음식과 음료 제공의 장점

• 은인이 법을 수행하기에 유리한 환경을 갖기를 바랍니다.
• 삼매가 마음을 기르고 몸
• 배고픔과 목마름을 다스리고 삶을 의미있게

점심 식사 후에 드리는 봉헌절 말씀을 계속하겠습니다. 다음은 다음과 같습니다.

의 장점으로 제공 그들이 좋은 안색과 장엄함과 힘을 갖게 하소서. 그들이 수백 가지 맛의 음식을 찾아 삼매의 음식과 함께 살기를 바랍니다.

"그들"은 음식의 은인, 음식을 만든 사람들을 의미합니다. 헌금 우리에게. 그리고 어제 설명했듯이 음식뿐만 아니라 여기에서 우리가 가지고 있고 사용하는 모든 것입니다.

"안색이 좋기를"은 육체적으로 매력적일 수 있음을 의미합니다. 실제로 그들은 일반적으로 안색이 좋다거나 외모가 예뻐지는 원인은 연습이라고 말한다. 꿋꿋함 이 삶에서. 다른 말로 하면 화를 내지 않도록 자신을 억제할 수 있다는 것입니다. 우리가 화났을 때 우리는 지금 매우 못생겼고, 그것이 미래의 추악함의 원인이 되기 때문입니다. 연습 꿋꿋함 이에 대한 대책이다.

"웅대." 그들이 훌륭한 자질을 갖고 모든 고결한 프로젝트에서 성공하고 다른 사람들에게 혜택을 줄 수 있기를 바랍니다.

"힘." 힘은 확실히 도움이 되기는 하지만 단순히 육체적인 힘을 의미하지는 않습니다. 체력, 건강 몸 그리고 모든 것. 그러나 또한 강한 마음을 가져야 합니다. 강인한 마음은 역경이 닥쳐도, 비판이 닥쳐도, 해야 할 일이 많아 스트레스를 받을 때도 무너지지 않는 것입니다. 굳건하고 강인한 상태를 유지하고 겁먹지 않고 해야 할 일을 할 수 있는 마음입니다. 우리가 스트레스에 자주 대처하는 것보다 어느 것이 훨씬 낫지 않습니까? 우리는 종종 "아, 감당할 수 없어, 이건 너무해"라는 스트레스를 받습니다. 그런 다음 "나는 할 일이 너무 많아!" 그리고는 “할 일이 너무 많아!”라고 말하며 시간을 보냅니다. 아무것도 하지 않는다는 것. 반면에 내가 “알다시피, 이 일들이 필요한 순서대로 처리된다면 세상은 정말로 무너지지 않을 것입니다. 나는 우선순위를 정했습니다. 정말로, Chodron, 당신이 오늘 당신의 목록을 끝내지 않으면 세상은 끝나지 않을 것입니다. 아니면 내일이라도. 세상은 여전히 ​​여기에 있을 것입니다.” 놀랍지 않습니까? 그래서 스트레스를 받을 필요가 없습니다. 해야 할 일을 한 번에 하나씩 하면 결국 모든 일이 일어납니다.

너무 쉽게 들리는데 왜 우리는 이것을 할 수 없습니까? 우리는 왜 이것(패닉)에 빠지는가? 습관? 하지만 그 뒤에 무엇이 있습니까? 우리는 그것을 통해 무엇을 얻을 수 있다고 생각합니까? 네, 자존감이 큽니다. "나는 다른 행성보다 할 일이 더 많다!" 대통령이 해야할 일을 생각하면.... 그러면 스트레스를 받을 것입니다. 대통령이 내리는 업보의 무게로 그런 결정을 내리는 것.... 아니요 괜찮습니다. 여하튼, 나의 뻔뻔한 덩크 물건은 정말로 오히려 관리할 수 있다. 나는 우리가 전쟁을 선포하고 수백만 명의 사람들이 죽임을 당할지, 이런 종류의 것들에 대해 걱정할 필요가 없습니다.

“그들이 좋은 안색과 장엄함과 힘을 갖게 하소서. 그들이 수백 가지 맛을 지닌 음식을 찾을 수 있기를.” 고전적인 인도 문헌에서는 분명히 이것이 당신이 가질 수 있는 것 중 가장 좋은 것이 백 가지 맛을 지닌 음식이었습니다. 나는 그것이 백 가지 좋은 맛을 의미한다고 가정합니다. 좋은 맛이 백 가지가 있는지 모르겠습니다. 또는 97이 마음에 든다면 다른 세 가지가 나쁜 취향을 갖게 됩니다. 다 좋은 맛이라고 생각합니다. 하지만 수백 개는 상상하기 어렵죠? 어쨌든, 아이디어는 그들이 우리에게 음식을 제공했기 때문에 그들이 필요로 하는 것을 갖게 하고 맛이 좋고 영양을 공급할 수 있다는 것입니다. 몸, 그들의 고결한 열망이 성공하고 행복한 삶을 살 수 있도록 그들의 마음을 양육하십시오.

“그리고 사마디의 음식과 함께 살아라.” 우리가 제단에 음식을 바칠 때 그것은 삼매, 깊은 집중의 실현을 상징합니다. 몸 아주 적은 양의 음식이 필요합니다. 당신은 집중의 힘으로 육체적으로나 정신적으로 영양을 얻습니다. 티베트인들은 또한 "추렌(chulen)"이라고 하는 이 관습을 가지고 있는데, 이는 "정액을 취한다"는 의미이며, 다른 꽃 물질과 약초로 알약을 만듭니다. 그들은 평범한 Joe Blow가 아니라 매우 깊은 삼매를 가진 사람들에게만 이것을 권장합니다. 그러나 진정한 강인한 명상가가 올라가서 혼자 있고 싶어 음식을 사러 가거나 많은 사람들이 음식을 가져오는 데 방해받지 않고 이 약과 물만 있으면 살아남을 수 있습니다. 꽤 주목할 만하다.

