नैतिकता, एकाग्रता आणि शहाणपणासाठी सजगता

• सजगता सर्वांशी कशी संबंधित आहे तीन उच्च प्रशिक्षण
• ठेवणे उपदेश
• एकाग्रता आणि शहाणपणामध्ये मानसिकता किती महत्त्वाची आहे

नैतिक आचरणाचा सराव करताना आपण जी सजगता निर्माण करतो ती एकाग्रता आणि शहाणपणा विकसित करताना आपण सराव करत असलेल्या माइंडफुलनेसशी किती संबंधित आहे याबद्दल मला थोडेसे बोलायचे होते. आणि अंतर्ज्ञानी जागरूकता याबद्दल देखील. पाळण्यामध्ये नैतिक आचरणाचे उच्च प्रशिक्षण उपदेश. ठेवणे उपदेश आपण आपली मानसिकता आणि आत्मनिरीक्षण जागरूकता विकसित केली पाहिजे.

घेऊन उपदेश सोपे आहे, त्यांना ठेवणे आव्हानात्मक आहे. सर्व प्रथम, आपण त्यांना लक्षात ठेवणे आवश्यक आहे. त्या माइंडफुलनेस पैलू आहे: आमच्या काय लक्षात ठेवा उपदेश आपल्याला कसे वागायचे आहे आणि कसे बोलायचे आहे, आपल्याला कसे वागायचे आहे आणि कसे बोलायचे नाही, आणि आपण आपल्या दैनंदिन जीवनातील क्रियाकलापांमधून जात असताना ते आपल्या मनात कायम ठेवतो. आम्ही त्याचे अनुसरण करीत आहोत की नाही याची देखील तपासणी करणे आवश्यक आहे. आपल्या शारीरिक आणि शाब्दिक कृतींबद्दल जागरूक असतानाच अंतर्ज्ञानी जागरूकता येते.

अशाप्रकारे सजगता आणि आत्मनिरीक्षण जागरूकता विकसित करणे हा त्यांचा विकास करण्याचा एक अत्यंत स्थूल मार्ग आहे आणि जेव्हा आपण एकाग्रतेचे उच्च प्रशिक्षण सुरू करतो तेव्हा आपल्याला त्यांना अधिक मजबूत आणि अधिक सूक्ष्म बनवायचे असते. एकाग्रता विकसित करताना, सजगता म्हणजे आपल्या वस्तू लक्षात ठेवणे होय चिंतन. आपण श्वासावर ध्यान करत असलो, किंवा शून्यता, किंवा बोधचित्ता, किंवा व्हिज्युअलायझिंग बुद्ध, किंवा ते काहीही असो, आपल्याकडे सजगता असणे आवश्यक आहे, जो एक मानसिक घटक आहे जो आपले मन त्या वस्तूवर अशा प्रकारे ठेवतो की ते विचलित होऊन किंवा मंदपणाने दूर होऊ शकत नाही.

सुरवातीला ती सजगता खूप महत्वाची आहे कारण जर तुमच्याकडे सुरुवातीला ती नसेल तर तुम्ही ज्या वस्तूवर ध्यान करत आहात त्यावर तुमचे मन सुद्धा लावत नाही. आणि आपण पाहू शकतो, आपल्यामध्ये अनेक वेळा चिंतन आम्ही सुरूही करत नाही चिंतन सत्र योग्यरित्या बाहेर कारण आम्ही ऑब्जेक्टवर आपले मन सांगत नाही. एकदा का आपण आपल्या मनापासून वस्तूवर सुरुवात केली की मग आपण वेळोवेळी आत्मनिरीक्षण जागरूकता वापरून तपासले पाहिजे आणि हा मानसिक घटक आहे जो तपासतो: “मी अजूनही या विषयावर आहे का? चिंतन? माझे मन तीक्ष्ण आहे का? हे स्पष्ट आहे का? माझे लक्ष भटकत आहे का? माझे लक्ष निस्तेज आणि अस्पष्ट होत आहे का? मला तंद्री लागली आहे का? मी च्या दुसर्या ऑब्जेक्टवर स्विच केले आहे चिंतन? मी दुसरा जप करतोय का? मंत्र मी हा नामजप कधी करायचा?" आपल्याकडे असे मन असले पाहिजे जे तपासते आणि पाहते की आपण ज्या वस्तूवर आहोत त्या वस्तूवर आपण अजूनही आहोत की नाही. तेथे आपण पाहू शकता की आत्मनिरीक्षण जागरूकतेचा आणखी एक उपयोग आहे जो आपल्यामध्ये खरोखरच महत्त्वाचा आहे चिंतन सराव.

त्याचप्रमाणे, मग, जेव्हा आपण एकाग्रतेच्या उच्च प्रशिक्षणातून जातो आणि शहाणपणाच्या उच्च प्रशिक्षणात भर घालतो, तेव्हा आपल्याला आपली सजगता आणि आपली आत्मनिरीक्षण जागरूकता आणखीनच सखोल करावी लागते, कारण तेथे सजगता शहाणपणाच्या गुणवत्तेचा स्वीकार करते जिथे ती खरोखर मदत करते. विवेक आणि भेदभाव करण्याच्या प्रक्रियेत घटना. माइंडफुलनेस तिथे थोडे अधिक खोलवर जाते. आणि मग अंतर्ज्ञानी जागरूकता “आम्ही योग्य ऑब्जेक्टवर आहोत का?” चे समान कार्य प्ले करते. जर आपण शून्यतेवर ध्यान करत असू, तर मी शून्यतेवर आहे, की माझे मन निस्तेज स्थितीत गेले आहे किंवा अविवेकीपणा, किंवा रिक्त मन, किंवा कुठेतरी ला-ला भूमीत गेले आहे?

सजगता आणि आत्मनिरीक्षण जागरूकतेचे हे मानसिक घटक तुम्ही पाहतात, आम्ही त्यांना नैतिक आचरणाच्या उच्च प्रशिक्षणासह अधिक खरखरीत विकसित करण्यास सुरुवात करतो आणि नंतर ते अधिक शक्तिशाली आणि एकाग्रतेमध्ये अधिक सूक्ष्म होतात आणि जेव्हा आपण उच्च पातळीवर पोहोचतो तेव्हा ते अधिक शक्तिशाली आणि सूक्ष्म होतात. शहाणपणाचे प्रशिक्षण.

असेच ते तिघे (द तीन उच्च प्रशिक्षण) संबंधित आहेत आणि ते त्या विशिष्ट क्रमाने का सादर केले जातात. मी आधी म्हटल्याप्रमाणे, आपण एकाच वेळी तिन्ही करू शकतो, परंतु त्या वेळी आपली मुख्य गोष्ट असलेल्यावर आपण अधिक लक्ष केंद्रित करतो, परंतु आपल्याला सर्व काही ठेवावे लागेल. तीन उच्च प्रशिक्षण मनात.