सहा मूळ त्रास: दंभ आणि तुलना

मी सहा मूळ वेदनांबद्दल बोलत आहे. [हशा] होय. तुम्ही कोणासाठी रुजत आहात? दुःख नाही, मला आशा आहे!

आम्ही कव्हर केले जोड, राग, अज्ञान आणि संशय. आम्ही आता गर्विष्ठ आहोत. कधीकधी अभिमानाचे भाषांतर "गर्व" असे केले जाते, परंतु मला वाटते की ते गोंधळात टाकणारे असू शकते कारण अभिमानाचा एक सकारात्मक प्रकार आहे, जसे की जेव्हा तुम्ही चांगले काम करता आणि तुम्हाला तुमच्या कामाचा अभिमान वाटतो. हा एक चांगला अभिमान आहे; ते सदाचारी नाही. आपल्याला चांगले काम करावेसे वाटले पाहिजे आणि आपण जे चांगले काम करतो त्याबद्दल आपल्याला चांगले वाटले पाहिजे. पण इथे आपण गर्विष्ठतेबद्दल बोलत आहोत, आणि मी कधीही अभिमानाचा सकारात्मक पद्धतीने वापर केल्याचे ऐकले नाही.

ते सात वेगवेगळ्या प्रकारच्या अभिमानाबद्दल बोलतात. [हशा] असा अभिमान आहे जिथे आपण स्वतःची तुलना एखाद्या व्यक्तीशी करतो जो आपल्यापेक्षा खरोखर श्रेष्ठ आहे, परंतु आपल्याला त्यांच्यापेक्षा श्रेष्ठ वाटत आहे. कोणीतरी ते जे काही आहे त्यात चांगले आहे, परंतु आम्हाला वाटते की आम्ही चांगले आहोत. मग दुसरी गोष्ट अशी आहे की जिथे आपण कोणत्याही प्रतिभा किंवा क्षमतेमध्ये दुस-याच्या बरोबरीचे आहोत, परंतु तरीही आपल्याला इतर व्यक्तीपेक्षा चांगले वाटते. तिसरे म्हणजे आपण कुठे चांगले आहोत, पण त्याबद्दल आपल्याला खूप अभिमान आहे.

अभिमानाचा हा संपूर्ण मुद्दा स्वतःची इतरांशी तुलना करण्यापासून होतो, जे आपण बरेच काही करतो. ही फक्त स्पर्धा आहे, नाही का? आम्हाला नेहमीच शिकवले जाते की स्पर्धा चांगली आहे, परंतु मला असे वाटत नाही - नेहमीच नाही. इतरांशी स्वतःची तुलना करणे खरोखरच चुकीचे आहे कारण आपण सर्व अद्वितीय व्यक्ती आहोत. आपल्या सर्वांची स्वतःची प्रतिभा आणि क्षमता आहे. आपण स्वतःची तुलना इतरांशी का करावी जे चांगले किंवा वाईट विचार करतात किंवा ज्या मनाला असे वाटते की मी त्यांच्यासमोर स्वतःला सिद्ध केले पाहिजे आणि त्यांच्यापेक्षा चांगले बनले पाहिजे?

जेव्हा सामग्री निश्चित करण्याचा विचार येतो, तेव्हा मला माझ्यापेक्षा चांगले बरेच लोक माहित आहेत. अशा प्रकारे स्वतःची इतरांशी तुलना करणे चांगले आहे, कारण नंतर मी ते दुरुस्त करण्याचा प्रयत्न करणार नाही. मी प्रयत्न केल्यास मी कदाचित ते अधिक खंडित करेन. काही क्षेत्रांमध्ये, आम्ही आमच्या क्षमता आणि इतर कोणाच्या तरी क्षमतांचे मूल्यांकन करतो, आणि आम्ही पाहतो की ते या कौशल्य किंवा क्षमतेमध्ये माझ्यापेक्षा चांगले आहेत आणि ते चांगले आहे. किंवा कदाचित आपण पाहतो की आपण या बाबतीत त्यांच्यापेक्षा चांगले आहोत. पुन्हा, ते ठीक आहे. त्यात दंभ असण्याची गरज नाही. 

अहंकार म्हणजे स्वतःची इतरांशी तुलना करणे आणि स्पर्धात्मक असणे ज्यामध्ये खूप अहंकार असतो. असे वाटते की आपले संपूर्ण जीवन, आपला संपूर्ण स्वाभिमान, ओळीवर आहे. आम्ही विचार करतो, “मी या व्यक्तीपेक्षा चांगले व्हायला हवे आणि मी नसलो तरी मी असे म्हणणार आहे! आणि मी त्यांना पल्पवर मारणार आहे, कारण जर ते माझ्यापेक्षा चांगले असतील तर याचा अर्थ मी निरुपयोगी आणि नालायक आहे.” खऱ्या मानसशास्त्रीय समस्यांकडे दुर्लक्ष करण्यासाठी आम्ही हा अभिमान एक मोठा आधार म्हणून तयार करतो ज्यांची काळजी घेणे आवश्यक आहे. अभिमानाने, गर्विष्ठ होऊन आपण ते प्रश्न सोडवत नाही; आम्ही कोण आहोत हे स्वीकारून त्यांचे निराकरण करतो.

तुम्‍ही तुम्‍ही तुमच्‍या इतरांशी तुलना करता आणि तुम्‍ही तुम्‍ही त्या तुलनेत कसे बाहेर पडता ते पाहण्‍यासाठी थोडा वेळ देण्‍यासाठी खूप मनोरंजक आहे. स्वतःची इतरांशी तुलना केल्याने केवळ या पहिल्या तीन प्रकारचा अभिमानच नाही तर मत्सरही होऊ शकतो. जर आपण स्वतःला या इतर लोकांपेक्षा चांगले म्हणून उभे केले नाही तर आपल्याला त्यांचा हेवा वाटू शकतो. आपण पहा, हे सर्व प्रकारचे विकृत विचार आहेत जे आपले आत्म-मूल्य स्थापित करण्याचा प्रयत्न करतात, ज्याची आपल्याला खरोखर आवश्यकता नाही. आम्ही जसे आहोत तसे सार्थक लोक आहोत.