नैतिकता, एकाग्रता आणि शहाणपण

• शरणावर आधारित आचरण
• क्रमाने प्रशिक्षणांवर जोर देणे, परंतु त्याच वेळी त्यांचा सराव करणे
• नैतिकतेच्या पायावर आधारित एकाग्रता आणि शहाणपण

आम्ही मजकूराच्या त्या टप्प्यावर आहोत जिथे आम्ही चार उदात्त सत्यांपैकी पहिल्या तीन गोष्टींबद्दल बोललो आहोत. आता आपण याबद्दल बोलणार आहोत खरा मार्ग. सामान्य शिकवणींमध्ये खरा मार्ग येथे स्पष्ट केले आहे तीन उच्च प्रशिक्षण आणि थोर म्हणून देखील आठपट मार्ग.

मध्ये तीन उच्च प्रशिक्षण आमच्याकडे नैतिक आचरण, एकाग्रता आणि शहाणपणाचे उच्च प्रशिक्षण आहे. त्यांना "उच्च" प्रशिक्षण म्हटले जाते कारण ते मध्ये आश्रय घेतलेल्या पद्धती आहेत तीन दागिने, आणि मार्ग म्हणून सराव सह बुद्ध ते बाहेर ठेवले. इतर बहुतेक धर्मांना नैतिक आचरणाचे काही प्रकारचे प्रशिक्षण, प्रार्थनेचे किंवा एकाग्रतेचे काही प्रकारचे प्रशिक्षण, ते ज्याला ज्ञान किंवा शहाणपण मानतात त्याबद्दल काही प्रकारचे प्रशिक्षण असते, परंतु आपण येथे बौद्ध मार्गाचा अभ्यास करत आहोत. उच्च प्रशिक्षण कारण ते शिकवलेले आहेत बुद्ध, आणि आम्ही प्राप्तकर्ते म्हणून एक मन आहे ज्यात विश्वास आहे बुद्ध, धर्म, आणि संघ, मध्ये आश्रयाला गेले आहेत बुद्ध, धर्म, आणि संघ.

जेव्हा आपण या तिघांचा सराव करतो तेव्हा आपण नैतिकतेपासून सुरुवात करतो, एकाग्रतेकडे जातो आणि नंतर शहाणपणाकडे जातो. याचा अर्थ असा नाही की आपण एकाग्रतेकडे जाण्यापूर्वी आपण प्रथम नैतिक आचरण पूर्णपणे पूर्ण केले पाहिजे आणि नंतर आपण शहाणपणाकडे जाण्यापूर्वी त्यामध्ये पूर्णपणे प्रभुत्व मिळवले पाहिजे. आम्ही प्रत्यक्षात तिन्ही एकाच वेळी सराव करतो, परंतु आम्ही (सुरुवातीला) नैतिक आचरणावर भर देतो कारण ते इतर दोनसाठी आधार आहे. जर आपण सुरुवातीला शहाणपणावर जोर दिला, तर आपला सराव संतुलनाबाहेर जाईल. आम्ही खूप प्रयत्न करणार आहोत आणि कुठेही पोहोचणार नाही, कारण आम्ही नैतिक आचरण आणि एकाग्रतेचा पाया प्रथम तयार केलेला नाही. त्या क्रमाने जोर देणे महत्वाचे आहे, आणि तरीही आमच्या सराव मध्ये त्या तिघांना एकत्र करणे.

ते तिघे काय आहेत आणि ते त्या क्रमाने का आहेत याबद्दल मी उद्या बोलू.