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물건을 잃는 것에 대한 두려움

물건을 잃는 것에 대한 두려움

죽음, 정체성, 미래, 건강, 경제, 상실, 이별 등 우리가 두려워할 수 있는 삶의 여러 측면에 대한 일련의 대화. 두려움의 지혜와 우리의 두려움을 완화시키는 다양한 해독제에 대해서도 언급합니다.

  • 적게 갖는 것에 익숙한 사람들은 많이 잃는 것을 두려워하지 않는다
  • 우리가 시야를 넓히면 다른 많은 사람들보다 훨씬 낫다는 것을 알 수 있습니다.
  • 우리가 포기한다면 첨부 무언가에 그것을 가지고 있지 않은 것은 문제가되지 않습니다

두려움 11: 물건을 잃는 것에 대한 두려움(다운로드)

자, 어제 우리는 경제에 대한 두려움을 극복하는 것에 대해 이야기했습니다. 그리고 저는 많은 제XNUMX세계 국가에서 살았고 우리가 잃을 것을 두려워하는 수십억 명의 사람들은 처음부터 시작하지 않아도 되었습니다. 그리고 제 생각에 그들은 처음부터 그것을 가진 적이 없기 때문에 그것이 없을 때 두려워하지 않습니다. 왜냐하면 그들은 그것을 가진 적이 없기 때문입니다. 알겠죠? 다시 말해서, 예를 들어, 내가 네팔에 있을 때 나는 한 사람을 위해 어떤 일을 하고 있었습니다. 수도사 그리고 그의 이모는 꽤 아팠습니다. 정확히 무엇을 기억할 수는 없지만 그녀는 건강 보험도 없었고 메디케어도 없었고 메디케이드도 없었고 이런 것도 없었습니다. 물론 건강 관리는 여기만큼 비싸지 않았지만 그녀는 그런 적이 없었기 때문에 주변에 아무도 없었기 때문에 그녀는 그것을 갖지 못한다고 걱정하지 않았습니다. 그리고 모든 사람들은 병이 났을 때 그 상황에 대처했습니다. 그래서 병원에 데려갔더니 괜찮아졌습니다. 그리고 내가 머물고 있는 또 다른 수녀가 결핵에 걸려 병원에 데려가야 했습니다. 네팔의 병원에는 적어도 그 당시에는 당신을 돌봐줄 간호사가 없었고, 전화 버튼도 없었고 카테터 같은 것도 없었습니다. 그리고 당신은' 그렇게 깨끗하지 않은 하나의 크고 긴 방에 다시 있습니다. 그리고 병원도 음식을 만들어주지 않고, 가족들이 음식을 요리해서 가져와야 하고, 가족들이 많은 약을 배달해야 합니다. 다시 말하지만, 이 사람들은 아픈 것에 대해 걱정했지만 건강 보험이나 혜택을 잃는 것을 두려워하지 않았습니다. 그들은 실제로 의사에게 진료를 받고 건강 관리를 받을 수 있다는 사실에 행복했습니다. 물론 그들이 이용할 수 있는 의료 서비스가 우리가 여기에서 누리는 것과 같은 것이 아니더라도.

그래서 제가 이해하고 있는 것은 제가 어제 이야기한 요점입니다. 즉, 우리는 주변 사람들과 우리 자신을 비교하거나 우리 자신을 우리에게 친숙한 것과 비교하고 우리는 다음을 근거로 두려워하거나 질투합니다. 저것. 그러나 우리가 보고 있는 것의 범위를 넓히면 우리가 시작하는 것이 실제로 더 운이 좋고 무언가를 잃거나 무언가를 포기해야 하는 경우에도 여전히 우리는 여전히 이 행성에 있는 수백만의 사람들보다 더 운이 좋습니다. 그렇게 하면 마음이 두려움에서 감사와 감사로 바뀝니다. 그리고 이러한 상황에 대처하기 위해 우리 자신의 내적 힘을 개발해야 한다는 생각을 갖게 합니다. 그리고 그것은 무너지고 자신을 불쌍히 여기고 상황이 어떻든 다른 사람들을 비난하는 것보다 훨씬 더 많은 치유로 이어질 것입니다. 괜찮아?

