心情不好和自我批评

• 与...合作 gehechtheid
• 住在社区的好处
• 把佛法当作望远镜而不是镜子
• 受烦恼影响时，以佛法修心

文殊菩萨闭关15：问答（下载)

它很快就过去了不是吗？ 非常非常快。

尽早认识依恋

观众： 这周我在考虑与 gehechtheid. 我想过我是如何工作的 愤怒 或者尝试，当它出现时，使用那个闪光，那个能量，问这个问题，“谁在生气？” 然后它真的马上就过去了。 我很高兴。 但我遇到了一些困难，试图将其应用于 gehechtheid. 我想是因为 gehechtheid 比大闪光要微妙得多 愤怒. 所以我能想到的最好的办法就是当我开始感觉的时候，因为 gehechtheid 它是那种黏黏的、黏黏的、黏糊糊的东西，当它开始出现时，试图让我的头脑保持静止。

尊者图登卓龙（VTC）： 你是说当你得到一个闪光 愤怒，因为 愤怒 能量很强大，很容易拿那个能量说，“谁生气了？” 但 gehechtheid 以一种更微妙的方式爬行，因此更难确定您何时拥有它。 然后你在想，也许解药就是试着让头脑保持静止。

这是非常真实的。 与 gehechtheid 首先，当我们生气的时候，会有一种不快乐的感觉，我们的感觉是聚合的。 伴随的感觉 愤怒 是不快乐，所以我们注意到了这一点。 伴随的感觉 gehechtheid 是幸福。 当我们得不到想要的东西时，它就会变成不满意和 愤怒 和类似的东西。 但一开始，当我们喜欢某样东西，我们执着它，我们想要它，我们得到它，因为 gehechtheid 不仅仅是当我们还没有得到我们想要的东西时。 当我们真正拥有它时，心就会感到快乐。 所以心甚至不认为在那一刻有烦恼显现。 因为快乐的感觉，那个想法并没有去那里。 所以我们不习惯识别 gehechtheid 直到它变得粘稠和疼痛。 其实有很多 gehechtheid 在它变得粘稠和痛苦之前就在那里。 所以当有那种愉快的感觉和认同时，它就会注意到它，“哦，这是 gehechtheid。” 这颗心在夸大那个对象、那个人、那个情况或任何它的优点。

观众： 因此，要在不执着的情况下，找出快乐的心之间的明辨，这是关键。 那是球场。

职业训练局： 因此，要弄清楚因为你平静、平静或充满爱而拥有的快乐心态和因为有 gehechtheid. 要弄清楚这两者之间的区别，并不总是那么容易。

观众： 我最近一直在看这个，我发现我们非常把它们放在一起。 就像快乐和幸福，就像它们是同一件事：幸福就像内心的平静和 安宁 这是一种温和的心态。 那么对于爱来说，那不就是幸福，然后是感官上的快乐吗？ 我们把它们放在一起。 这就像我的经验中的积极因素。 这就像它是一个如此接近幸福的积极因素。 但是当我开始看它们时，它们真的很不一样。 在体验的那一刻很难试图将它们分开，但是当我真正看到它们时，我的思想质地，它们是非常不同的。 很清楚。 这就像油和水，没有区别。 因此，如果您摇晃一下，它们看起来还是一样的，但是……

观众： 是的，我打算发表一些相同的评论。 你说过要开始注意到你的 身体，就像它甚至不仅仅是你的方式 身体的感觉在 身体. 本周再次与 gehechtheid，我想早点抓住它。 那种感觉，我想我会用它来形容它的词是兴奋，但它真的是预先兴奋。 在那之前，但有一种小小的 zzzzzz 嗡嗡声开始了，我认为这很好。 现在当它安静下来，我的心在那个更平静的温柔地方时，我会去，“哦，不，这破坏了我平静的温柔地方。” 但它在身体上嗡嗡作响，所以它就像一个……。

职业训练局： Tingle

观众： 除了 zzzz ... zzzz ... zzzz 没有其他词。 只是这种嗡嗡声开始了，然后就像，“我必须拥有它，必须拥有它，”不管它是什么。 然后一切都毁了。 我的意思是从那里开始。 如果你得到它并不重要，你没有得到它。 它已经消失了。 它是如此脆弱，那宁静温柔的地方。 你有两个月的静修，我有一点感觉，然后软糖会毁了或其他什么，你知道的。 它可以是任何东西。 它可以是任何东西。 它是如此，如此脆弱。

