모두의 이익을 위한 헌신

• 점심 식사 후 구절 해설 완료
• 우리가 헌신하는 모든 존재들

우리는 여전히 식사를 제공하는 사람들을 위해 특별히 공로를 봉헌하는 기도에 대해 이야기하고 있습니다. 일반적으로 우리에게 제물을 바치고 우리가 생존할 수 있도록 도와준 모든 중생을 위한 기도입니다. 우리는 기도를 통해 진행했습니다. 여기 구절의 다음 부분이 있습니다. 이 구절은 말한다.

이 자비의 공덕으로 나가왕, 법신앙 신, 종교자유를 지지하는 지도자, 은인 등 그 지역에 사는 사람들이 장수하고 건강과 번영을 누리며 영원한 행복을 얻게 하소서.

“이 관대함의 공로로”는 우리에게 음식이나 필요한 것은 무엇이든 제공한 사람들의 관대함을 나타냅니다. 우리는 그들의 장점이 어떻게 무르익을 수 있는지, 그리고 그들이 이 모든 것에 어떻게 혜택을 받을 수 있는지에 대해 다시 한 번 헌신하고 있습니다.

"나가 왕이 되기를..." (우리는 이들 각각을 개별적으로 살펴볼 것입니다.) Nagas는 일종의 지각 있는 존재입니다. 나는 그들이 동물의 영역에 있다고 생각합니다. 그들은 매우 지능적입니다. 그들은 뱀과 같은 몸. 그리고 그들은 물이나 물, 늪 또는 이와 같은 장소 근처에서 사는 경향이 있습니다. 모든 사람이 볼 수 있는 것은 아닙니다. 그들은 매우 단정하고 매우 깨끗하며 당신은 그들과 좋은 관계를 맺고 싶어합니다. 우리가 나가르주나가 있을 때 그는 지혜경의 완성을 구원하기 위해 나가의 땅에 갔기 때문에 그렇게 불립니다. 그래서 이야기가 이어집니다. 숙소나 근처에 나가가 있을 수 있습니다.

나는 항상 이런 것들을 믿는 사람은 아니지만, 한 번은 내가 한 피정 센터에서 피정을 하고 있었는데 욕실이 내 오두막이 있던 곳에서 꽤 멀리 떨어져 있었던 것을 기억합니다. 그래서 저는 생각했습니다. "오, 여기 나무가 있습니다. (한밤중이었습니다) 거기에 오줌을 싸겠습니다." 나는 거기에 오줌을 쌌고 다음날 나는 약간의 부은 샘이 있었고, 무언가가 정말로 부었습니다. 그리고 이것은 나가들이 있는 곳을 더럽히고 나가들을 불쾌하게 하면 일어난다고 그들이 말하는 것입니다. 그리고 나는 갔다. 오, 흠, 흥미롭다. 받을 이유가 없었으니까. 그래서 나는 나가에게 정신적으로 사과했습니다. 만트라 의 부처님 나가들을 다스리는 왕이 누구인지 그들에게 사과하고 덩어리가 사라졌습니다. 그림을 이동. 하지만 나가가 사는 곳일 수 있기 때문에 편리하기 때문에 아무데나 오줌을 싸지 말라는 교훈을 주었습니다.

"법을 믿는 신들." 이들은 해의 왕국에 사는 다른 생명체입니다. 특히 여기는 욕망계의 신들. 그것은 또한 왕국 신들의 가르침을 들을 수 있기 때문에 형태 영역 신들을 포함할 수 있습니다. 불. 하지만 주변에 자주 사는 욕망계의 신들 등등, 그들은 종종 스승의 가르침을 듣는 것을 좋아한다. 불. 모든 신들이 와서 들으라고 초대하는 가르침을 주려고 할 때 하는 한 가지 기도가 있습니다.

내 친구는 말한다 .... 사진을 찍을 때, 특히 이 주변에서 가끔 알아차리기 때문에 이러한 작은 흰색 점이 있습니다. 그들은 가르침에 오거나 그 지역에 온 다른 신들이라고 말합니다. 다시 말하지만, 저는 이런 것들을 크게 믿는 편은 아닙니다. 하지만 여러분이 우리 숲에서 일정 기간 동안 일했거나 우리 숲을 거닐었다면 우리 숲에는 아주 특별한 에너지가 있습니다. 그냥 숲이 아닙니다. 우리와 공간을 공유하는 다른 생명체들이 있기 때문이라고 생각합니다. 우리가 이곳으로 이사왔을 때 우리는 그들에게 우리가 하는 일을 이야기하고 그들에게 "평화롭게 사십시오"라고 물었다. 우리가 이 건물(Chenrezig Hall)을 착공하기 전에 기억하십니까? 우리는 했다 헌금 그곳에 사는 어떤 영혼들에게, 다른 신들과 다른 존재들에게. 그들은 우리가 인간이라고 생각하기보다 우리가 모든 것을 지배하고 다른 모든 사람들은 따라야 한다고 생각하는 것이 좋은 일이라고 말합니다. 당신은 동물이든 우리가 볼 수 있든 없든 다른 모든 생명체를 돌봅니다.

