지각에 대해 냉담하다

• 우리가 그 너머로 가고 싶은 마음이 없다면 갈망 감각적 쾌락을 위해 왜 연습을 합니까?
• 생각에 얽매이는 것도 일종의 첨부
• 우리는 속도를 늦출 수 있고 감각적인 것에 대해 그다지 신경 쓰지 않을 수 있습니다.

Green Tara Retreat 042: 지각에 대한 냉정한 사람을 위해(다운로드)

종종, 특히 수양회 동안 우리는 공동으로 책을 읽거나 묵상할 때 약간의 간결한 말을 적어서 점심 식탁에 두어 주위를 둘러보면서 모두가 읽을 수 있도록 합니다. 우리가 조용히 점심을 먹기 때문에 점심시간에 생각해야 할 것들입니다. 실제로 우리는 후퇴하는 동안 항상 침묵합니다. 하지만 벽에 붙어 있는 것이 있습니다. 아마 XNUMX년 넘게 있었던 것 같아요. “지각에 대해 냉정한 사람에게는 관계가 없습니다. 분별력으로 해방된 사람에게는 미혹이 없습니다. 인식과 인식을 파악하는 사람들 보기, 머리를 맞대고 가십시오.” (에서 Magandiya Sutta: Magandiya에게.) 그것은 광범위하고 나는 보통 그냥 지나가기 때문에 첫 번째 문장만 읽을 수 있습니다. 그래서 항상 생각하고 있는 것은 "지각에 무관심한 사람에게는 인연이 없다." 걸을 때마다 "와, 멋지네요." 라는 생각이 듭니다.

그것이 우리의 실천의 기초입니다. 육감(六根)을 넘어 이 세속적인 생각을 넘어서고자 하는 마음이 없다면, “좋은 것, 좋은 냄새, 좋은 것, 생각하기 좋은 것, 보기 좋은 것은 ,” 그러면 법이 없습니다. 다르마는 필요 없습니다. 잊어 불, 정말 종교가 필요하지 않습니다. 이것이 내가 "유물론"이라고 부르는 것입니다. 우리 시대에 "물질주의적"이라고 느끼는 것입니다. 필요한 것은 즐거운 사람들, 좋은 대화, 좋은 음식, 좋은 술뿐입니다.

그러다가 그걸 없애도 그냥 가만히 앉아서 하고 싶은 일만 생각하고, 생각에 얽매여 일종의 집착이 된다. 그러므로 감각에 대한 마음이 없으면 법을 행할 이유가 없습니다. 그러나 우리가 음식과 같이 우리가 파악하는 것은 무엇이든 묵상한다면. 우리는 점심을 먹으려고 합니다. 그래서, 음식을 먹습니다. 우리는 음식을 준비하고 자리로 돌아가서 빨리 먹으려고 노력합니다. 그래야 다 떨어지기 전에 돌아가서 더 먹을 수 있습니다. 또는 우리는 속도를 늦추고 그다지 신경쓰지 않고, 그 일에 대해 별로 신경쓰지 않을 수 있습니다. 그러면 곧 우리의 법 수행이 제자리에 놓이게 됩니다. 다른 일을 할 수 있는 공간과 시간이 훨씬 더 많습니다. 우리는 모든 종류의 명상을 할 수 있습니다.

하지만 우리가 그런 것들을 붙잡고 있는 한 우리는 즐거움을 얻을 것이라고 생각하고 그 즐거움은 행복으로 이어지고 그 행복은 충분할 것이라고 생각합니다. 포기? 우리가 없다면 포기 우리의 길의 기초로서, 가질 수 있는 방법은 없습니다 보살. 우리가 자유롭고 싶지 않다면 다른 사람들이 자유롭도록 도울 수 없습니다. 말도 안돼. 우리의 마음이 완전히 다른 방향으로 회전할 때 지혜나 집중을 연습할 시간을 어떻게 가질 수 있습니까? 그래서 음식이 맛있다는 이유만으로 전체 경로가 거의 소멸됩니다. 내 말은, 그게 정말 가치가 있습니까? “지각에 무관심한 사람에게는 인연이 없다.”라는 말이 매우 유용해 보입니다. 적어도 다음 XNUMX분 동안은 그것을 기억하십시오.