घेशे येशे थाबखे

गेशे येशे थाबखे यांचा जन्म 1930 मध्ये ल्होखा, मध्य तिबेट येथे झाला आणि वयाच्या 13 व्या वर्षी ते भिक्षु बनले. 1969 मध्ये ड्रेपुंग लोसेलिंग मठात त्यांचे शिक्षण पूर्ण केल्यानंतर, त्यांना तिबेटीयन बौद्ध धर्माच्या गेलूक स्कूलमध्ये गेशे ल्हारामपा ही सर्वोच्च पदवी देण्यात आली. ते सेंट्रल इन्स्टिट्यूट ऑफ हायर तिबेटन स्टडीजचे एमेरिटस प्रोफेसर आहेत आणि मध्यमाका आणि भारतीय बौद्ध अभ्यास या दोन्हींचे प्रख्यात विद्वान आहेत. यांच्‍या हिंदी अनुवादांचा समावेश आहे निश्चित आणि व्याख्या करण्यायोग्य अर्थांच्या चांगल्या स्पष्टीकरणाचे सार लामा त्सोंगखापा आणि कमलाशिला यांचे भाष्य तांदूळ रोपांचे सूत्र. त्यांचे स्वतःचे भाष्य, तांदळाच्या रोपट्याचे सूत्र: अवलंबित होण्यावर बुद्धाची शिकवण, जोशुआ आणि डायना कटलर यांनी इंग्रजीत अनुवादित केले आणि विस्डम पब्लिकेशनने प्रकाशित केले. गेशेला यांनी अनेक संशोधन कार्यांची सोय केली आहे, जसे की सोंगखापाचे संपूर्ण भाषांतर ज्ञानाच्या मार्गाच्या पायऱ्यांवरील महान ग्रंथ, ने हाती घेतलेला एक मोठा प्रकल्प तिबेटी बौद्ध शिक्षण केंद्र न्यू जर्सी येथे तो नियमितपणे शिकवतो.

वैशिष्ट्यीकृत मालिका

गेशे येशे थाबखे मेडिटेशन हॉलमध्ये शिकवतात.

गेशे येशे थाबखे (२०१३-१७) सह आर्यदेवाचे ४०० श्लोक

श्रावस्ती अॅबे आणि तिबेटीयन बुद्धिस्ट लर्निंग सेंटर, न्यू जर्सी येथे दिलेले मध्यम मार्गावरील आर्यदेवाच्या चारशे श्लोकांवर गेशे येशे थाबखे यांनी दिलेले शिकवण. जोशुआ कटलरच्या इंग्रजीतील व्याख्यासह.

मालिका पहा
गेशे येशे थाबखे कॅमेराकडे हसतो.

गेशे येशे थाबखे (2018-21) सह प्रमनावर्तिका

गेशे येशे थाबखे हे धर्मकीर्तीचे डिग्नागाच्या संकलनावरील वैध अनुभूतीवरील भाष्य शिकवतात. जोशुआ कटलर आणि कॅटरिना ब्रूक्स यांनी इंग्रजीत केलेल्या व्याख्यासह.

मालिका पहा

वैशिष्ट्यीकृत पोस्ट

पोस्ट पहा

ध्यान

शांततेसाठी पूर्वअटी

शांतता आणि अंतर्दृष्टी यावर मनन करण्यासाठी काय आवश्यक आहे? मिळवण्यासाठी दोघांचीही तितकीच गरज आहे...

पोस्ट पहा
ध्यान

पारंपारिक आणि अंतिम बोधचित्ता

दोन प्रकारच्या बोधिचित्तांची सखोल चर्चा: पारंपारिक आणि अंतिम.

पोस्ट पहा
ध्यान

महान करुणा विकसित करणे

करुणेची लागवड करण्याआधीच्या चरणांचे पुनरावलोकन करा आणि करुणा कशी वाढवायची यावरील विशिष्ट सूचना.

पोस्ट पहा
ध्यान

समता विकसित करणे

प्रेमळ दयाळूपणा आणि करुणा विकसित करण्याच्या प्रस्तावना म्हणून समानतेवर ध्यान कसे करावे.

पोस्ट पहा
ध्यान

अनुकंपा

सर्वज्ञानाची तीन कारणे: करुणा, बोधचित्त आणि कुशल साधन.

पोस्ट पहा
ध्यान

ऐकणे, विचार करणे आणि ध्यान करणे

तिबेटमधील चर्चेला प्रतिसाद म्हणून लिहिलेल्या मजकुरावर शिकवणे…

पोस्ट पहा
गेशे येशे थाबखे सहित प्रमनावर्तिका

प्रमनावर्तिका निष्कर्ष

कर्म आणि तृष्णा यांचा त्याग करणे समान आहे या कल्पनेचे खंडन करणारे भाष्य आणि…

पोस्ट पहा
गेशे येशे थाबखे सहित प्रमनावर्तिका

आस्तिक-कर्मकांडवादी आणि जैनांचे खंडन करणे 

आस्तिक-विधिवादी समाजशास्त्राच्या खंडनावरील भाष्य पूर्ण करणे आणि खंडन करण्यावरील भाष्य सुरू करणे…

पोस्ट पहा
गेशे येशे थाबखे सहित प्रमनावर्तिका

सांख्य आणि आस्तिक-कर्मवादी यांचे खंडन करणे

सांख्य मतांचे खंडन करण्यावरील भाष्य पूर्ण करणे आणि आस्तिक-विधीवादी मतांचे खंडन करण्यावरील भाष्य.

पोस्ट पहा
गेशे येशे थाबखे सहित प्रमनावर्तिका

वैसेसिक आणि सांख्यांचे खंडन करणे

वैसेसिक मतांच्या खंडनावरील भाष्य पूर्ण करणे आणि खंडनावरील भाष्याची सुरुवात…

पोस्ट पहा
गेशे येशे थाबखे सहित प्रमनावर्तिका

स्वत: आणि दुःख, प्रश्न आणि उत्तरांसह भाग 2

"स्व आणि दुःख" या विभागावर सतत भाष्य आणि आदरणीय थबटेन चोड्रॉन प्रश्नांची उत्तरे देतात.

पोस्ट पहा