결과적 피난처로서의 타라
결과적 피난처로서의 타라
존자 Thubten Chodron 
그린 타라 윈터 리트리트 2009-2010 
12월 19, 2009 시리즈의 일부 보살의 아침식사 코너 2009년 2010월부터 XNUMX년 XNUMX월까지 그린 타라 겨울 수양회 기간 동안 있었던 회담.
- 타라를 피난처로 보기
- 타라가 신으로 여겨져서는 안 되는 이유
Green Tara Retreat 006: 결과적 피난처로서의 Tara(다운로드)
Tara를 볼 수 있는 세 번째 방법은 불 우리가 될 것입니다. 우리는 피난처를 생각할 때 원인적 피난처와 결과적 피난처를 생각합니다. 인과적 피난처는 부처와 법과 승가 이미 존재합니다. 결과적인 피난처는 우리가 될 피난처입니다. 그런 다음 Tara를 생각하십시오. Tara를 생각하는 한 가지 방법은 그녀가 결과적으로 피난처이며, 불 우리가 될 것입니다. 그런 식으로 우리는 그녀를 볼 때 그녀가 구현한다고 생각합니다. 몸, 우리도 될 모든 부처의 말과 마음.
이것은 말하자면, 의사소통을 하는 아주 좋은 방법입니다. 불 우리가 될 것입니다. Tara를 시각화함으로써 우리도 사람이 될 수 있음을 기억하는 데 도움이 됩니다. 불 그리고 될 것이다 불 언젠가. Tara에 대한 이러한 사고 방식은 우리에게 매우 고무적일 수 있습니다. 내가 [지난 XNUMX일 동안] 이야기한 이 세 가지 방법을 모두 귀하의 명상. 그들은 다른 목적과 기능을 가지고 있습니다. 마음이 어떻게 생각하느냐에 따라 어떤 생각이 어떤 특정한 순간에 가장 마음에 유익할 것이며, 그런 다음 타라를 그렇게 생각하십시오.
Tara는 신이 아니라는 것을 기억하는 것이 중요합니다. 나는 우리가 종종 유신론적 종교에서 자라서 불교에 들어왔기 때문에 이 말을 더 자주 합니다. 그런 다음 우리는 Tara에 하나님의 특성을 전가하지만 동일하지 않습니다. Tara는 창작자가 아닙니다. 그녀는 우주를 창조하지 않았습니다. 그것은 우리 자신의 마음, 우리의 업, 그것은 우리의 상황을 만듭니다. Tara는 인과율의 법칙을 발명하지 않았습니다. 오히려 불 (Tara)는 사물이 자연스럽게 작동하는 방식을 설명합니다. 같은 방법으로 불 또는 Tara가 발명하지 않았습니다. 업, 뉴턴은 중력을 발명하지 않았습니다. 그는 단지 그것이 어떻게 작동하는지 설명했습니다.
따라서 Tara는 우리를 심판하지 않으며 보상과 처벌을 제공하지 않습니다. 특히 타라를 생각할 때 적절한 방식으로 그녀와 관계를 맺을 수 있도록 정말 몇 번이고 생각해보는 것이 중요하다고 생각합니다. 주일학교에서 여섯 살로 되돌아가는 대신에, 우리가 신에 대해 얻은 그런 종류의 초등적 이해와 함께, 우리는 그것을 불교의 어떤 것에 투영하지 않습니다. 그런 종류의 생각은 우리가 명상하는 방식에 매우 이질적입니다.
존자 Thubten Chodron
Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.
