타라를 보는 방법

타라를 보는 방법

시리즈의 일부 보살의 아침식사 코너 2009년 2010월부터 XNUMX년 XNUMX월까지 그린 타라 겨울 수양회 기간 동안 있었던 회담.

  • 타라에게 인간의 자질을 투영하거나 그녀를 유신론적 신으로 보는 것은 옳지 않습니다.
  • 우리가 기도하거나 요청할 때, 그것은 우리의 수행을 고무시키는 심리적 방법입니다.

Green Tara Retreat 009: 타라를 보는 방법(다운로드)

어떤 질문에 대해 누군가는 내가 Tara를 의인화하지 말라고 권고했지만, Sadhana의 일부 표현은 그것에 대해 그녀를 혼란스럽게 만듭니다. 예를 들어, "타라 어머니"라고 말할 때 또는 "타라, 제발 저를 돌봐주세요"라고 말할 때 등등. 내가 의인화해서 의미한 것은 - 그리고 여기에 몇 가지 일이 일어나고 있습니다. 우리가 Tara를 사람으로 만든다면, 그녀는 보통 인간의 색깔이 무엇이든 간에 우연히 녹색이 됩니다. 그러면 그녀는 내 인생의 다른 사람들과 똑같습니다. 그녀는 나를 거부합니다. 그녀는 나를 비판한다. 그녀는 나를 버렸다. 우리가 하는 일이 무엇이든, 사람들에게 투영하고 그들이 우리에게 어떻게 반응하는지 관련시키는 일반적인 일을 하면 Tara에게도 그렇게 합니다. 그것은 작동하지 않습니다, 그렇지? 우리는 Tara를 다른 사람으로 만들고, 우리가 이것을 투영한 우리 삶의 다른 모든 사람들처럼 그녀를 만들고, 그런 식으로 그녀와 관계를 맺습니다. 그것은 우리에서 작동하지 않습니다 명상 천만에.

반면에 타라를 의인화하여 신으로 만들면 (유신론적 신처럼) "타라가 나를 보호해주세요"라고 말할 때. 우리는 그녀가 내려와 우리를 일으켜 세우고 그녀의 마법의 양탄자를 타고 포탈라의 순수한 땅으로 데려갈 것을 기대합니다. 그것은 우리에서도 작동하지 않을 것입니다 명상. 그런 생각은 불교에 어울리지 않습니다. 그것이 내가 의인화하지 말라고 말하는 이유 중 하나입니다.

일부 요청 기도에서 "타라, 저에게 영감을 주세요" 또는 "제발 축복하다 이것 저것 깨달아요.” 우리가 하는 일은 매우 숙련된 심리적 방법입니다(보통 모든 것을 외부에 투영하기 때문에). 우리는 미래로 Tara와 관련이 있습니다. 부처님 우리가 될 것입니다. 우리는 그 미래에서 영감을 요청합니다 부처님 바로 지금 우리에게 통합되어 그러한 깨달음을 얻습니다. 또는 우리는 Tara를 이미 부처님 그리고 우리는 그러한 깨달음을 발전시키기 위해 그녀의 격려와 영감을 요청하고 있습니다. 우리는 그녀가 와서 우리의 마음에 깨달음을 넣어달라고 요청하지 않습니다. 왜냐하면 그것은 불가능하기 때문입니다. 라는 구절이 있습니다. 당신이 물을 붓듯이 우리에게 그의 깨달음을 쏟아 부을 수 없습니다. 그는 당신이 한 계좌에서 다른 계좌로 돈을 이체하는 것처럼 그것들을 여러분에게 이체할 수 없습니다. (나는 [마지막] 예가 경전에 있었다고 생각하지 않습니다.) 그러나 그것은 그렇지 않습니다. 어떻게 "우리에게 깨달음을 주십시오"? 그것은 우리에게 법을 가르치고 법을 가르쳐서 꾀하다 그 가르침을 우리 자신의 마음에 통합하십시오. 그것이 우리가 Tara의 도움을 요청할 때 우리 자신에게 실제로 말하는 것입니다.

우리가 많은 어려움을 겪고 있는 상황에서도 타라에게 도움을 청하면 아마도 Tara가 개입하여 외부 상황을 변경할 수 있습니다. 일반적으로 우리가 요청하는 것, 우리가 요청하는 것은 "Tara, 내가 지금 내 연습의 전면에 호출해야 하는 정신적 도구를 볼 수 있도록 도와주세요. 그것이 깨달음에 이르는 법도(法道)로 바꾸는 길이다.” 이것이 바로 우리가 "Tara가 도와주세요. 제가 말기 질환입니다. 도와주세요.” 우리가 정말로 말하고 있는 것은 이 경험을 법의 길로 바꿀 수 있는 도구를 제게 주라는 것입니다. 내가 만든 경우 과거에는 이 질병을 치료할 수 있도록 익다. 하지만 우리가 만들지 않은 것을 Tara에게 요청할 수는 없습니다. 일어나기 위해. 치료해 주세요'라고 물었지만 축적되지 않았다면 치료를 받으려면 그런 일이 일어나지 않을 것입니다. 우리가 진정으로 외쳐 “제 마음이 행복하고 평안할 수 있도록 법을 적용할 수 있도록 도와주세요.”라고 말하면 타라는 분명히 그렇게 할 수 있습니다.

그런 식으로 요청함으로써, 그것은 우리의 마음을 열고 수용적으로 만들어 Tara가 우리에게 어떤 지시를 줄 때 우리가 실제로 그것을 듣고 주의를 기울이고 주의를 기울일 것입니다. 우리는 일반적으로 우리가 매우 개방적이고 수용적인 그릇이라고 생각합니다. 우리가 얼마나 자주 선생님이 우리에게 가르치는 법을 실제로 적용하는지(개인 또는 그룹 설정), 얼마나 자주 지침을 실제로 적용하는지 보면 우리 부분에 약간의 개선이 있음을 알 수 있습니다. 만들어야 하는 것입니다. 따라서 그러한 요청을 하는 것은 "내 부분에서 개선해야 하고 실제로 지시를 따르려고 노력해야 합니다."라고 스스로에게 말하는 것입니다. 많은 시간을 우리는 선생님에게 가서 "이 문제가 있습니다. 어떻게 해야 하나요?"라고 말합니다. 우리는 지시를 받고 나서 그것을 하지 않습니다. 우리는 일종의 "오, 좋은 것 같군요. 하지만 선생님은 제 문제가 무엇인지 정말로 이해하지 못하십니다." 그래서 우리는 지시를 시도조차 하지 않습니다. 또는 우리는 "오, 그러면 좋겠지만 나중에 그렇게 할 것입니다."라고 말합니다. 당신은 그것이 어떤지 알고 있습니다. 우리는 항상 이것을 합니다. 따라서 이러한 요청을 하는 기도의 요점은 우리의 마음을 열어 지침을 정말로 진지하게 받아들이고 개별적으로나 그룹 상황에서 제공되는지 여부에 관계없이 도구 상자에 있는 도구를 사용하기 위해 적용하려고 노력하는 것입니다.

존자 Thubten Chodron

Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.