观众： 说到软糖，今天午餐时笑的动机。 昨天我吃了一些，我期待的是巧克力，而不是软糖。 我尝了尝，很糟糕，因为它没有达到我的期望。 我有点沮丧，然后我就没事了，然后我有了另一个，因为我知道它是什么，我就像，“也许这个会更好。” 当然不是。 但是今天我有一些，我知道会发生什么，我真的很喜欢它。 我开始笑了，因为我在想你对期望的动机。

另一方面，我只想非常感谢你，因为我觉得我从住在修道院和社区中受益匪浅。 这一直很有挑战性，但我的佛法修行已经有了很大的进步。 我无法想象自己能到达一个我现在所处的位置，当然，这仍然不够好。 对我修行的地方有一种美德的不满。

职业训练局： 你无法想象它曾经到达过它所在的地方。

判断的心

观众： 我无法想象没有住在修道院的情况下在如此深的地方进行自己的练习。 没有这个环境和这个容器，我们就无法在这里做我们所做的事情，所以非常感谢你。 然后另一部分是，你今天谈到它，是我在上周的教学后注意到的。 第二天早上我冥想了它。 我开始看到我在哪里有这种不可抗拒的冲动，这种冲动是可以抗拒的，但真的很刺痛和令人兴奋。 把佛法当作望远镜，而不是镜子，透过这个佛法的镜子来观察别人的行为，我两三年前还没有这个镜子。 所以我使用了我自己的伦理书，以及什么是适当的行为来看待人。 但现在我有佛法。 我正在查看我在哪里替换了我的书以及 拉姆林 和 佛的教导，这是多么错误。 我只是欣赏这些教义，因为这帮助我更清楚地看到它（当我把它扔在地板上时），所以非常感谢你。

职业训练局： 用佛法的眼光来看待他人的生活确实有帮助，而不是用判断力。 那是关键。

观众： 我继续在脑海中做出判断。 似乎对我有所帮助的是，我决定不可能把自己变成一个 佛 没有将所有其他人视为佛或有成为佛的潜力。 每当有判断出现时，我只会说，“那是 佛,”这非常有帮助，我的判断力下降了很多。

职业训练局： 潜力 佛. 这是一个潜力 佛。 好的。

观众： 很高兴今天能过渡回大厅。 或许和其他人有点反差，好像不是那种深度，但能够公平地参与其中是件好事 提供 服务，然后回到大厅，感觉你可以点击进入。从某种意义上说，在那里是鼓舞人心的，甚至在会议之间进行一些工作，但能够在那里并下定决心使用它是令人鼓舞的上周进行反思。

十恶行的人生回顾

观众： 我一直在用我的持续闭关来观察我们一生中的十种不善行，看看哪些是经过很长时间的线索。 在过去的一周里，我真的对它进行了一生的回顾，用一些距离和视角多看一点。 我倾向于，我的基本特征之一是，当我没有自责和自贬时，高估别人的坏品质并低估自己的品质。 我能够看到……我的生活中出现了一些事情，尤其是在我 20 多岁和 30 多岁的时候：一些非常不道德、危险的行为； 我与一些家庭成员的关系； 一些怨恨和一些我几十年来一直持有的难受。 还有一些不切实际的期望，尤其是我的兄弟，以及我希望他成为双胞胎的方式，每个人都说双胞胎应该是双胞胎，以及他从来没有也可能永远不会成为的事实。 并通过对他的期望如何影响我对他人的许多期望来工作。

我可以看到它如何让我产生很多怨恨和失望并推动人们的共同点。 我真的希望他们与众不同。 所以这是非常强大的。 去年我与他进行了那次谈话，并告诉他我与他的关系。 我向他道歉并告诉他，我真的很爱他，因为他是谁。 他实际上说，“你知道我真的很抱歉，我没有成为我知道我真正想成为的兄弟，但我不能。” 所以对我来说有一个真正的治愈之地，不辜负期望，然后他还说，即使是他自己的内心，他也觉得自己在某些方面有所欠缺。 所以我们举行了这次会议。

