我们免受这种危险！

正如我上次所说，与 不适当的注意 我们将无常的事物视为永恒的事物，将自然界中的苦（dukkha）事物视为幸福的事物，将污秽的事物视为清净的事物，将无我的事物视为有我的事物。 还与 不适当的注意 我们编造了很多不真实的故事——我们完全确定它们确实是真实的。 所以有时候我们的心很迷惑。 其结果是——尤其是当我们将负面品质投射到某人或某物上时——我们会变得恼怒、烦躁、愤怒、仇恨、恶意、报复、叛逆、愤怒、愤怒、愤怒、凶猛……。 对于这种精神状态，我们有很多英语单词，不是吗？

然后这种精神状态导致的是“滚滚滚滚的不当烟云”。 因为，受 愤怒 然后——就十种恶业而言——我们做了很多。 然后我们所坚持的是我们所做的行为的业力印记，它会伴随我们进入我们的未来生活，它也会模糊我们的思想。

让我们生气的一件大事就是得不到我们想要的。 是的？ 我认为这是生活在社区中的价值的一部分，因为当你生活在社区中时，你不会得到你想要的东西。 因为我们和大家一起生活，所以我们不得不妥协，我们不得不协调。 所以我们无法得到我们想要的一切。 然后倾向于生气、生气、心烦意乱并责怪其他人等等，这是我们不生活在社区时所做的，无论如何每个人都会这样做。 [笑声]

但是，当我们得不到我们想要的东西时，对别人生气——那有什么用呢？ 我们的头脑说：“好吧，如果我足够生气，那么他们会因为伤害我而感到非常难过，他们会改变主意。” 但他们没有。 或者，“如果我能让他们感到足够内疚，那么他们就会做一些让我高兴的事情。” 但他们也不那样做。 或者我们会向他们投掷炸弹，或者我们会痛打他们，然后他们就会为所欲为。

我们使用所有这些技术来尝试改变情况，以便其他人做我们想要的，或者给我们我们想要的，最后我们可能会得到它，但与此同时我们得到了很多负面的 因果报应 因为我们一直为此生气。 所以真的不值得。

然后，他们怎么说？ 表达：“你赢得了战斗，但你输掉了战争。” 所以你得到了你想要的——人们和你一起去——但是他们不喜欢你，他们怨恨你，他们不想和你一起工作……。 所以我们有点输掉了战争，不是吗？ 因为谁愿意因为我们自己的行为而生活在一个我们与其他人无法相处的环境中。 所以 愤怒 确实是需要注意并尝试捕捉和制服的东西。

我并不是说我们不好是因为我们生气了。 所以不要因为生气而生自己的气，或者因为生气而评判自己……这不是问题所在。 问题是 愤怒 来是因为我们是轮回众生，但我们要它继续来吗？ 我们要喂养它、滋养它吗？ 它服务于我们的精神目的吗？ 对我们自己有好处吗？ 对别人有好处吗？ 好的？ 为了真正检查这些要点，然后我们回到以下问题：它没有好处，所以我真的必须尽我所能来制服它。 我制服它是因为我关心自己，也关心他人。 不是因为我感到内疚，不是因为我讨厌自己，不是因为我“不应该”。 但是因为我真的很关心自己，我不想让自己经历我的坏结果 愤怒，或其他任何人。

然后，至于克服的实际技术 愤怒, 阅读尊者的书 治疗愤怒. 或者我的书， 工作愤怒. 我想 Thich Nhat Hanh 有一本关于 愤怒 [愤怒：冷却火焰的智慧]. 所以真正阅读这些书并练习你的技巧 冥想 时间，在你面对某个说你不喜欢的话的人之前。 因此，把你还没有真正解决的过去的情况拿出来，练习这些不同的技巧来重新构建情况并以不同的方式看待它。 好的？

如果我们将其与非暴力沟通结合起来。 NVC 的方法是根据“我的需求是什么？”来重新构建它。 然后看看我们如何才能满足这些需求，而无需指定“在这种情况下，这个人必须以这种方式满足他们”。 好的？

所以，这里有很多练习。