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세상에 대한 두려움

세상에 대한 두려움

죽음, 정체성, 미래, 건강, 경제, 상실, 이별 등 우리가 두려워할 수 있는 삶의 여러 측면에 대한 일련의 대화. 두려움의 지혜와 우리의 두려움을 완화시키는 다양한 해독제에 대해서도 언급합니다.

  • 서투른 방법으로 세상을 반성하면 괴로움이 생긴다
  • 우리는 연민을 절망과 혼동할 수 있습니다
  • 언론이 왜곡된 세계관을 표현하는 방법
  • 다른 사람의 친절에 대해 생각하면 불안을 해소하는 데 도움이 됩니다

Fear 03: 세상에 대한 두려움(다운로드)

알았어. 피정에 있는 여러분 중 일부는 세계의 상태에 대해 조금 반영하고 있을지도 모릅니다. 그것은 당신이 잠시 자신에 대해 생각하는 것을 멈출 수 있는 경우입니다. 후퇴할 때 내가 얼마나 주된 대상인지 눈치채셨나요? 내 걱정, 내 문제, 내 신경증, 갖고 싶은 모든 것, 예전에 가졌던 것들이 너무 좋아서 다시 갖고 싶죠? 그래서 우리는 세상의 상태를 반성할 수도 있지만, 때때로 우리는 세상을 능숙하게 반영하는 방법을 모르고 그것은 우리에게 괴로움의 상태가 되고 우리의 마음은 상당히 단단해지고 마비됩니다. 두려워. 그리고 그 두려움 속에 많은 '나'가 움켜쥐고 있음을 알 수 있습니다. 그러나 때때로 우리는 연민과 혼동되어 "아, 세상을 보면 모든 것이 엉망이 될 때 세상을 불쌍히 여겨요."라고 생각합니다. 하지만 우리는 비참함과 절망감, 두려움과 우울증 등을 느끼고 있습니다. 그리고 우리는 생각합니다. "잠깐만, 그게 어떻게 동정심을 가질 수 있죠?" 또는 우리는 이렇게 생각합니다. “와, 연민이 무섭습니다. 나는 그것을 재배하고 싶지 않습니다.” 괜찮아? 그리고 그것은 매우 위험합니다. 왜냐하면 우리는 그 순간에 동정심을 느끼지 않기 때문입니다.

연민과 절망을 혼동

긍휼은 남의 고통에 초점을 맞추는데 절망과 두려움을 느낄 때 우리는 우리 자신의 고통에 초점을 맞추는 것 아닙니까? 즉, 다른 사람들이 고통받는 것을 볼 수 없다는 것은 우리를 기분 나쁘게 만들고 우리 내부의 나쁜 감정을 좋아하지 않습니다. 따라서 우리가 반응하는 것은 다른 사람들이 경험하는 불쾌한 감정이 아니라 우리 안에 있는 불쾌한 감정입니다. 그래서 그것은 동정심이 아니라 개인적인 고통입니다. 괜찮아? 따라서 귀하의 명상, 그 절망의 상태로 미끄러져 들어가는 것 같다면.

왜곡된 세계관을 보여주는 미디어

절망과 함께 두려움이 온다, 알았지? "모든 것이 엉망진창인데, 무슨 일이 일어날까?" 지금 기억합니다. 1993년 성하께서 시애틀에 계셨을 때 컨퍼런스에 많은 기자들이 있었습니다. 그는 그들에게 이렇게 말했습니다. 코를 킁킁거리며 사람들이 하는 모든 못된 행동을 찾아내고 지적하면 좋습니다.” 다시 말해 언론이 스캔들 등을 폭로해 피해를 막는다는 얘기다. "하지만 가끔은 부정적인 것에 너무 초점을 맞추는 경우가 있습니다." 그렇다면 하루에 한 도시에서 얼마나 많은 사람들이 죽습니까? 살해당하는가? 때로는 아무도, 때로는 하나지만, 도시에서 한 사람이 죽으면 어떻게 될까요? 그것은 전면에 나와 모든 사람들이 그것에 집착합니다. 그러나 사람들이 서로를 위해 하는 좋은 일들 중 어느 것도 XNUMX면에 게재되지 않거나 거의 XNUMX면에 게재되지 않습니다. 가끔 자선가는 자선단체에 유언장에 돈을 남겨두고 그것이 첫 페이지를 장식할 것입니다. 그러나 언론이 강조하는 것은 우리를 두렵게 만드는 것들입니다. 그래서 우리가 신문을 읽을 때, 뉴스를 볼 때 우리는 세상을 매우 왜곡된 관점으로 보게 됩니다. 우리는 사람들이 서로에게 하는 해로운 일만 보고 도움이 되는 일을 모두 보지 않기 때문입니다.

다른 사람의 친절을 보고

왜냐하면 하루에 한 도시를 들여다보면; 하루에 얼마나 많은 사람들이 의료 전문가의 도움을 받습니까? 놀라운 숫자! 그날 선생님의 도움을 받은 사람은 몇 명입니까? 많은 성인과 어린이! 차를 수리하는 사람들의 도움을 받는 사람은 몇 명입니까? 아니면 사람들이 전화를 수리합니까? 아니면 사람들이 컴퓨터를 수리합니까? 실제로 사람이 고칠 수 있는 컴퓨터가 있고 컴퓨터를 고칠 수 있는 친절한 사람이 있습니다. 나는 그들 중 하나가 아니에요. 그러나 우리가 보면 도시나 시골 어느 곳이나 늘 서로 돕는 사람들이 있습니다. 그러나 우리는 이것을 당연하게 여기고 대신 첫 페이지에 나오는 것은 우리를 두렵게 하는 비정상적인 것입니다. 괜찮아?

균형 잡힌 시각 유지

그래서 저는 우리가 세상의 상태에 대해 많은 두려움과 절망으로 고통받고 있다면 현재 일어나고 있는 일에 대해 매우 편향되고 불균형한 관점을 갖고 있다는 것을 제안하고 싶습니다. 괜찮아? 물론 이것은 우리가 "오, 모든 것이 유쾌하고 훌륭하며 문제가 없습니다"라고 말하는 것은 아닙니다. 왜냐하면 그것은 사실이 아니기 때문입니다. 그러나 우리는 이 세상에 지속적인 친절의 기반이 있음을 압니다. 그리고 그 점에 주의를 기울이고 우리 내면의 친절함을 키우고 다른 사람에게 있는 친절함을 지적하고 그들이 서로에게 보여주는 친절함을 높일 수 있을 때 실제로 상황을 바꿀 가능성이 있습니다. 두려움과 절망을 유발합니다. 괜찮아? 그러므로 세상의 상태에 대한 두려움으로 고통받을 때 “내가 사물을 올바르게 보고 있는가?”라고 자문해 보십시오. 알잖아? 그리고 우리가 끔찍한 것을 볼 수 있도록 마음을 더 균형있게 만드십시오. 그러나 우리는 또한 선함을 인식합니다. 그래서 우리는 선함을 인식하고, 그 다음에 끔찍한 것들을 바꿀 기회도 볼 수 있습니다. 무서운 것에만 몰두하다 절망에 빠지고 절망에 빠지면 아무것도 바꾸려 하지 않습니다. 괜찮아? 그러므로 선함을 보고 두려움을 없애는 것이 매우 중요합니다.

존자 Thubten Chodron

Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.