음식에 대한 애착을 가지고 일하기

• 작업 방법 첨부 음식에
• 우리가 먹는 음식의 원인과 결과를 고려하여
• 제공 음식은 억제하는 방법이다 첨부
• 식사 중 마음챙김

우리는 음식과 식사에 대한 토론과 함께 일하는 방법에 대해 계속 논의할 것입니다. 첨부 우리가 먹을 때.

그들이 추천하는 한 가지 방법은 매우 잘 작동합니다. 우리는 음식을 먹고 씹습니다. 접시에 담아보니 너무 맛있고 양도 많아서 첨부. 그런 다음 씹습니다. 우리가 씹은 음식을 뱉으면 그걸 먹을까? 역겨운 것 같죠? 그러나 XNUMX분 후에 접시에 올려진 것이 아름답습니다. 그리고 XNUMX초 후에 우리 입에서 뱉어낸다면 역겹게 보일 것이고 우리는 먹지 않을 것이기 때문에 흥미롭습니다.

음식이 소화 시스템으로 내려가는 모습과 음식이 다른 쪽 끝으로 나올 때의 모습에 대해 생각한다면 확실히 우리는 그다지 많이 먹지 않을 것입니다. 첨부 그것을 위해, 우리는? 그래서 우리가 많은 것을 가지고 있다면 첨부 음식의 경우 음식이 본질적으로 존재하는 음식이 아니라는 것을 기억하는 것이 좋습니다.

우선, 그 원인. 그것은 흙에서 왔습니다. 우리는 확실히 밖에 나가서 정원에 가서 흙을 먹지 않을 것입니다. 그러나 그곳에서 채소가 나왔고 과일이 나왔습니다. 물론 우리가 그것을 먹고 나면 그것은 그다지 아름답지 않습니다. 뭔가 이상하지 않습니까? 음식의 원인과 음식의 결과가 있습니다. 둘 다 우리가 먹지도 않고 별로 맛있지도 않지만, 어쨌든 중간에 우리가 생각하는 결과는 원인과 결과의 원인에는 나름의 고유한 맛이 있습니다. 특이하지 않나요? 우리 생명체가 생각하는 방식은 매우 이상합니다. 생각해보면 정말 말이 안됩니다. 그래서 우리를 줄이는 아주 좋은 방법입니다. 첨부 음식에.

물론 앉아서 하는건 명상 우리가 그것을 제공할 때 우리가 하는 것은 또한 감소 첨부 우리가 그것을 버리기 때문에 그것에. 우리는 그것을 제공했습니다 불, 법과 승가, 따라서 에 속하는 것에 집착하는 것은 확실히 그다지 어울리지도 않고 적절하지도 않습니다. 불. 그것은 아주 좋은 것을 만들지 않을 것입니다 업, 그럴까요? 그것은 같을 것입니다 제공 제단 위에 무엇을 놓고 그 위에 앉아서 침을 흘리며불, 이거 주세요." 우리는 그것을 제공했고 더 이상 우리의 것이 아닙니다. 왜 우리는 그것에 집착하고 있습니까? 감소시키는 데 도움이 되는 또 다른 해독제입니다. 첨부 음식에.

전에 말했듯이 첨부 음식에.... 때때로 당신이 Dharma를 처음 접할 때 그것은 마치, 오, 그것이 당신의 최악인 것 같습니다. 첨부. 그들이 말하는 것은 첨부 음식에 비하면 아무것도 아니다 첨부 섹스에, 첨부 명성에, 첨부 사랑하고 칭찬하고 인정하는 것.

한때 나는 우리의 서양 불교 사원 중 한 곳에 있었습니다. 수사 모임. 우리는 마음을 훈련하는 방법과 마음과 어려움을 훈련하는 방법에 대해 이야기하고 있었습니다. 테라바다가 하나 있었다 수도사 그는 태국에서 어떻게 살았는지 설명하고 사람들은 태국의 승려에게이 아름다운 식사를 제공하며 그는 망고를 좋아했습니다. 망고는 매일 제공되며 그는 이 놀라운 광경을 보게 될 것입니다. 첨부 망고까지. 그는 그 문제를 다루기 위해 자신의 마음으로 얼마나 노력해야 하는지에 대해 이야기했습니다. 첨부 망고에 넣고 마음을 진정시키는 등.

그런 다음 내가 그 다음으로 말했고 저는 이렇게 말했습니다. 첨부 망고를 먹는 것은 훈련 초기에 내가 해야 했던 가장 큰 일이었고, 그것은 산들 바람이었습니다. 대신 선생님은 저를 마초 이탈리아 수도사들의 규율자로 보냈습니다.” 그리고 그들과 함께 일한 경험에 대해 이야기했습니다. 그것은 매우 분명합니다, 첨부 음식으로 일하는 것은 아무것도 아닙니다. 첨부 ... 알다시피, 당신은 당신이하지 않은 일에 대한 비난이 아니라 칭찬과 승인을 원합니다. 그리고 사람들이 당신의 선생님에게 편지를 쓰고 당신이 법센터에 일어난 최악의 일이라고 말하는 것이 아닙니다. 단지 당신이 사람들이 가기를 원했기 때문입니다. 푸자 일 대신.

어쨌든, 내 말은 당신에 대해 너무 흔들리지 말라는 것입니다. 첨부 음식에 대해 위기감을 느끼며 "아, 내가 음식에 너무 집착하는구나...." 작업 첨부 그리고 분노 그것이 당신의 인생에서 가장 큰 어려움을 초래합니다. 또한 부드럽게 작업하십시오. 첨부 음식에. 나는 너무 많은 사람들이 "나는 너무 많아서 먹을 수 없다. 첨부.” 그것은 전혀 건강하지 않습니다.