Samadhi는 분명히 마음뿐만 아니라 몸. 그리고 태국에서도 위험이 있을 때 사람들에 대한 이야기를 읽은 적이 있습니다. 태국에는 과거에 숲이 있었지만 지금은 숲이 정말 황폐해졌습니다. 그러나 그들은 큰 숲에 명상을 하고 그들 중 일부는 호랑이와 다른 야생 생물이 주변에 있을 때 느끼는 두려움을 사용하여 매우 강한 집중을 하도록 동기를 부여하고 삼매에 들어가고 어떻게든 야생 동물은 사마디에 있으면 그대로 내버려 둘 것입니다. 어쩐지 동물들은 무슨 일이 일어나고 있는지 감지했고 그들을 전혀 방해하지 않았습니다. 놀라운 종류.

다음 구절:

의 장점으로 제공 마시고 그들의 고통과 굶주림과 목마름을 쉬게 하소서. 관대함과 같은 좋은 성품을 가지고 병이나 목마름 없이 다시 태어나게 하소서.

여기 우리는 제공 마시다. 나는 다음 구절 음식을 생각합니다, 맞죠? 여기, 우리에게 음료수와 모든 종류의 액체, 국물, 심지어 물을 제공한 사람들이 무엇을 알고 있는지 알 수 있습니다. “그들의 고통이 진정되기를 빕니다.” 그들의 무지, 분노, 첨부, 교만, 시기, 이런 것들, 게으름, 이 모든 것이 진정되기를 빕니다.

“그들의 굶주림과 목마름이 진정되기를 빕니다.” 배고픔과 갈증은 육체적일 수 있으므로 제공 술을 마시면 육체적인 갈증이 해소될 것입니다. 그러나 종종 경전에서 “굶주림”과 “목마름”은 “갈망," 목마른 마음, 배고픈 마음, 즉 갈망 감각 대상, 감각 자극, 아름다운 것을 보고, 아름다운 것을 듣고, 좋은 음식을 맛보고, 좋은 냄새를 맡고, 좋은 촉감을 갖고, 좋은 말을 듣고 좋은 평판을 얻습니다. 우리는 외부적인 것에 매우 목말라 있지 않습니까? 그런 종류의 갈증은 우리의 많은 선택, 많은 결정, 그리고 우리의 대부분의 행동을 낮 동안 만듭니다. 그러므로 우리가 “그들의 굶주림과 목마름이 해소되기를”이라고 말할 때 그것은 그들이 먹고 마실 것이 충분하다는 것을 의미하는 것이 아니라 그들의 힘이 갈망 진정되고 정복됩니다.

우리가 강한 영향력 아래 있을 때 갈망 우리에게는 자유가 거의 없습니다. 우리는 우리에게 많은 자유가 있다고 생각할 수도 있습니다. 왜냐하면 이 나라에서는 당신이 물건을 갈망한다면 차에 올라타 바로 갈 수 있기 때문입니다. 온라인으로 이동하여 XNUMX초 안에 주문할 수 있습니다. 우리는 그것이 자유라고 생각합니다. 사실은 그렇지 않습니다. 우리는 전적으로 우리의 힘에 의해 통제됩니다. 갈망. 당신이 다른 것을 갈망하지 않는다면 당신의 삶이 어떨지 상상해보십시오. 당신이 가진 것이 무엇이든 충분했다면. 라마승 Yeshe는 항상 우리에게 이렇게 말했습니다. "충분히 좋습니다." 당신이 충분히 좋은 사람이라면 당신이 아닌 다른 사람이 될 필요가 없습니다. 당신이 가진 것이 충분하다면. 당신이하는 일이 충분히 좋다면. 그러면 진정한 만족이 있습니다. “나는 내 존재를 확인하고 내가 가치 있는 사람이라는 것을 증명하기 위해 외부로부터의 무언가가 필요합니다.

우리는 많은 것을 가지고 있지 않습니까? 그리고 우리가 뭔가를 할 수 없다면, 우리는 우리가 가치 있는 사람이라는 확신 대신에 우리가 인정받지 못하고, 평가받지 못하고, 사람들이 우리를 버릴까 두렵습니다. 왜냐하면 우리는 부처님 잠재력과 우리의 삶은 우리의 상태에 상관없이 의미가 있습니다. 몸. 그런 배고픔과 목마름을 가라앉히는 것도 좋지 않을까요?

그들을 위해 우리가 기도하는 것은 협력적인 조건이지만, 그들의 굶주림과 목마름을 가라앉히기 위해서는 그들이 연습해야 합니다. 마찬가지로 우리는 배고픔과 목마름을 가라앉히기 위해 연습해야 합니다. 다른 사람들이 우리를 위해 기도하는 것은 추가 혜택이지만, 우리가 근본적인 원인을 만들지 않고는 추가 혜택이 많은 것을 할 수 없습니다. 그러나 우리가 근본적인 원인을 만든다면 추가 혜택이 많은 것을 할 수 있습니다.

사람들도 우리가 그들을 위해 기도한다는 사실을 알고 즐거워한다고 생각합니다. 그래서 만드는 모든 사람들은 헌금 XNUMX주에 한 번씩 tsog를 할 때 수도원에 가서 그들의 이름을 모두 읽어봅니다. XNUMX년에 한 번 우리는 특별한 푸자 우리는 후원자들을 위해 그들의 이름을 읽어줍니다. 그리고 우리가 사용하고 있는 음식과 즉각적인 물건을 제공하는 모든 사람들을 위해 여기에 있습니다.