관대함의 중요성

그리고 경제 측면에서 매우 도움이 될 수 있다고 생각하는 또 다른 사항은 — [키티를 안고/대해 이야기합니다]: “걱정하지 않습니다. 같은 고양이 사료를 먹습니다. 매일 같은 바구니에서 자고 일주일에 한 번은 시트를 갈아주지 않는다”고 말했다. 그는 여전히 만족합니다.

그러나 가지지 못하는 것에 대한 두려움은 빈곤에 대한 두려움입니다. 아시다시피 우리가 만다라를 제공할 때 상실감 없이 제공합니다. 그것이 의미하는 바는, 우리가 그것을 주면 우리가 그것을 가지지 못할 것이라는 두려움 없이, 무언가를 잃을 염려가 없다는 것입니다. 상실에 대한 두려움은 우리가 그것에 집착하지 않으면 실제로 가지지 못하는 것보다 훨씬 더 고통스럽기 때문입니다. 그래서 우리가 포기하면 첨부 무언가에, 그것이 없는 것은 문제가 되지 않는다, 알았지? 우리가 그것에 집착한다면 물론 그것을 포기하는 것은 문제입니다. 그리고 그것을 가지고 있는 것조차 문제입니다. 왜냐하면 우리가 그것을 가지고 있다 하더라도 그것을 잃을까 두려워하기 때문입니다. 그래서 만다라 제공 포기하는 것을 두려워하지 않고 주는 것에 대한 기쁨과 기쁨을 느낄 수 있도록 돕기 위한 것입니다.

그래서 이것은 관대함이 부의 원인이라는 전체 사실과 연결됩니다. 이제 경제가 침체되면 인색함이 부의 원인이라고 생각합니다. 그래서 CEO들은 모두 인색하고 비참하며 자기 중심적이어서 돈을 모두 가지고 있습니다. 그래서 지금: “나는 인색하고, 비참하고, 자기 중심적이며 내가 가진 것을 다른 사람들과 공유하지 않을 것입니다. 우리가 무엇을 하고 있는지 보십니까? 우리는 탐욕스럽고 자기중심적인 사람들이 시스템을 엉망으로 만든 사람들을 비판하는 것과 같은 태도를 모방하고 있습니다. 바로 우리 자신을 바라보는 태도입니다. 그리고 "내가 버리면 나는 그것을 가지지 않을 것이다"와 "가장 중요한 것은 나이고 내가 원하는 것을 가지고 있다는 것"이라는 것입니다. 그리고 우리가 그런 마음을 가지고 있는 한, 우리가 가난하든 부유하든 그것은 중요하지 않습니다. 우리 마음속에는 가난하고 가난하다는 느낌과 결핍감이 있습니다. 그래서 제XNUMX세계 국가에 가면 거의 가진 것이 없는데도 관대한 사람들을 종종 보게 되고, 사람들이 많이 가진 곳에 와서 관대한 사람이 되는 데 큰 어려움을 겪는다는 것을 알게 됩니다. 그래서 우리는 관대함이 부의 원인이라고 이야기하지만, 그것에 관해서는 인색함이 부의 원인이라고 생각하고 우리가 가진 것에 집착합니다. 그리고 우리는 그것에 매달리고 있지만, 우리는 점점 더 가난하다고 느낍니다. 그러나 우리가 그것을 베풀고 관대함을 기뻐하는 마음을 가질 때 마음은 상당히 풍요로워지고 마음은 기쁨을 느끼고 마음은 주는 것이 행복하기 때문에 행복을 느끼고 베푸는 과정만으로도 즐겁습니다. 그리고 또, 혹시라도 생각나면 좀 더 자기 중심적인 방식으로, 당신은 주는 것이 부의 원인이라는 것을 압니다. 혹시 생각나면 덜 자기 중심적인 방식으로 베푸는 것이 당신을 위한 깨달음의 원인이 될 수 있습니다. 괜찮아? 그러나 어떤 의미에서, 정말로 마음을 확장하고 집착하는 마음이 두려워하고 빈곤의 감각을 가지고있는 마음을 참조하십시오. 반면에 주는 마음은 훨씬 더 자유롭고 더 자유롭고 훨씬 더 행복합니다.

존자 Thubten Chodron

Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.