如果我对我生命中的大多数人做了很多事情：看到这些期望只会让我远离人们。 所以我承诺要更现实地看待别人，更现实地看待自己。 这种病真的让我明白了我是如何建立自己的，我在生活中经历的低水平的焦虑是由于这些非常不切实际的期望。 甚至事实上，“我该如何应对这种疾病？ 我什么时候才能好起来？” 当日子开始消逝时，我可以看到焦虑。 并且，“你还没有变得更好，你还没有变得更好。” 这种焦虑开始增长。 就像，“这是怎么回事？ 你没有任何决心。 你已经尽力了，放弃吧。” 焦虑并没有帮助我治愈这个过程，而是我如何在自己的脑海中设置这些东西。 只需要坐在床上看着它就非常有帮助。 看分心，看期待，看焦虑，然后穿过空虚 冥想 和 冥想 关于慈悲。 这是非常有成果的，令人难以置信的成果。 这只是一个非常了不起的月份。 还有更多。

带着坏心情工作

职业训练局： 大家怎么看？ 为什么她总是心情不好？

观众： 这是自然的。

观众： 这不是自然的，这是习惯。

观众： 它抓住了想法。 使想法固定。 就像，好吧，这是闭关，所以没有人应该说话，也许有几个人在说话，（咆哮）尊者在闭关，所以没有人去尊者（更多的咆哮）。 抓住固定的想法很简单，使想法变得固定。

观众： 对我来说，我发现我很享受，不是真的，但当我身处其中时，我似乎很享受。 那里有一些舒适和熟悉，所以我在那里待的时间比我需要的要长得多。

观众： 我有时担心的部分是，无论出于何种原因，你发现自己身处这些地方，我几乎可以通过你在那里的事实来感觉到你对自己有多难。 当你发现自己在那个地方而不是在那个地方本身时，看到你对自己所做的事情的痛苦更加痛苦。

观众： 我发现自己有时只是在哭泣。 这很疯狂。

观众： 你有些东西，当你掉进这些地方时，你只会吓唬自己，我认为这就是让你在那里停留更长时间的原因。 我只是担心你，我想分享我以前没有的东西。

观众： 我的练习比一年或更长的时间要好得多。 实际上比我的一生都好，因为我正在学习如何做我以前从未做过的事情。 在过去最长的时间里，我觉得我一直在看东西，我可以和他们一起工作，但我仍然陷入这些漏洞。 但我不得不说，总而言之，我觉得我终于学会了如何用佛法来与我的心一起工作； 而以前，我的意思是，我不知道，有些事情并不容易。 但去年对我来说很难的事情让我学会了如何更好地合作。 我在听 Bhikku Bodhi，他说，我只是通过反复试验和一点阅读就明白了这一点。 但他只是直截了当地说要与 怀疑，以及你是如何做到的，就像，“哇！” 这就是我终于想到的，他只是解释了，这两种 怀疑. 我觉得这些工具现在正在开发中。 这就是为什么我会如此……当我通过屈服于它来破坏它时，我基本上会非常生气。

我想当它变得快乐时，我的一部分会被击落到地球上，因为这也是我小时候拥有的那种快乐。 就像那天是我的生日一样，我对某件事感到非常高兴，而我爸爸用一块木板砸了我，因为我不应该这样做……表现得那样。 这是同样的感觉，一种不适合的那种有弹性的兴奋，你知道的。 我在这里度过了很长一段时间的生活，我真的认为这是我一生中从未真正经历过的那种沮丧。 但它的一部分起到了让我的头脑更清醒的作用，这很有用。

我拉自己的方式，太多的内心，因为我有 愤怒. 我想成为什么样的人就像和平一样。 就像整个事情一样 gehechtheid 对朋友来说，我有点决定，因为我的家庭太混乱了，对我来说，除了我认为之外，我最大的依恋之一就是朋友。 因为我没有像一个非常……支持的家庭，这不是我在家里学到的东西。 我在我的友谊和后来的生活中学到了这一点。 所以现在这种与朋友联系在一起的事情是我现在每天都在工作的事情，试图不挂在那个地方。 但我还没有。 它仍然去 愤怒 只有你知道关上门，而不是仅仅创造美德和看到别人的善意。 但我正在工作……我觉得我在正确的地方工作。

观众： 我知道有些事情你是了解自己的。 我可以看到你的修行水平，它改变了很多以前对你隐藏的东西。 但我有时会明白，当你说这真的很愚蠢时，我对自己真的很不耐烦……我很清楚。 这可能就是为什么我要稍微磨练一下的原因是，您正在寻找需要处理的事情并与他们一起工作……我有时会感觉到您对生活的不耐烦，“已经好了！” 这就是部分。

观众： 你怎么办？

职业训练局： 是的，你必须对自己非常接纳，对自己非常友善和富有同情心。 而不是你知道，“我太愚蠢了，因为我坚持这个 愤怒设立的区域办事处外，我们在美国也开设了办事处，以便我们为当地客户提供更多的支持。“