우리 고양이를 보면 우리가 보지 못하는 것을 본다는 사실을 눈치채셨을 것입니다. 나는 그들이 때때로 무엇을 보는지 매우 궁금합니다. 그러나 갑자기 그들은 마치 우주를 이동하는 누군가를 추적하는 것처럼 [빨리 올려다보기]처럼 갈 것입니다. 누가 알아?

“종교의 자유를 지지하는 지도자들” 그 부분은 기도의 정확한 번역이 아닙니다. 기도문에는 “왕”이라고 되어 있습니다. 그러나 우리에게는 왕이 없습니다. 그래서 업데이트를 하려고 생각했을 때 '정부 관계자'라고 생각했습니다. 하지만 저는 특히 종교의 자유를 지지하는 공무원들이 있다고 생각했습니다. 다문화 사회에 살고 있는 우리에게 매우 중요한 것은 우리에게 종교의 자유가 있고 다른 사람에게 방해가 되지 않는 종교의 자유가 있다는 것입니다. 정부 감시 또는 정부 논평. 그래서 저는 종교의 자유와 종교의 다양성을 믿는 모든 사람들의 복지를 위해 헌신하는 것이 정말 중요하다고 생각했습니다. 세상에는 다양한 종교를 가질 수 없는 나라가 너무 많기 때문입니다. 불법이야. 또는 종교 때문에 박해를 받는 곳입니다. 그래서 나는 우리가 단순히 "왕"이라고 말하지 않고 "종교의 자유를 지지하는 지도자"라고 생각합니다.

“은혜자.” 그것은 무엇이든 수도원을 돕는 모든 사람들을 의미합니다. 우리에게는 금전적으로 주는 사람들, 수도원에 와서 일하는 사람들이 있습니다. 보시다시피 거의 300에이커의 땅과 몇 개의 건물을 관리해야 하기 때문에 와서 일하는 자원 봉사자가 정말 필요합니다. 그리고 나서 수도원에 가본 적도 없지만 우리를 위해 기도하고, 기부하고, 우리가 하는 일을 진심으로 지지하고, 우리가 하는 일에 대해 들으면 마음속으로 기뻐하는 사람들까지도 . 그래서 우리는 그 모든 사람들을 위해 바칩니다.

“그 지역에 사는 다른 사람들.” 우리 이웃을 위해. 우리는 매우 보수적인 지역에 살고 있기 때문에 이것은 매우 흥미 롭습니다. 우리는 그 Aryan Nation이 있던 곳에서 45분 거리에 있습니다. 그러나 우리는 커뮤니티에 참여합니다. 우리는 Pend Oreille 카운티의 청소년 긴급 서비스 이사회에 있습니다. 그들이 아동학대에 반대하는 산책을 했을 때 우리는 들어가서 산책에 참여했습니다. 우리는 우리가 참여할 수 있는 일에 참여하려고 노력합니다. 그리고 매우 다른 정치적 생각을 가지고 있음에도 불구하고 우리 지역사회 사람들과 정말 멋진 관계를 맺었습니다. 하지만 인간적인 차원에서 친절과 배려 등의 면에서 우리는 이 사람들과 아주 좋은 관계를 유지해왔기 때문에 우리가 그들의 복지를 위해 헌신하는 것이 적절하고 적절하고 존경스럽다고 생각합니다. 다시 우리는 그들과 지역을 공유하기 때문에 "이것은 우리의 것"이라고 말할 수 없습니다. 아닙니다. 우리는 도시를 공유하고, 공기를 공유하고, 모든 것을 그들과 공유하고, 그래서 그들의 이익을 위해 헌신합니다.

내 마음에 특정 경계가 없습니다. "나는 여기까지만 당신을 위해 바칠 것이지만 과거는 아닙니다." 그러나 당신은 단지 넓은 영역을 생각합니다.

“그 지역에 사는 다른 사람들은 건강하기를 빕니다.” 그것은 모두가 원하는 것입니다. 그들이 질병과 부상에서 벗어나기를 바랍니다. "그들이 오래 살기를." 장수, 다시. 누군가에게 장수하기를 바라는 것은 당신이 덕을 세울 수 있는 장수를 갖는 것입니다. 덕을 세우지 않고 장수하는 것은 별로 가치가 없습니다. 그래서 우리가 사람들의 장수를 기원할 때 우리는 마음속으로 장수를 생각하여 덕을 세우기도 합니다.