Mindfulness

먹는 동안 마음챙김에 대해 조금 이야기하고 싶었습니다. 꽤 흥미롭습니다. 많은 분들이 아시다시피 저는 Cloud Mountain Retreat Center에서 가르쳤습니다. 그곳에서 Zen 사람들, Theravada 사람들, 그리고 티베트 전통 사람들이 수련회를 주최합니다. 그곳에 있는 내 친구들은 사람들이 먹는 방식으로 어떤 전통 휴양지를 알 수 있다고 말할 것입니다. 선(禪) 사람들은 안으로 들어가서 앉아서 기도를 하고 식사를 하고 음식은 45분 안에 사라질 것입니다. 갔어, 끝났어, 아무것도 아니야. 일의 끝을 노래하고 떠나십시오. 위빠사나 사람들, 라바다 사람들이 들어와서 아주 천천히 걷고, 들어올리고, 밀고, 두었습니다. 마침내 그들은 의자로 가서 앉았습니다. 그런 다음 그들은 음식과 함께 매우 천천히 포크를 집어 입에 넣었습니다. (천천히 씹다). 그리고 식사는 XNUMX분에서 XNUMX시간 정도 지속됩니다. 그들은 모든 물린 맛, 모든 것을 염두에 두었기 때문에 대부분 한 시간이었습니다. 티베트인들은 정상적인 속도로 걷고, 기도를 하고, 앉고, 먹고, 끝내고, 모든 것이 정상적이었습니다.

여기에서 다양한 전통이 우리가 문제를 해결하는 데 도움이 되는 다양한 관행을 가지고 있음을 알 수 있습니다. 첨부. 선 사람들은 빨리 먹습니다. 왜냐하면 빨리 먹으면 모든 사람이 동시에 끝내야 하고 당신이 마지막이 될 수 없기 때문에 그것에 집착할 시간이 없기 때문입니다. 그래서 당신은 그것을 삽니다. 당신이 아주 천천히 먹는 ravada 사람들. 이것은 통찰력 사람들입니다. 마이 테라바다 수사 친구들은 보통 이렇게 먹지 않는다. 그러나 통찰력 사람들. 아주 천천히, 씹고, 맛과 움직임, 그리고 모든 것을 극도로 염두에 두십시오. 그리고 그렇게 하면 정말 오랫동안 입안에 남아있는 이 음식의 느낌이 너무 좋아서 벌써 삼키고 싶어집니다. 삼키고 뭐라도 마셔도 될까요? 당신은 정말로 잃는다 첨부. 또한, 앉았을 때 맛이 어떨지 안다고 생각하고 실제로 먹었을 때 맛이 생각했던 것만큼 맛이 나지 않는다는 것을 깨달았습니다. 첫 한입은 그럴 수도 있지만 실제로 씹을 때 시간이 지남에 따라 입안에 이 끈적거림이 느껴지고 같은 맛이 나는 것 같아요. 초콜릿 케이크의 맛이 이렇지 않을 것 같아요. 또는 스파게티. 그것이 무엇이든간에. 우리가 음식을 먹을 때 마음과 함께 일하는 이러한 다양한 방식을 보는 것은 매우 흥미롭습니다.

이 두 가지 방법 모두 효과가 있습니다. 매우 빨리 먹고, 매우 천천히 먹습니다. 평소에 먹는 것도 효과가 있는 것 같아요. 개인적으로 말해서, 나는 우리가 먹는 동기가 정말로 핵심이며, 먹을 때 턱의 움직임(물릴 때마다, 씹을 때마다, 씹을 때마다)을 반드시 인식하는 것보다 훨씬 더 중요하다고 생각합니다. 그 말은 당신을 끄집어내기에 충분합니다. 이 점에 주의하고 감소시키는 것이 도움이 됩니다. 첨부, 하지만 실제로 우리가 하고 있는 시각화로 돌아가려면 제공 전에, 불 음식과 부처는 우리의 전체에 빛을 발산합니다. 몸. 갖지 않는 또 다른 방법이다. 첨부 그것에 대해, 왜냐하면 우리는 제공 그것은 우리의 것이 아닙니다. 그래서 당신은 정상 속도로 먹습니다.

맛있게 먹는 방법은 다양합니다. 천천히 할 필요는 없습니다. 그리고 식사를 할 때 동기부여를 염두에 두는 것이 매우 중요하다고 생각합니다. 다섯 가지 생각은 실제로 우리가 먹을 때 마음챙김에 대해 이야기하고 있습니다.

중국 전통에서 그들이 다섯 가지 사념을 할 때 당신은 처음에 그것을 암송하고 나서 잊어버리는 것이 아니라, 당신이 식사를 하는 동안 실제로 그것들을 염두에 두는 것입니다. 당신은 원인과 조건 그리고 우리가 음식을 받는 다른 사람들의 친절함. 우리는 음식을 약으로 생각합니다. 우리는 삶의 목적이 보살 그리고 완전한 깨달음을 얻어서 그런 마음으로 먹고자 하는 각오가 있다. 이 다섯 가지 마음챙김도 마음챙김으로 먹는 또 다른 방법입니다.

"마음챙김"이라는 단어가 이제 너무 일반적으로 사용되어 더 이상 그 의미를 아는 사람이 거의 없기 때문에 이렇게 말하는 것입니다. 우리는 다섯 가지 생각 대신에 그것을 먹기 전 다섯 가지 마음챙김이라고 부를 수 있습니다.