观众： 我意识到我从来没有真正对这个建模太多。

职业训练局： 你从来没有什么？

观众： 这个模型我没有太多。 人们对我说：“温柔，做这个做那个。” 我倾向于通过观察人们来学习很多东西，然后不一定要评判那么多，而只是观察并意识到，“嘿，我想做那个，我不想做那个。” 它只是为我自己解决问题，但我没有很多好的建模。

观众： 你内心有一种温柔。

观众： 是的，我愿意。 我的意思是我很清楚这一点，但我不知道如何 ACCESS 有时当我需要它时，我猜。 有时候真的是太狠了。 我有时很清楚。 就像我会处于这种确定的，你知道的，糟糕的心情中。 这次静修的好处是我实际上找到了一种方法……我的意思是我开始变成 喇嘛 Zopa 在开始时花费大量时间在动机上 修习. 这对我来说真的很好。 我有点需要从很多不同的角度来看待它，其中一个是，我从这个实验中意识到，试图用一些积极的东西来调味我的思想。 有很多方法可以做到这一点。 有这么多你可以选择的东西是有道德的，只是尝试一下味道。 但是当我心情非常糟糕并且我正在让自己经历同样的步伐时，真的很难找到它。 我只知道我只需要这样做，但就像我找不到它们一样，因为我通常会尝试自发地这样做。 “这是什么我想给这个调味 冥想 和？” 你知道，这真的很快乐，因为它是否可以，这个将成为这个，这个将成为那个，你只是试着把它当作你回来的东西。 这真的很鼓舞人心，很好，但如果我不能，我必须有不同的模式 ACCESS.

观众： 这样做的步骤是，至少我所做的只是命名它。 只要说出发生了什么，“我很生气。” 因为那时你会有人承认和见证，然后你并不孤单。 因为当我有那个想法的时候，当我待在那个地方的时候，我感到如此分离。 你觉得分开吗？

观众： 哦，是的，这就是让我为之疯狂的原因。 我把自己分开。

观众： 所以，给它命名。 然后你接受它。 然后你必须转动它。

观众： 你怎么称呼它？

观众： “我很生气。 我心情很糟糕。 我也不知道为什么。” 你只是开始寻找单词。

观众： 像第三方一样。

观众： 是的，您只需找到单词。 不管它是什么...... 在这个地方，谁来评判呢？ 没有人。 就像，“哦，”你可以看到……至少无论如何都能感觉到。 就像我今天一整天都知道有这件事一样。 我不知道那是什么，但我知道。 就像你说的那样，痛苦。 当我们沉默的时候，你甚至可以在上面放一张纸条。

观众： 小心。

观众： 只是。 这将把人们带到你身边

观众： 这与我想做的事情相差 180 度，所以这可能是我需要做的事情。

观众： 微笑，微笑，微笑。 微笑是什么意思，我就是这个生气的孩子。

观众： 我一生都在做我想做的事，但它没有发生。

观众： 我认为透明度会有所帮助。

职业训练局： 是的。 当你谈到没有模特时，你知道，Manju [Abbey 猫中的一只]，无论他在哪里，我都认为 Manju，在他的腿被截肢后，这对我来说是如此强大，因为他塑造它的方式。 我从未见过人类这样做。 我的意思是他很痛苦，他不知道他发生了什么事，这很痛苦，你可以看出他感到不安全。 他只是你起身蹒跚而行，他经常蜷缩在我的腿上。 他只是起身上下楼梯，做事。 你知道，他真的打动了我，因为任何失去腿的人都会说，“哦，我失去了腿，我受伤了。 没有人会爱我。 我不爱自己。 我太没用了。 我的生活会发生什么？ 我失去了工作，我无法谋生。 每个人都会讨厌我。 我很丑。” Manju 没有对自己做任何事情，他只是说：“哦，不一样。 好吧，我们换个方式上下楼梯吧。” 然后他做到了。