"좋은 건강. 번영." 특히 물질적 번영은 우리가 땅을 공유하고 국가를 공유하는 사람들에게 중요합니다. 그들이 물질적으로 번영하기를 바랍니다. 그들이 정신적으로 만족하기를 바랍니다. 원하는 만큼 물질적 부를 가진 사람은 아무도 없기 때문입니다. 그러나 정신적으로 만족하고 삶에 만족하고 삶에 대해 좋게 느낄 수 있습니다.

그리고 “그들이 영원한 행복을 얻게 하소서.” 그것이 바로 완전한 각성의 행복입니다. 여기에 내포된 것은 우리가 그들의 친절에 대한 대가로 우리가 그들에게 이익을 주고 이생에서 우리가 할 수 있는 한 많은 이익을 주기를 하는 것입니다. 그리고 내세에 우리가 이생에서 행한 실천의 힘으로 우리가 그들의 친절과 그들의 지원으로 인해 할 수 있는 것으로 내세에서도 그들을 만나고 그들을 이끌 수 있기를 도에서 그들에게 법을 가르쳐라. 우리가 보살이든 아니든 이 사람들과 업보를 만드는 것입니다. 이 연결을 만들어 우리가 길과 단계를 거치면서 점점 더 많은 사람들에게 혜택을 줄 수 있고 우리는 이 업을 갖게 됩니다. 그들과 연결하고 그들은 올 것입니다. 왜냐하면 우리가 사람들의 이익을 위해 헌신하지 않는다면 우리는 많은 다른 깨달음을 얻을 수 있지만 아무도 우리의 가르침을 듣는 데 관심이 없기 때문입니다. 그래서 보살이라도 해를 끼치면 보살 그들은 여전히 ​​당신을 위해 헌신하며 당신에게 법을 가르치고 미래의 삶에서 당신에게 이익을 줄 수 있도록 헌신합니다.

이 덕으로 모든 존재가 공덕과 지혜를 완성하게 하소서. 그들이 두 가지를 달성하기를 불 공덕과 지혜의 몸.

이것은 나가르주나의 한 구절이다. 소중한 화환, 그의 헌신 구절 중 하나. 아주 아주 유명한 구절입니다. 공덕을 바칠 때 많이 듣습니다. 그것이 말하는 것은 기초, 경로 및 결과 사이에 유사점이 있다는 것입니다. 방법 측면에서 유사점이 있고 지혜 측면에서 유사점이 있습니다. 차트를 만들고 차트를 기반으로 하는 경우 두 가지 진리(관습적 진리와 궁극적 진리)가 있습니다. 그런 다음 경로: 일반적인 진실 아래에서 경로의 방법 측면이 있습니다(이는 포기 과 보살), 지혜 측면에서 당신은 공허함을 깨닫는 지혜. 이 두 가지 수행은 공덕을 만들고 지혜를 만듭니다. 그러면 다음의 주요 결과(유일한 결과가 아니라 주요 결과)가 수행됩니다. 포기 과 보살) 그런 다음 우리는 형식을 얻습니다. 몸 의 불. 그것은 발산 일 수 있습니다. 몸 (형식은 불 우리와 의사 소통하는 것으로 나타납니다. 매우 추악한 존재) 또는 즐거움 몸 (형식은 부처님 에 나타납니다. 순수한 땅 높은 수준의 보살을 위해). 그런 다음 궁극적인 진리에서 공허함을 깨닫는 지혜, 지혜를 모아 진리를 얻게 하는 것 몸 의 부처님. 진리의 몸, 다시 두 가지가 있습니다. 하나는 지혜의 진리 몸 (그것은 전지전능한 사람의 마음이다. 불) 그리고 다른 하나는 자연의 진실이다. 몸 (그것은 공허함과 진정한 소멸이다. 부처님의 마음).

그는 여기에 이 ​​모든 평행선을 그리고 있습니다. 이 구절을 전체적으로 설명하면 여기에 전체 경로를 포함할 수 있습니다. 이것은 단지 약간의 시놉시스입니다.

"이 덕으로 인해" 그들이 만드는 헌금, 그리고 그들이 지원하는 관행을 수행하여 우리가 만드는 미덕. "모든 존재가 있기를." 모두가 완전히. 방법과 지혜를 바탕으로 “공덕집을 완성하라”. 그리고 “그들이 두 가지를 얻기를 부처님 몸" 형식 몸 그리고 진실 몸, 그것은 각각 공덕과 지혜의 결과이다.

이것으로 우리가 사람들을 위해 점심 식사 후에 하는 봉헌 구절이 완성되었습니다. 다음 시간에 우리는 음식과 식사에 대한 또 다른 측면을 계속할 것입니다.