शांतता विकसित करण्यासाठी संयम

• लागवड शोषण घटक शांततेसह
• एकाग्रता जोपासण्यात संयमाचे महत्त्व
• स्वतःशी सौम्यपणे वागणे

करण्यासाठी म्हणून चिंतन शांतता जोपासण्यासाठी आम्ही एकाच वेळी या पाचची लागवड करत आहोत शोषण घटक आणि पाच अडथळे वश करणे. पाच घटकांचे बळकटीकरण क्रमाक्रमाने होते, कारण प्रथम जेव्हा आपण ध्यान करत असतो खडबडीत प्रतिबद्धता हे खूप महत्वाचे आहे कारण तेच वस्तुवर आपले मन मिळवते. मग तिथे गेल्यावर आम्ही परिष्कृत प्रतिबद्धता जोपासतो. (कधीकधी त्याचे भाषांतर ऑब्जेक्टशी सतत प्रतिबद्धता म्हणून केले जाते.) तिथून आनंदाची भावना येते. मग त्यातून एक भाव निर्माण होतो आनंद. मग मन अगदी एकल-पॉइंटेड बनते आणि वस्तूवर सर्व प्रकार एकत्र होतात. त्यामुळे तुम्ही त्या क्रमाने घटक विकसित कराल, एकल-पॉइंटेडनेसमध्ये पराकाष्ठा.

पाच घटक संयमाने जोपासावे लागतात, असे त्यात म्हटले आहे. एकाग्रता मिळविण्यासाठी आपण स्वतःला धक्का देऊ शकत नाही किंवा करू शकत नाही. ही गोष्ट अनेकांना कळत नाही. विशेषत: पाश्चात्य संस्कृतीत जिथे आपल्याला ढकलण्याची सवय आहे, आणि आपल्याकडे ही गोष्ट आहे, "जर मी पुरेसा प्रयत्न केला, आणि मी ते करीन, तर ते होईल." च्या बाबतीत ती वृत्ती चालत नाही चिंतन. त्याऐवजी जे घडते ते म्हणजे मन खूप थकून जाते आणि खूप घट्ट होते, आणि आपल्याला जे हवे असते त्याच्या उलट घडते, म्हणजे आपण एक प्रकारचा घट्ट होतो, आपला मूड येतो, आपल्याला ताण येतो आणि ते चांगल्या एकाग्रतेसाठी अनुकूल नसते. आपल्या संस्कृतीतील लोकांसाठी "प्रयत्नाने" पण शांततेने काहीतरी कसे करावे हे शिकणे खूप मोठे आव्हान आहे, कारण आम्ही नेहमी प्रयत्नांना खेळाप्रमाणेच प्रयत्न समजतो, तुम्ही तिथे जा, तुम्ही फुटबॉल खेळाडू आहात आणि तुम्ही शुल्क परंतु जेव्हा आपण "प्रयत्न" ऐकतो तेव्हा ज्या दृष्टीकोनाची आपल्याला सवय असते तो प्रयत्नाचा अर्थ नाही. चिंतन सराव. म्हणून आपल्याला हे कठीण मार्गाने शिकावे लागते, जोपर्यंत आपण हे शिकू शकत नाही की आपण स्वत: ला गोष्टी करू शकत नाही किंवा ढकलत नाही. अत्यंत कुशलतेने मनाने कसे काम करायचे हे शिकले पाहिजे. आणि कौशल्य ही गोष्ट नाही ज्याची आपल्याला सवय आहे. आपण अनेकदा आपल्या जीवनात शक्तीवर अवलंबून असतो. सत्तेद्वारे आपण वर्चस्व गाजवतो किंवा आपला मार्ग मिळवतो. परंतु कौशल्य हे अधिक आमंत्रण देणारे तंत्र आहे आणि त्याचे दीर्घ-श्रेणीचे चांगले फायदे आहेत. आणि ते कौशल्य केवळ परस्पर संबंधांवरच लागू होत नाही (एखाद्या व्यक्तीवर सत्ता मिळवण्याऐवजी), परंतु आपण स्वतःशी कसे वागतो, आपण स्वतःशी कसे वागतो यावर देखील लागू होते. आम्ही असे असल्यास, "मला हे करावे लागेल!" जर आपल्यात स्वतःशी नम्र राहण्याची क्षमता असेल आणि त्याच वेळी आपण आत्मसंतुष्ट होऊ नये म्हणून स्वतःला सोबत घ्या. या पाच घटकांची लागवड करण्यासाठी खरोखरच तेच आवश्यक आहे. तशी वृत्ती.

ही आपल्या आयुष्यातील एकंदर वृत्ती आहे, नाही का? हे विशेषतः आमच्यामध्ये दिसून येते चिंतन सराव.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] प्रश्न अशा गोष्टी आहेत खडबडीत प्रतिबद्धता आणि परिष्कृत प्रतिबद्धता, त्या आता आपल्याकडे आहेत का? की आता आपल्याकडे नसलेल्या गोष्टी नव्याने तयार केल्या आहेत?

त्या सर्व गोष्टी आमच्याकडे आहेत. ते मानसिक घटक आहेत जे आपल्याकडे आता आहेत, परंतु ते अविकसित आहेत. किंवा, ते बदलण्यायोग्य मानसिक घटक असल्यामुळे, आम्ही अनेकदा त्यांना चुकीच्या वस्तूवर ठेवतो. तुम्हाला माहीत आहे का? अशाप्रकारे कोणीतरी आपली हानी केल्याची अफवा पसरवण्याची आणि विच्छेदन करण्याची आपली क्षमता. त्यासाठी आमच्याकडे भरपूर खडबडीत आणि शुद्ध प्रतिबद्धता आहे. ते मानसिक घटक आहेत जे आता आपल्याकडे आहेत परंतु आपल्याला त्यांचे मार्गदर्शन करावे लागेल आणि त्यांना वेगळ्या पद्धतीने जोपासावे लागेल.