观众： 谢天谢地他的尾巴。

观众： 我注意到当我心情不好时……当我经常有事情时，通常不是在当下，但之后当我有一点更稳定的心态时，我会花很多时间思考拥有的积极方面那些烦恼，我要学会很好地处理这些烦恼。 我一般不会很生气。 很可能你会更好地应对 愤怒 比我。 我往往很懒惰，所以我可能比你更有能力应对懒惰。 在某一点 愤怒 会出现在我身上，在某些时候懒惰会出现在你身上。 有时我看着其他人，他们正在处理一些真的，你知道的，非常困难的事情，我想，“嘿，他们会学会很好地处理这个问题，总有一天这会很有帮助。” 我只是试着想一个情况。 有一天他们可能不得不与一个非常非常好斗的人打交道，而现在他们正在处理这一切 愤怒 他们将学会如何应对。 他们将接近这种情况，并真正能够以一种我可能不会的方式闪耀它。 所以现在几乎我希望我有机会让这些事情出现，这样我也可以真正学会处理它，并且在遇到那种痛苦的那一刻，我会有一颗平静的心。 我试着想一个理由。

观众： 我达到那种 心愿 有时。 就像在某个时候要克服的愿望。

观众： 这就是佛法在我们身上变得如此活跃的地方，因为我们在谈论它，我们与任何人谈论它，它完全来自我们的直接经验，它只是压倒了我们。

观众： 我的倾向是只进入闭关小屋并进行闭关，这样我就不必处理任何这些。 我不认为这是解决方案。 我想……我希望能够到达一个我不觉得被评判的地方，你知道的。

观众： 你怎么去那个地方？

观众： 感觉不到被评判？ 实际上，当我的头脑变得清晰时，我才意识到这完全是捏造的。 就像发生的每一件事一样，我只是在捏造。 这就是我的感受。 我不能这样做，因为只是捏造。 你的反应是你自己的想法。 你在外面看到的所有其他东西……就像你刚刚给它上色一样。

观众： 问一个人是否在评判你，他们说不，或者他们说什么，这是一件很棒的事。 这很有帮助。

观众： 我知道对我来说，找到一个我觉得不会评判我的人。 我认为社区对我帮助很大的原因实际上是因为我可以与 Venerable 交谈，而且我永远不会感到被评判。 无论如何，我可以说任何事情。 有一个评估我在我的脑海中的位置或任何东西，但我作为一个人无论如何都不是由任何一个定义的。 在我谈论了一些非常重要或激烈的事情之后，我注意到了，不管它的内心是什么，我的秘密或我想要捍卫的东西。 不再重要了，我不介意告诉你，与某人谈论它不是问题。 就像，“那又怎样？ 她没有这么评价我……”

观众： 这也很重要，这是我的一个倾向，就是我假设人们在评判我，而实际上我是在回应自己的想法并说人们在评判我。

观众： 这是这个社区的品质之一，当我与自己的情绪作斗争时，有人对我说过这句话。 他们说：“永远记住，这里没有敌人，这个社区的每个人，记住这个社区没有一个敌人。” 这只是打开了，因为很多这种预测都来自我这边。 当我心情不好，心烦意乱时，这个房间里没有一颗不仁慈的心。 就像你说的，都是捏造的。 你怎么知道判断是从哪里来的？ 你的信息依据是什么？ 您实际上不会接近某人并说：“我正在捡东西，我们可以谈谈吗？” 所以我知道我自己的一面，但我弥补了很多我认为不存在的人的品质，它们来自我自己的想法，因为我在哪里。 我知道当我与自己的情绪作斗争时，我必须小心这一点，这就是我让人们成为的样子。

观众： 当你远离它时，你会看到疯狂的想法，但当你在你的东西中间时，它是如此真实。

观众： 我刚从这紧张的一周中走出来，实际上我自己崩溃了，如果我有一秒钟的时间贴上一张纸条，上面写着：“我感到不被爱，我恨自己。 我认为我应该离开，因为我不配在这里。” 我认为全世界都会来帮助我吗？ 嗯，我当时没有，但现在我做到了。 所以也许我们应该做笔记。

观众： 这不是一个坏主意。

观众： 另外，在回答您的问题时，每个人都处于不同的水平。 我的意思是，这就是社区的美丽。 并不是说谁比谁强，只是我们处于不同的水平。 所以你能做什么我不能，但我可以向你学习。 也许我能做的，你做不到。 你可以向我学习。 这对我们所有人来说都是如此。

观众： 昨天尊者给了我一个任务，我可以做和将要做的事情。 在接下来的几天里，当我闭关时……是做一个我在那个空间里非常讨厌的尖叫的以自我为中心的人的肖像，然后把它放在餐厅里，这样每个人都可以看到它。 我很高兴能做到这一点，所以如果你愿意制作和肖像，我们可以一起做

职业训练局： 因为我已经这样做了，在这一次练习中，我会在你想象的地方做 供品 到精神。 我会把自己的这些部分想象成他们是生物时的样子。 然后制作 供品 给他们。 它非常有趣，而且非常有帮助。

