مخطط Lamrim: مقدمة

مخطط Lamrim: مقدمة

صورة Thangka لشانتاراكشيتا.
تصوير موارد الفن في الهيمالايا


XNUMX. الصفات البارزة للمترجمين
ثانيًا. الصفات البارزة للتعاليم
ثالثا. كيف يجب دراسة التعاليم وتدريسها


المُقدّمة

I. الصفات البارزة للمترجمين

II. الصفات البارزة لتعاليم المسار التدريجي

    كما هو معروض في Atisha's مصباح الطريق:

      1. يوضح كيف أن كل مذاهب البوذا غير متناقضة
      2. يوضح كيف يمكن اعتبار جميع التعاليم نصيحة شخصية
      3. النية النهائية لل البوذا- لقيادة جميع الكائنات إلى التنوير من خلال تقديم مجموعة متنوعة من التعاليم - يمكن العثور عليها بسهولة
      4. يتجنب المرء الخطأ الطائفي الرؤى فيما يتعلق بنسب أو عقيدة دارما

    كما قدمت في اللاما في Tsongkhapa معرض كبير على المسار التدريجي للتنوير:

      1. يشمل الكل اللامْرِم الموضوع
      2. يمكن تطبيقها بسهولة

      3. وهبت بتعليمات السلالتين (مانجوشري ومايتريا).

    ممارسة التعاليم التي:

      1. مصدرها في البوذا
      2. النقاط الصعبة التي تم توضيحها من قبل pandits الهنود العظماء
      3. قد مارسها حكماء

ثالثا. الطريقة التي يجب أن يدرس بها lamrim وتدرس

    صفات المعلم:

      1. من أ تقليد الفينايا رئيسي - سيد:

        أ. الرحمة للمرضى
        ب. لديه قابلات ذوو صفات جيدة
        ج. يساعد التلاميذ في المواد والتعاليم

          (في اللاما تشوبا، بدلا من ب. وج. كما هنا ، ب. حكيم في كل شيء ثلاث سلال وج. يحتفظ عهود مأخوذة من سادة آخرين)

        د. الأخلاق النقية
        ه. معرفة عن تقليد الفينايا
        F. قادر على تدريس أي تعليم في أي وقت

      2. لمرشد الماهايانا:

        أ. كبح السلوك الجسدي واللفظي من خلال ممارسة التدريب العالي في الأخلاق
        ب. خذلان العقل من خلال ممارسة التدريب العالي في التركيز
        ج. ضعيف جدا من خلال ممارسة التدريب العالي في الحكمة
        د. معرفة أكثر في الدارما اللفظية والواقعية من الطالب
        ه. الغنى في العقيدة اللفظية ، أي درس الكثير
        F. الثراء في العقيدة الواقعية ، أي الإدراك العميق والمستقر للفراغ
        ز. الفرح والحماس للتدريس
        ح. القدرة على التعبير عن نفسه بوضوح
        أنا. حب الهم والرحمة للطلاب ، يعلم بحافز خالص
        ي. على استعداد لتحمل صعوبات توجيه الآخرين

    صفات الطالب:

      1. خالية من الأفكار المسبقة ، منفتح ، لا تطغى عليها التعلق والنفور
      2. التمييز بين الذكاء
      3. الاهتمام والالتزام يريد أن يفهم ويختبر المسار

    أ. طريقة دراسة (الاستماع إلى) الدارما

      1. النظر في فوائد الاستماع
      2. تقديم المجاملة للدارما والمعلم
      3. الطريقة الفعلية للدراسة

        أ. تجنب العيوب الثلاثة باستخدام تشبيه الوعاء

          1) وعاء مقلوب
          2) وعاء به فتحة في القاع
          3) السفينة القذرة

        ب. الاعتماد على الاعترافات الستة

          1) شخص مريض
          2) المعلم كطبيب ماهر
          3) دارما كدواء

          4) ممارسة الدارما كطريقة للشفاء
          5) البوذا ككائن مقدس لا يكون دواء دارما خادعًا
          6) الأساليب التي نتعلمها هي أشياء يجب أن نصليها موجودة وتزدهر

    ب. كيف تشرح دارما

      1. النظر في فوائد شرح دارما
      2. تعزيز المجاملة التي أظهرها البوذا و دارما
      3. الفكر والأفعال التي يتم التدريس بها
      4. الفرق بين من يعلم ومن لا يعلم

    ج- المرحلة الختامية المشتركة لكل من المعلم والطالب


المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.

المزيد عن هذا الموضوع