सहा मूळ वेदना: अभिमान आणि नम्रता

आपण गर्विष्ठपणाबद्दल थोडे अधिक बोलणार आहोत; आणखी दोन प्रकार आहेत ज्याबद्दल आपण बोलणे आवश्यक आहे. 

चुकीच्या गुणांचा दंभ

एक म्हणजे आपल्यात नसलेले चांगले गुण असण्याचा अहंकार. तुम्हाला ते माहीत आहे का? यातील खरोखर अवघड गोष्ट अशी आहे की आपल्यात हे चांगले गुण आहेत हे आपल्याला अनेकदा माहीत नसते कारण आपल्याला वाटते की आपल्यात ते चांगले गुण आहेत. “माझ्याकडे हा आणि असा दर्जा आहे, असा विचार करणे हा अभिमान आहे. मी यात खूप चांगला आहे. मी याबद्दल खूप जाणकार आहे. मला ब्ला-ब्ला-ब्लाह वर खूप आदर आहे. . . ” जेव्हा खरं तर, तसे नसते. तथापि, आम्ही आमच्या गोष्टी पाहण्याच्या पद्धतीत इतके विकृत आहोत की आम्हाला वाटते की आमच्याकडे ते सर्व गुण आहेत. “आम्ही खूप तज्ञ आहोत. आम्ही खूप तीव्र आहोत. आम्ही खूप प्रतिभावान आहोत. आम्हाला खरोखर माहित आहे की सर्वोत्तम काय आहे. मला काय करावे हे कोणीही सांगू शकत नाही कारण त्यांना माहित आहे की मी या क्षेत्रातील तज्ञ आहे.” बरोबर? या प्रकारचा अभिमान पाहणे, ते शोधणे हेच कठीण आहे, कारण आपण खरोखर चांगले आहोत असे आपल्याला वाटते.  

सद्गुण नसलेल्यांचा अभिमान

मग आणखी एक प्रकारचा अभिमान म्हणजे आपले अ-गुण हे सद्गुण आहेत असा विचार करणे. आम्ही देखील हे सर्व वेळ करतो. “मी खोटे बोललो, आणि मी स्वतःला अशा-अशा-अशा-अशा गोष्टींमधून बाहेर काढले. मला ट्रॅफिक तिकीट मिळाले नाही. मला या-आणि-त्यासाठी दंड झाला नाही. मला कर भरावा लागला नाही. मी जे केले ते चांगले नाही का?" किंवा, “मी त्या माणसाला सांगितले. मी त्याला त्याच्या जागी बसवले. मी त्याला कळवले की इथे कोण प्रभारी आहे.” किंवा, "मला हे इतक्या चांगल्या स्थितीत मिळाले आहे." आम्हाला वाटते चांगले की आम्ही ते केले. किंवा, “मी फिरलो. मी या व्यक्तीसोबत, त्या व्यक्तीसोबत झोपलो. मी एक मोठा प्रियकर आहे. माझ्याकडे बघ." हे सर्व खूप पुण्यपूर्ण आहे असा विचार करत आहे. 

तुम्ही प्रत्येक दहा गैर सद्गुणांचा अभ्यास करून पाहू शकता की, आमच्या भ्रामक विचारसरणीत, या अ-पुण्य नसलेल्या कृती करणे खरोखर चांगले आहे आणि आम्ही ते करतो म्हणून आम्ही खूप खास आहोत. आपण लोकांना मूर्ख बनवतो किंवा आपल्यासाठी वेगवेगळे फायदे मिळवतो. 

या दोन गोष्टी अगदी सारख्याच आहेत: आपल्या सदाचारी कृत्यांचा अभिमान बाळगण्याचा अभिमान आणि नंतर आपल्यात चांगले गुण आहेत जे आपल्यात नाहीत याचा अभिमान. या दोन्ही परिस्थितींमध्ये, आपल्याला हे देखील कळत नाही की आपण बेसपासून दूर आहोत. या दोन्ही परिस्थितींमध्ये आमचा खरोखर विश्वास आहे, "माझ्याकडे हे गुण आहेत," आणि "मी जे करत आहे ते उत्तम आहे." तर, आपण पहात आहात की हा केवळ अभिमानच नाही तर तो कसा जातो चुकीची दृश्ये सुद्धा. मग ते आपल्याला वरीलपैकी बरेच काही करण्यास प्रोत्साहित करते, आपण जे करत आहोत ते आपलेच नुकसान करत आहे हे कधीच कळत नाही. 

आत्मनिरीक्षण जागरूकता आवश्यक आहे

यापैकी कोणताही दंभ जेव्हा प्रकट होतो तेव्हा लक्षात येण्यासाठी आपल्याला खूप आत्मनिरीक्षण जागरूकता आवश्यक आहे. तेव्हा आपण नम्र राहण्याची जाणीव ठेवली पाहिजे. नम्र असणे ही खोटी नम्रता नाही. आपण खरोखर चांगले आहात असा विचार करत असताना हे कमी असल्याचे भासवत नाही. असे नाही. आपण नम्र असू शकतो आणि तरीही आपल्यात चांगले गुण आहेत हे आपण कबूल करू शकतो याची जाणीव होणे अधिक आहे. 

नम्रतेचा अर्थ असा नाही की आपल्याला आपले चांगले गुण दिसत नाहीत. आम्ही आमच्या चांगल्या गुणांची कबुली देतो, परंतु आम्हाला त्यांच्याबद्दल अभिमान वाटत नाही कारण आम्हाला माहित आहे की आमच्यात असलेले कोणतेही चांगले गुण इतर लोकांनी आम्हाला शिकवले आणि इतर लोकांनी आम्हाला प्रोत्साहन दिले. आम्ही त्या क्षमता घेऊन जन्माला आलो आहोत आणि ते अगदी बॅटमधून करू शकलो असे नाही. शिकवण्यासाठी आणि प्रोत्साहन देण्यासाठी आम्ही इतर लोकांवर अवलंबून होतो. म्हणून, जेव्हा आपण आपल्या चांगल्या गुणांचा अशा प्रकारचा स्वीकार करतो तेव्हा आपण ते ओळखू शकतो, परंतु आपण गर्व करत नाही. 

इतरांप्रती कृतज्ञता

जेव्हा आपण त्यात सहानुभूती आणतो, तेव्हा आपण म्हणतो, “व्वा, हे गुण मिळवण्यासाठी मी खूप भाग्यवान आहे,” परंतु अभिमानाने नाही. "मी खूप भाग्यवान आहे" असे नाही, तर त्याऐवजी, "माझ्याकडे ही क्षमता इतरांच्या दयाळूपणामुळे आहे आणि चारा, त्यामुळे माझी प्रतिभा, क्षमता आणि ज्ञान इतर लोकांसह सामायिक करण्याची माझी जबाबदारी आहे. जर मी तसे केले नाही, तर ते माझ्या पूर्णपणे विरुद्ध आहे बोधिसत्व प्रशिक्षण." 

या विविध प्रकारच्या अहंकार आणि उद्धटपणासह कसे कार्य करावे. पण ते ओळखणे खरोखर कठीण आहे, नाही का?