观众： 是的，我很兴奋。

职业训练局： 我有一点自怜小姐。 哦，她太可爱了，把这顶花边小帽子戴在她身上，就像这些老式的东西一样。 她有那个。 因为我有这种自怜的倾向，所以她的粉红色小康乃馨和她的形状有点像一团，因为她不能为自己做任何事情。 好看。 我们真的很投入。 真的很有趣

观众： 那你画了吗？

职业训练局： 不，我可以在脑海中想象它。 然后在你想象的地方做这个练习 提供 选择您 身体 到精神。 所以她是精灵之一。 所以我改变了我的 身体 成极乐智慧甘露，然后给她，它满足了她所有的需要。 然后是凶猛的愤怒怪物，看起来有点不同，有火而且你知道……（咆哮）吵闹等等。

观众： 这与施身法有关吗？ 喜欢喂恶魔？

职业训练局： 有点像，不是……

观众： 这不是技术上的。

职业训练局： 是的，这是一个相同的想法。

观众： 它仍然是命名、命名和见证的东西，无论是内部还是外部。

职业训练局： 但对我来说，特别是想象它，它让我也能笑出来。 因为我的意思是像自怜小姐姐一样，我只是真的修饰了她。 是的，这很棒。

观众： 他们是漫画。

职业训练局： 是的，他们非常喜欢。

观众： 事实上，他们不再是你，当我们抓住他们时，他们就是我们。 就像我心情不好的时候就是我一样！ 所以没有处理的余地。

观众： 有一种称为叙事疗法的治疗技术，您实际上可以这样做。 而且你有那个人……就像有人总是负责任的人一样。 所以你让他们考虑他们搬到他们通常坐的地方，现在负责人在那里，我问负责人问题。 他们回答，但我把注意力放在空椅子上，“你什么时候来的？ 你怎么帮她？” 所有这些东西。 它改变了那部分，因为你可以离开它一些距离，你可以看到它来自哪里。 它总是来自你小时候。 你没有得到你需要的东西，或者你不得不持有很多东西，或者其他什么。 所以它非常有帮助，你可以放下它。 你不再是奴隶/主人了。

观众： 有趣的是，当你第一次说出你上周的经历时，我对你的任何挫败感和冰冷的心都融化了。

职业训练局： 不，但是，这是非常正确的，因为当有人说它并拥有它时，我们就无法反对他们。 因为我们都知道那是什么感觉。

观众： 我们都做到了。

观众： 我们都试图否认的是房间里的那头大象，一旦你承认它，就像，“哦，是的，就是这样。 所以有什么问题。”

观众： 你知道在肯麦克克劳德的书中 唤醒你的思想，他所说的其中一件事就是你在那里说得很好。 是我们不了解自己并且不管理自己的事情，这就是其他人所经历的。 他们正在经历它，因为我们没有。 我们得到它的那一刻，知道它，它就消失了。 然后他们就不会被它或其他什么东西打动了。 但这是我们不知道的地方，所以我们不知道它们。 我们的影子，我们不知道它的大小。

观众： 是的，我认为在这里的挑战和美妙之处在于，至少对我而言，所有其他方式都是我管理它的所有方式。 我的跑步空间已经用完了。 他们走了，它不是很漂亮，但是，你知道的。

观众： 这是必要的。

观众： 是的，这是绝对必要的，这是绝对必要的。 对我来说，另一件让我思考的是，“我能带来什么来创造一个充满爱的环境，让我或在这种空间中的任何人都能真正感到安全？ 因为我知道这是我们的意图，就是创造一个安全的地方，这样我们都可以做我们必须做的事情并得到帮助。 因此，即使将其表达为陈述意图也会有所帮助。

观众： 嗯，在静修的空间里也是不同的。 我认为我们的社区会议提供了这一点。 所以当我们撤退的时候，我们彼此处于一种不同的模式中，没有相同的途径。 以一种非常好的方式，我认为我们在处理它方面做得非常好。 我想我们都带着那种想要真正把它放在那里的感觉来到这里。 或者至少试水并尝试一下。 所以在某些方面，我的意思是，它证明了它是如何运作的。 撤退是一种不同的模式：我们如何做到这一点，我们如何处理，以及我可以在那个空间中保持什么，并且在我需要去的地方更加安静，并以我想去的任何方式将它带给某人。 而且我想它的时间比我在它之外的时间要长一点。 这只是有点不同的动态，我在撤退时间的经验。